۱۷٬۱۳۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←اعمال) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
برای دکه القضاء که به صورت مقامی در مسجد کوفه است، اعمالی از جمله دو رکعت [[نماز]] و [[تسبیحات حضرت زهرا(س)|تسبیحات حضرت زهرا(س)]]<ref>انصاری زنجانی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، ۱۴۲۸ق، ج۲۲، ص۱۷۵.</ref> و دعایی خاص {{یادداشت|«یا مَالِکی وَ مُمَلِّکی وَ مُتَغَمِّدِی [مُعْتَمَدِی] بِالنِّعَمِ الْجِسَامِ مِنْ غَیرِ اسْتِحْقَاقٍ وَجْهِی خَاضِعٌ لِمَا تَعْلُوهُ الْأَقْدَامُ لِجَلالِ وَجْهِک الْکرِیمِ لا تَجْعَلْ هَذِهِ الشِّدَّةَ وَ لا هَذِهِ الْمِحْنَةَ مُتَّصِلَةً بِاسْتِیصَالِ الشَّأْفَةِ وَ امْنَحْنِی مِنْ فَضْلِک مَا لَمْ تَمْنَحْ بِهِ أَحَدا مِنْ غَیرِ مَسْأَلَةٍ أَنْتَ الْقَدِیمُ الْأَوَّلُ الَّذِی لَمْ تَزَلْ وَ لا تَزَالُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی وَ زَکِّ عَمَلِی وَ بَارِک لِی فِی أَجَلِی وَ اجْعَلْنِی مِنْ عُتَقَائِک وَ طُلَقَائِک مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِک یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»}} ذکر شده است:<ref>ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۱۷۶–۱۷۷؛ شهید اول، المزار، ۱۴۱۰ق، ص۲۵۲–۲۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۴۹۵-۴۹۶.</ref> | برای دکه القضاء که به صورت مقامی در مسجد کوفه است، اعمالی از جمله دو رکعت [[نماز]] و [[تسبیحات حضرت زهرا(س)|تسبیحات حضرت زهرا(س)]]<ref>انصاری زنجانی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، ۱۴۲۸ق، ج۲۲، ص۱۷۵.</ref> و دعایی خاص {{یادداشت|«یا مَالِکی وَ مُمَلِّکی وَ مُتَغَمِّدِی [مُعْتَمَدِی] بِالنِّعَمِ الْجِسَامِ مِنْ غَیرِ اسْتِحْقَاقٍ وَجْهِی خَاضِعٌ لِمَا تَعْلُوهُ الْأَقْدَامُ لِجَلالِ وَجْهِک الْکرِیمِ لا تَجْعَلْ هَذِهِ الشِّدَّةَ وَ لا هَذِهِ الْمِحْنَةَ مُتَّصِلَةً بِاسْتِیصَالِ الشَّأْفَةِ وَ امْنَحْنِی مِنْ فَضْلِک مَا لَمْ تَمْنَحْ بِهِ أَحَدا مِنْ غَیرِ مَسْأَلَةٍ أَنْتَ الْقَدِیمُ الْأَوَّلُ الَّذِی لَمْ تَزَلْ وَ لا تَزَالُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی وَ زَکِّ عَمَلِی وَ بَارِک لِی فِی أَجَلِی وَ اجْعَلْنِی مِنْ عُتَقَائِک وَ طُلَقَائِک مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِک یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»}} ذکر شده است:<ref>ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۱۷۶–۱۷۷؛ شهید اول، المزار، ۱۴۱۰ق، ص۲۵۲–۲۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۴۹۵-۴۹۶.</ref> | ||
به گفته [[شیخ عباس قمی]]، بنابر مشهور، اعمال این مقام در پایان [[اعمال مسجد کوفه]] و پس از اعمال مقام [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] به جا آورده میشود.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، قم، ص۳۸۸.</ref> با این حال در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح الجنان]] بر اساس ترتیب کتاب [[مصباح الزائر (کتاب)|مصباح الزائر]]، این اعمال پس از مقام ابراهیم (ستون چهارم) ذکر شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، قم، ص۳۸۸.</ref> | به گفته [[شیخ عباس قمی]]، بنابر مشهور، اعمال این مقام در پایان [[اعمال مسجد کوفه]] و پس از اعمال مقام [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] به جا آورده میشود.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، قم، ص۳۸۸.</ref> با این حال در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح الجنان]] بر اساس ترتیب کتاب [[مصباح الزائر (کتاب)|مصباح الزائر]]، این اعمال پس از اعمال مقام ابراهیم (ستون چهارم) ذکر شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، قم، ص۳۸۸.</ref> | ||
در برخی منابع از این مکان و [[بیت الطشت|بیتالطشت]] بهعنوان محلی واحد یاد شده و اعمال مشترکی برای آن نقل شده است.<ref>ابن ادریس، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۱۵۷.</ref> هرچند برخی این دو مکان را متصل به یکدیگر<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۷، ص۴۱۲.</ref> و تفکیک شده دانسته و برای هر کدام اعمال خاصی ذکر کردهاند.<ref>شهید اول، المزار، ۱۴۱۰ق، ص۲۵۲–۲۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۴۹۵-۴۹۶.</ref> | در برخی منابع از این مکان و [[بیت الطشت|بیتالطشت]] بهعنوان محلی واحد یاد شده و اعمال مشترکی برای آن نقل شده است.<ref>ابن ادریس، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۱۵۷.</ref> هرچند برخی این دو مکان را متصل به یکدیگر<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۷، ص۴۱۲.</ref> و تفکیک شده دانسته و برای هر کدام اعمال خاصی ذکر کردهاند.<ref>شهید اول، المزار، ۱۴۱۰ق، ص۲۵۲–۲۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۴۹۵-۴۹۶.</ref> |
ویرایش