خودکشی: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''خودکُشی''' یا '''اِنتحار''' عمل آگاهانه شخص در پایان دادن به زندگی، به دست خود است. در بیشتر مکاتب اخلاقی و حقوقی و همچنین [[ادیان الهی]]، خودکشی امری ناپسند بهشمار رفته و اقدام به خودکشی را جرم و [[گناه]] میدانند و برای آن عذابی سخت در [[روز قیامت]] وعده داده شده است. | '''خودکُشی''' یا '''اِنتحار''' عمل آگاهانه شخص در پایان دادن به زندگی، به دست خود است. در بیشتر مکاتب اخلاقی و حقوقی و همچنین [[ادیان الهی]]، خودکشی امری ناپسند بهشمار رفته و اقدام به خودکشی را جرم و [[گناه]] میدانند و برای آن عذابی سخت در [[روز قیامت]] وعده داده شده است. | ||
فقیهان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] خودکشی را از [[گناهان کبیره]] و خودکشی کننده ( | فقیهان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] خودکشی را از [[گناهان کبیره]] و خودکشی کننده (مُنتَحِر) را [[فاسق]] دانستهاند. برای حرمت خودکشی به [[آیات]]، [[روایات]]، [[اجماع|اجماع فقیهان]] و [[عقل]] و [[سیره عقلا]] استناد شده است. البته خودکشی به سبب اضطرار یا وجود مصلحتی مهمتر مانند حفظ جان [[مسلمانان]] جایز دانسته شده است؛ اگرچه در مواردی مانند آسانمرگی (اتانازی) اغلب فقهای معاصر به جایز نبودن همه راههای آن حکم دادهاند. | ||
عدم معذوریت [[اکراه]] در خودکشی، عدم پذیرش وصیت شخص منتحر، مجازات معاونت در خودکشی، سقوط [[دیه]] و... از جمله احکام مربوط به خودکشی در منابع فقهی است که بیشتر در ابواب [[قتل عمد]] و [[وصیت]] مطرح شده است. | عدم معذوریت [[اکراه]] در خودکشی، عدم پذیرش وصیت شخص منتحر، مجازات معاونت در خودکشی، سقوط [[دیه]] و... از جمله احکام مربوط به خودکشی در منابع فقهی است که بیشتر در ابواب [[قتل عمد]] و [[وصیت]] مطرح شده است. |