Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (انتقال از رده:رویدادهای ذیالحجه به رده:رویدادهای ماه ذیالحجه ردهانبوه) |
جز (←شواهد تاریخی) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
۱. [[امام حسین(ع)]] از ابتدا تصمیم داشت از [[مکه]] خارج شود و از [[شهادت]] خود در [[کربلا]] مطلع بود؛ چراکه پیش از حرکت از [[مدینه]] به سوی [[مکه]]، در عالم خواب از [[پیامبر(ص)]] شنیده بود: '''«ای حسین! گویا به همین زودی میبینم که در سرزمینی به نام کربلا کشته و ذبح میشوی»'''.<ref>صدوق، الامالی، ۱۴۰۴ق،ص۱۵۲؛ شریف قرشی، حیاة الامام الحسین(ع)، ۱۳۳۴ق، ص۲۵۹.</ref> | ۱. [[امام حسین(ع)]] از ابتدا تصمیم داشت از [[مکه]] خارج شود و از [[شهادت]] خود در [[کربلا]] مطلع بود؛ چراکه پیش از حرکت از [[مدینه]] به سوی [[مکه]]، در عالم خواب از [[پیامبر(ص)]] شنیده بود: '''«ای حسین! گویا به همین زودی میبینم که در سرزمینی به نام کربلا کشته و ذبح میشوی»'''.<ref>صدوق، الامالی، ۱۴۰۴ق،ص۱۵۲؛ شریف قرشی، حیاة الامام الحسین(ع)، ۱۳۳۴ق، ص۲۵۹.</ref> | ||
۲. حرکت امام از مدینه به مکه، در ماههای عمره مفرده یعنی ماههای [[رجب]] و [[شعبان]] صورت گرفته است، نه در | ۲. حرکت امام از مدینه به مکه، در ماههای عمره مفرده یعنی ماههای [[رجب]] و [[شعبان]] صورت گرفته است، نه در [[ماههای حج]] ([[شوال]]، [[ذی القعده]] و [[ذی الحجه]]).<ref>ابومخنف، مقتل الحسین(ع)، ۱۳۹۸ق، ص۶۲-۶۸.</ref> | ||
۳. [[امام حسین(ع)]] سه روز قبل از حرکت، با [[ابن عباس]] و [[محمد حنفیه]] و دیگران گفتگوهایی کرد و آنان اصرار میکردند امام از رفتن به [[عراق]] منصرف شود.<ref>دینوری، الاخبار الطوال، ۱۳۶۸ق، ص۲۴۳-۲۴۵.</ref> امام به ابن عباس گفت: «تصمیم گرفتهام در این یکی دو روز به جانب عراق حرکت کنم ان شاء الله».<ref>ابومخنف، مقتل الحسین(ع)، ۱۳۹۸ق، ص۶۴.</ref> همچنین امام در روز هفتم یعنی یک روز قبل از حرکت گفت: «من فردا صبح حرکت خواهم کرد ان شاء الله». از این گفتگو فهمیده میشود که امام قصد حج نداشت، بلکه مقدمات سفر به عراق را آماده کرده بود. | ۳. [[امام حسین(ع)]] سه روز قبل از حرکت، با [[ابن عباس]] و [[محمد حنفیه]] و دیگران گفتگوهایی کرد و آنان اصرار میکردند امام از رفتن به [[عراق]] منصرف شود.<ref>دینوری، الاخبار الطوال، ۱۳۶۸ق، ص۲۴۳-۲۴۵.</ref> امام به ابن عباس گفت: «تصمیم گرفتهام در این یکی دو روز به جانب عراق حرکت کنم ان شاء الله».<ref>ابومخنف، مقتل الحسین(ع)، ۱۳۹۸ق، ص۶۴.</ref> همچنین امام در روز هفتم یعنی یک روز قبل از حرکت گفت: «من فردا صبح حرکت خواهم کرد ان شاء الله». از این گفتگو فهمیده میشود که امام قصد حج نداشت، بلکه مقدمات سفر به عراق را آماده کرده بود. | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
===شواهد روایی=== | ===شواهد روایی=== | ||
۱. [[حدیث صحیح]]<ref>این روایت با دو [[سند حدیث|سند]] آمده است: یکی طریق [[شیخ طوسی]] (در کتاب [[الاستبصار]]، ج۲، ص۳۲۷) است که از این طریق، [[روایت]] صحیح است. طریق دو، طریق [[شیخ کلینی]] (در کتاب [[الکافی]]، ج۴، ص۵۳۵) است که از یک جهت معتبر و از جهت دیگر صحیح است.</ref> ابراهیم بن عمر الیمانی: از [[امام صادق(ع)]] درباره کسی سؤال شد که در | ۱. [[حدیث صحیح]]<ref>این روایت با دو [[سند حدیث|سند]] آمده است: یکی طریق [[شیخ طوسی]] (در کتاب [[الاستبصار]]، ج۲، ص۳۲۷) است که از این طریق، [[روایت]] صحیح است. طریق دو، طریق [[شیخ کلینی]] (در کتاب [[الکافی]]، ج۴، ص۵۳۵) است که از یک جهت معتبر و از جهت دیگر صحیح است.</ref> ابراهیم بن عمر الیمانی: از [[امام صادق(ع)]] درباره کسی سؤال شد که در [[ماههای حج]]، [[عمره مفرده]] بهجا آورده، سپس به شهر خود بازگشته است. امام فرمود: جایز است... حسین بن علی(ع)، [[روز ترویه]] به سوی [[عراق]] رفت؛ در حالی که به عمره مفرده [[احرام|مُحرِم]] شده بود.<ref> أنه سئل عن رجل خرج فی أشهر الحج معتمراً هم خرج إلی بلاده؟ قال: لابأس وإن حج من عامه ذلک و أفرد الحج فلیس علیه دم، وإن الحسین بن علی(ع) خرج یوم الترویة إلی العراق و کان معتمرا (کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۵. طوسی، الاستبصار، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۳۲۷).</ref> | ||
۲. صحیحهٔ [[معاویة بن عمار]]: معاویة بن عمار گوید به امام صادق(ع) عرض کردم فرق [[عمره تمتع]] و مفرده چیست؟ امام فرمود: عمره تمتع با حج مرتبط است و کسی که عمره مفرده انجام میدهد هنگامی که آن را به پایان برساند، میتواند به هرجا که میخواهد برود و امام حسین(ع) در [[ذی الحجه]] عمره مفرده بهجا آورد، سپس در روز ترویه به عراق رفت....<ref>قال قلت لابی عبدالله(ع): من أین افتق المتمتع و المعتمر؟ فقال: إن المتمتع مرتبط بالحج و المعتمر إذا فرغ منها ذهب حیث شاء و قد اعتمر الحسین(ع) فی ذی الحجه ثم راح یوم الترویة إلی العراق و الناس یروحون إلی منی، ولا بأس بالعمرة فی ذی الحجه لمن لایرید الحج (کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۳۵، طوسی، الاستبصار، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۳۲۸).</ref> | ۲. صحیحهٔ [[معاویة بن عمار]]: معاویة بن عمار گوید به امام صادق(ع) عرض کردم فرق [[عمره تمتع]] و مفرده چیست؟ امام فرمود: عمره تمتع با حج مرتبط است و کسی که عمره مفرده انجام میدهد هنگامی که آن را به پایان برساند، میتواند به هرجا که میخواهد برود و امام حسین(ع) در [[ذی الحجه]] عمره مفرده بهجا آورد، سپس در روز ترویه به عراق رفت....<ref>قال قلت لابی عبدالله(ع): من أین افتق المتمتع و المعتمر؟ فقال: إن المتمتع مرتبط بالحج و المعتمر إذا فرغ منها ذهب حیث شاء و قد اعتمر الحسین(ع) فی ذی الحجه ثم راح یوم الترویة إلی العراق و الناس یروحون إلی منی، ولا بأس بالعمرة فی ذی الحجه لمن لایرید الحج (کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۳۵، طوسی، الاستبصار، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۳۲۸).</ref> |