پرش به محتوا

خواجه نصیرالدین طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
| وبگاه رسمی =
| وبگاه رسمی =
}}
}}
'''خواجه نصیرالدین طوسی''' ([[سال ۵۹۷ هجری قمری|۵۹۷]]-[[سال ۶۷۲ هجری قمری|۶۷۲ق]]) حکیم و [[متکلم|متکلم شیعه]] قرن هفتم هجری است. خواجه نصیر نویسنده کتاب‌ها و رساله‌های بسیاری در علوم [[اخلاق]]، [[منطق]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[کلام اسلامی|کلام]]، ریاضیات و [[نجوم]] است. [[اخلاق ناصری (کتاب)|اخلاق ناصری]]، [[اوصاف الاشراف (کتاب)|اوصاف الاشراف]]، [[اساس الاقتباس (کتاب)|اساس الاقتباس]]، [[شرح الاشارات]]، [[تجرید الاعتقاد (کتاب)|تجرید الاعتقاد]]، [[جامع الحساب]] و کتاب مشهور [[زیج ایلخانی (کتاب)|زیج ایلخانی]] و [[التذکرة فی علم الهیئة (کتاب)|تذکرة فی علم الهیئة]] در علم نجوم، از آثار مهم و مشهور او هستند. او همچنین [[رصدخانه مراغه]] و در کنار آن [[کتابخانه مراغه]] را با بیش از ۴۰۰ هزار جلد کتاب بنا نهاد.
'''خواجه نصیرالدین طوسی''' ([[سال ۵۹۷ هجری قمری|۵۹۷]]-[[سال ۶۷۲ هجری قمری|۶۷۲ق]]) حکیم و متکلم شیعی [[قرن هفتم هجری قمری]] است. خواجه نصیر احیاگر فلسفه و مبتکر روش فلسفی در [[کلام امامیه|کلام شیعه]] دانسته شده است. برخی از علمای شیعه همچون [[علامه حلی]]، [[ابن‌میثم بحرانی|ابن میثم بحرانی]] و [[قطب‌الدین شیرازی]] از شاگردان وی بوده‌اند.  


نصیرالدین طوسی احیاگر فلسفه و مبتکر روش فلسفی در [[کلام امامیه|کلام شیعه]] دانسته شده است. برخی از علمای شیعه همچون [[علامه حلی]]، [[ابن‌میثم بحرانی|ابن میثم بحرانی]] و [[قطب الدین شیرازی]] از شاگردان وی بوده‌اند.
نصیرالدین طوسی نویسنده کتاب‌ها و رساله‌های بسیاری در علوم [[اخلاق]]، [[منطق]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[کلام اسلامی|کلام]]، ریاضیات و [[نجوم]] است. [[اخلاق ناصری (کتاب)|اخلاق ناصری]]، [[اوصاف الاشراف (کتاب)|اوصاف الاشراف]]، [[اساس الاقتباس (کتاب)|اساس الاقتباس]]، [[شرح الاشارات]]، [[تجرید الاعتقاد (کتاب)|تجرید الاعتقاد]]، [[جامع الحساب]] و کتاب مشهور [[زیج ایلخانی (کتاب)|زیج ایلخانی]] و [[التذکرة فی علم الهیئة (کتاب)|تذکرة فی علم الهیئة]] در علم نجوم، از آثار مهم و مشهور او هستند. او همچنین [[رصدخانه مراغه]] و در کنار آن [[کتابخانه مراغه]] را با بیش از ۴۰۰ هزار جلد کتاب بنا نهاد.


روز پنجم اسفندماه سالروز تولد خواجه نصیر، به یاد این دانشمند به عنوان روز مهندس به ثبت رسیده است.
روز پنجم اسفندماه سالروز تولد خواجه نصیر، به یاد این دانشمند به عنوان روز مهندس به ثبت رسیده است.
خط ۳۹: خط ۳۹:
محمد بن محمد بن حسن، مشهور به خواجه نصیرالدین طوسی در [[۱۱ جمادی‌الاول]] سال ۵۹۷ق در [[طوس]] به دنیا آمد.<ref>نعمة، فلاسفة الشیعة، ۱۹۸۷م، ص۵۳۵.</ref> او در کودکی [[قرآن|قرآن کریم]]، [[صرف]]، [[نحو]] و آداب را فرا گرفت. سپس با راهنمایی پدرش، مقدمات ریاضیات را نزد [[کمال الدین محمد]]{{یادداشت| کمال‌الدین محمد حاسب از دانشوران نامی در ریاضیات و شاگرد افضل‌الدین کاشانی}} آموخت. همچنین [[فقه]] و [[حدیث]] را نزد پدر و جدش که خود از فقها و محدثان آن عصر بوده‌اند، فراگرفت.<ref>الامین، الاسماعیلیون و المغول و نصیرالدین الطوسی، ۲۰۰۵م، ص۱۶–۲۰.</ref> استاد دیگر او دایی‌اش نورالدین علی بن محمد شیعی بود که منطق و حکمت را به او آموخته است.<ref>الامین، الاسماعیلیون و المغول و نصیرالدین الطوسی، ۲۰۰۵م، ص۲۰.</ref>
محمد بن محمد بن حسن، مشهور به خواجه نصیرالدین طوسی در [[۱۱ جمادی‌الاول]] سال ۵۹۷ق در [[طوس]] به دنیا آمد.<ref>نعمة، فلاسفة الشیعة، ۱۹۸۷م، ص۵۳۵.</ref> او در کودکی [[قرآن|قرآن کریم]]، [[صرف]]، [[نحو]] و آداب را فرا گرفت. سپس با راهنمایی پدرش، مقدمات ریاضیات را نزد [[کمال الدین محمد]]{{یادداشت| کمال‌الدین محمد حاسب از دانشوران نامی در ریاضیات و شاگرد افضل‌الدین کاشانی}} آموخت. همچنین [[فقه]] و [[حدیث]] را نزد پدر و جدش که خود از فقها و محدثان آن عصر بوده‌اند، فراگرفت.<ref>الامین، الاسماعیلیون و المغول و نصیرالدین الطوسی، ۲۰۰۵م، ص۱۶–۲۰.</ref> استاد دیگر او دایی‌اش نورالدین علی بن محمد شیعی بود که منطق و حکمت را به او آموخته است.<ref>الامین، الاسماعیلیون و المغول و نصیرالدین الطوسی، ۲۰۰۵م، ص۲۰.</ref>


طوسی پس از وفات پدرش، از [[طوس]] به [[نیشابور]] رفت که در آن زمان محل اجتماع علما و دانش‌پژوهان بود.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۹۸۶م، ج۹، ص۴۱۵.</ref> او کتاب [[اشارات (کتاب)|اشارات]] اثر [[ابن سینا|ابوعلی سینا]] در [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] را نزد [[فرید الدین داماد]]{{یادداشت| فریدالدین داماد نیشابوری از شاگردان امام فخر رازی}} و کتاب [[قانون (کتاب)|قانون]] او در [[طب]] را نزد [[قطب‌الدین مصری]] فراگرفت<ref>نصیرالدین طوسی، تنسوخ نامه ایلخانی، ۱۳۶۳ش، مقدمه مصحح، ص۱۵.</ref> و در جلسات درس [[سراج‌الدین قمری]]، [[اسعد بن عبدالقاهر|ابوالسعادات اصفهانی]] و دیگران شرکت کرد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۹۸۶م، ج۹، ص۴۱۵.</ref> همچنین با [[فریدالدین عطار]] در این شهر ملاقات کرد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۹۸۶م، ج۹، ص۴۱۵.</ref> او همچنین نزد [[کمال الدین بن یونس موصلی]] نیز شاگردی کرد که در اکثر علوم، مخصوصاً علوم ریاضی سرآمد بود. از [[سالم بن بدران مازنی |سالم بن بدران مازنی مصری]] که از بزرگان فقهای امامیه بود هم قسمتی از کتاب [[الغنیة (کتاب|الغنیة]] [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن زهره]] را که در [[اصول فقه]] است فراگرفت.<ref>نصیرالدین طوسی، تنسوخ نامه ایلخانی، ۱۳۶۳ش، ص۱۶.</ref>
طوسی پس از وفات پدرش، از [[طوس]] به [[نیشابور]] رفت که در آن زمان محل اجتماع علما و دانش‌پژوهان بود.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۹۸۶م، ج۹، ص۴۱۵.</ref> او کتاب [[اشارات (کتاب)|اشارات]] اثر [[ابن سینا|ابوعلی سینا]] در [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] را نزد [[فریدالدین داماد|فریدالدین داماد{{یادداشت| فریدالدین داماد نیشابوری از شاگردان امام فخر رازی}}]][./خواجه_نصیرالدین_طوسی#cite_note-6 <span class="mw-reflink-text"><nowiki>[یادداشت 2]</nowiki></span>] و کتاب [[قانون (کتاب)|قانون]] او در [[طب]] را نزد [[قطب‌الدین مصری]] فراگرفت<ref>نصیرالدین طوسی، تنسوخ نامه ایلخانی، ۱۳۶۳ش، مقدمه مصحح، ص۱۵.</ref> و در جلسات درس [[سراج‌الدین قمری]]، [[اسعد بن عبدالقاهر|ابوالسعادات اصفهانی]] و دیگران شرکت کرد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۹۸۶م، ج۹، ص۴۱۵.</ref> همچنین با [[فریدالدین عطار]] در این شهر ملاقات کرد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۹۸۶م، ج۹، ص۴۱۵.</ref> او همچنین نزد [[کمال الدین بن یونس موصلی]] نیز شاگردی کرد که در اکثر علوم، مخصوصاً علوم ریاضی سرآمد بود. از [[سالم بن بدران مازنی |سالم بن بدران مازنی مصری]] که از بزرگان فقهای امامیه بود هم قسمتی از [[کتاب الغنیة]] اثر [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن زهره]] را فراگرفت.<ref>نصیرالدین طوسی، تنسوخ نامه ایلخانی، ۱۳۶۳ش، ص۱۶.</ref>


=== حضور در قلعه‌های اسماعیلیان ===
=== حضور در قلعه‌های اسماعیلیان ===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱

ویرایش