۱۷٬۱۱۸
ویرایش
جز (تصحیح آدرس) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←شیوه تألیف: تمیزکاری) |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[مجلسی دوم|مجلسی]] برای تألیف این کتاب، بسیاری از شاگردانش را به شهرها و کشورهای مختلف فرستاد تا کتب و نسخههای موجود روایی را پیدا کنند.<ref>قمی، الکنی و الالقاب، ۱۳۵۹ش، ج۳، ص۱۴۷.</ref> برای مثال او گزارش داده حتی برای به دست آوردن کتاب ''مدینة العلم'' [[شیخ صدوق]] که تصور میشد در [[یمن]] وجود دارد، گروهی را با هدایای فراوان به سوی حاکم آنجا فرستاد تا کتاب را به دست آورد.<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۹، ص۱۸۳.</ref> | [[مجلسی دوم|مجلسی]] برای تألیف این کتاب، بسیاری از شاگردانش را به شهرها و کشورهای مختلف فرستاد تا کتب و نسخههای موجود روایی را پیدا کنند.<ref>قمی، الکنی و الالقاب، ۱۳۵۹ش، ج۳، ص۱۴۷.</ref> برای مثال او گزارش داده حتی برای به دست آوردن کتاب ''مدینة العلم'' [[شیخ صدوق]] که تصور میشد در [[یمن]] وجود دارد، گروهی را با هدایای فراوان به سوی حاکم آنجا فرستاد تا کتاب را به دست آورد.<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۹، ص۱۸۳.</ref> | ||
در تألیف بحار، بعضی از شاگردان مجلسی شامل [[میرزا عبدالله افندی]]، [[میر محمدصالح خاتون آبادی]]، [[ملا عبدالله بن نورالدین بحرینی]]، [[سید نعمت الله جزایری]] و [[آمنه خاتون]] خواهر علامه مجلسی با او همکاری کردند.<ref>مهدوی، زندگینامه علامه مجلسی، ۱۳۷۸ش، ج۲، ص۲۲۶.</ref> | در تألیف بحار، بعضی از شاگردان مجلسی شامل [[میرزا عبدالله افندی]]، [[میر محمدصالح خاتون آبادی]]، [[ملا عبدالله بن نورالدین بحرینی]]، [[سید نعمت الله جزایری]] و [[آمنه خاتون مجلسی|آمنه خاتون]] خواهر علامه مجلسی با او همکاری کردند.<ref>مهدوی، زندگینامه علامه مجلسی، ۱۳۷۸ش، ج۲، ص۲۲۶.</ref> | ||
مجلسی بر همه مراحل کار تسلط کامل داشت و شاگردانش فقط به جمعآوری و نگارش آیات و احادیث، ذیل عنوانهای طراحی شده توسط خود او میپرداختند و کلیه گزینشها از متن، سند و نیز تنظیم متن توسط خود او صورت میگرفته است.<ref> المعجم المفهرس لالفاظ احایث بحارالانوار، ج۱، ص۷-۸</ref> با این حال اتمام کامل کتاب به معنای پاک نویسی آن، بعد از وفات مجلسی و توسط شاگردان اوانجام گرفته است.<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۹، ص۱۸۳؛ بحرانی، لؤلؤ البحرین، ص۵۷.</ref> | مجلسی بر همه مراحل کار تسلط کامل داشت و شاگردانش فقط به جمعآوری و نگارش آیات و احادیث، ذیل عنوانهای طراحی شده توسط خود او میپرداختند و کلیه گزینشها از متن، سند و نیز تنظیم متن توسط خود او صورت میگرفته است.<ref> المعجم المفهرس لالفاظ احایث بحارالانوار، ج۱، ص۷-۸</ref> با این حال اتمام کامل کتاب به معنای پاک نویسی آن، بعد از وفات مجلسی و توسط شاگردان اوانجام گرفته است.<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۹، ص۱۸۳؛ بحرانی، لؤلؤ البحرین، ص۵۷.</ref> |
ویرایش