پرش به محتوا

ابرهه: تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۰
جز
تمیزکاری
جز (آماده‌سازی برای ترجمه)
جز (تمیزکاری)
خط ۴۹: خط ۴۹:


== معرفی ==
== معرفی ==
ابرهه اهل حبشه بود.<ref name=":42" /> او در قرن ششم میلادی، حوالی [[عام الفیل|سال تولد پیامبر اسلام]] می‌زیست.<ref>برگ‌نیسی، «ابرهه»، ج۲، ص۵۶۳.</ref> ابراهه با شکست یمنی‌ها پادشاه آنجا شد.<ref name=":12">مقدسی، البدء و التاریخ، بورسعید، ج۳، ص۱۸۵.</ref> ابرهه پیرو [[دین مسیحیت]] بود.<ref>جوادعلی، المفصل فى تاریخ العرب قبل الإسلام،‌ ج۶، ص۱۸۴.</ref>  
ابرهه اهل حبشه بود.<ref name=":42" /> او در قرن ششم میلادی، حوالی [[عام الفیل|سال تولد پیامبر اسلام]] می‌زیست.<ref>برگ‌نیسی، «ابرهه»، ج۲، ص۵۶۳.</ref> ابرهه با شکست یمنی‌ها پادشاه آنجا شد.<ref name=":12">مقدسی، البدء و التاریخ، بورسعید، ج۳، ص۱۸۵.</ref>  


ابرهه به دلیل زخمی که در جنگ بر صورتش پدید آمده بود، اَشرم(دارای بینی و لبِ شکافته) خوانده می‌شد.<ref>طبری، تاریخ ‏الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۱۲۹.</ref> با این حال در دلایل النبوه نام وی «ابرهه بن اشرم» ثبت شده است.<ref>بیهقی، دلائل ‏النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref> گفته شده اشرم نام پدر وی نبوده<ref>برگ‌نیسی، «ابرهه»، ج۲، ص۵۶۳.</ref> در معجم البلدان نام پدرش صباح ثبت شده است.<ref> یاقوت حموی، معجم ‏البلدان، ۱۹۹۵م، ج۳، ص۵۳.</ref>
ابرهه به دلیل زخمی که در جنگ بر صورتش پدید آمده بود، اَشرم(دارای بینی و لبِ شکافته) خوانده می‌شد.<ref>طبری، تاریخ ‏الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۱۲۹.</ref> با این حال در دلایل النبوة نام وی «ابرهه بن اشرم» ثبت شده است.<ref>بیهقی، دلائل ‏النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref> گفته شده اشرم نام پدر وی نبوده<ref>برگ‌نیسی، «ابرهه»، ج۲، ص۵۶۳.</ref> چنانچه در معجم البلدان نام پدرش صباح ثبت شده است.<ref> یاقوت حموی، معجم ‏البلدان، ۱۹۹۵م، ج۳، ص۵۳.</ref>


همچنین ابرهه را ابویكسوم‌،<ref>ذهبی، تاریخ ‏الإسلام، ۱۴۰۹ق،‌ ج۱، ص۱۶۴.</ref> صاحب الفیل<ref>سمعانی‏، الأنساب، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۰.</ref> و ابرهه حبشی<ref name=":42">مقریزی، إمتاع‏ الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۶۸.</ref> می‌خواندند.  
همچنین ابرهه را ابویكسوم‌،<ref>ذهبی، تاریخ ‏الإسلام، ۱۴۰۹ق،‌ ج۱، ص۱۶۴.</ref> صاحب الفیل<ref>سمعانی‏، الأنساب، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۲۰۰.</ref> و ابرهه حبشی<ref name=":42">مقریزی، إمتاع‏ الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۶۸.</ref> می‌خواندند.  
خط ۵۷: خط ۵۷:
== لشکرکشی به مکه ==
== لشکرکشی به مکه ==
{{اصلی|اصحاب فیل}}
{{اصلی|اصحاب فیل}}
ابرهه، با سپاهی که فیل‌هایی در جلوی آن بودند به سمت [[مکه]] لشکر کشید<ref>بلاذری، أنساب ‏الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۷.</ref> تا [[کعبه]] را خراب کند.‏<ref name=":22">مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۵.</ref> اما با [[معجزه الهی]]، پرندگانی سنگریزه‌هایی بر سر سپاه ابرهه ریختند<ref>نگاه کنید به: سوره فیل.</ref> و سپاه او شکست خورد و به یمن بازگشت.<ref name=":22" /> ابرهه نیز این ماجرا جراحتی برداشت و یمن برده شد و در آنجا درگذشت.<ref>ابن‌قتیبة، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۶۳۸.</ref> در [[سوره فیل]] ماجرای اصحاب فیل و نابودی آنان با حمله [[ابابیل]] آمده است.<ref>سوره فیل، آیه ۱-۵.</ref>  
ابرهه، با سپاهی که فیل‌هایی در جلوی آن بودند به سمت [[مکه]] لشکر کشید<ref>بلاذری، أنساب ‏الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۷.</ref> تا [[کعبه]] را خراب کند.‏<ref name=":22">مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۵.</ref> بنابر آیات قرآن پرندگانی در آسمان ظاهر شدند و آنان را سنگ‌باران کردند.<ref>نگاه کنید به: سوره فیل.</ref> سپاه ابرهه پس از شکست به یمن بازگشت.<ref name=":22" /> ابرهه نیز در این ماجرا جراحتی برداشت و یمن برده شد و در آنجا درگذشت.<ref>ابن‌قتیبة، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۶۳۸.</ref>  
 
در [[سوره فیل]] ماجرای اصحاب فیل و نابودی آنان به‌وسیله [[ابابیل]] و [[سجیل]] آمده است.<ref>سوره فیل، آیه ۱-۵.</ref>  
=== انگیزه تخریب کعبه===
=== انگیزه تخریب کعبه===
ابرهه برای جلوگیری از سفر عرب‌های یمنی به مکه، کلیسایی در یمن ساخت و آنها را وادار کرد آن را زیارت کنند.<ref>بلاذری، أنساب ‏الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۷.</ref> اما یکی از عرب‌ها به کلیسای او بی‌حرمتی کرد، از این‌رو قسم یاد کرد که [[کعبه]] را نابود کند.<ref name=":32" /> کلیسای مذکور که «قلیس» خوانده می‌شد،<ref>ابن‌الكلبى‏، الأصنام، ۱۳۶۴ش، ص۴۶-۴۷.</ref> با طلا و جواهرات بسیار تزیین شده بود.<ref name=":32">بلاذری، أنساب ‏الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۷.</ref> او هدف خود از ساخت آن را بازداشتن عرب‌ها از سفر به مکه اعلام کرد.<ref>ابن‌کثیر دمشقی‏، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۷۰.</ref> با این حال گسترش نفوذ مسیحیت در بخش‌های غربی و جنوبی شبه‌جزیره [[عربستان]] و همچنین تأمین منافع سیاسی و اقتصادی روم و حبشه از اهداف حمله وی به مکه دانسته شده است.<ref>برگ‌نیسی، «ابرهه»، ج۲، ص۵۶۹.</ref>
ابرهه پیرو [[دین مسیحیت]] بود.<ref>جوادعلی، المفصل فى تاریخ العرب قبل الإسلام،‌ ج۶، ص۱۸۴.</ref> او برای جلوگیری از سفر عرب‌های یمنی‌ها به مکه، کلیسایی در [[صنعا]] ساخت و آن را با طلا و جواهرات تزیین کرد و آنها را وادار کرد آن را زیارت کنند.<ref>بلاذری، أنساب ‏الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۷.</ref> کلیسای مذکور «قلیس» خوانده می‌شد،<ref> ابن‌الكلبى‏، الأصنام، ۱۳۶۴ش، ص۴۶-۴۷.</ref> و با هدف بازداشتن عرب‌ها از سفر به مکه ساخته شده بود.<ref>ابن‌کثیر دمشقی‏، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۷۰.</ref> اما یکی از یمنی‌ها به این کلیسا بی‌حرمتی کرد، از این‌رو ابرهه سوگند یاد کرد که [[کعبه]] را نابود کند.<ref>بلاذری، أنساب ‏الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۷.</ref>  با این حال گسترش نفوذ مسیحیت در بخش‌های غربی و جنوبی شبه‌جزیره [[عربستان]] و همچنین تأمین منافع سیاسی و اقتصادی روم و حبشه از اهداف حمله وی به مکه دانسته شده است.<ref>برگ‌نیسی، «ابرهه»، ج۲، ص۵۶۹.</ref>


== حمله به یمن و حکومت بر آن ==
== حمله به یمن و حکومت بر آن ==
خط ۷۸: خط ۸۰:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ابن‌الكلبى‏، الأصنام‏، تهران، نشر نو، ۱۳۶۴ش.
*ابن‌الكلبى‏، الأصنام‏، تهران، نشر نو، ۱۳۶۴ش.
* ابن‌قتیبة، عبدالله بن مسلم، المعارف، تحقیق ثروت عكاشة، قاهرة، الهیئة المصریة العامة للكتاب، ۱۹۹۲م.
* ابن‌قتیبة، عبدالله بن مسلم، المعارف، تحقیق ثروت عكاشة، قاهرة، الهیئة المصریة العامة للكتاب، ۱۹۹۲م.
* ابن‌کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق.
* ابن‌کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق.