پرش به محتوا

دکة القضاء: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۰
جز
اصلاح جزیی
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (اصلاح جزیی)
خط ۲۴: خط ۲۴:
کراهت قضاوت در مسجد، از احکامی است که برای آن ادعای شهرت شده است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> اما برخی از فقیهان با استناد به قضاوت‌های امام علی(ع) در دکة القضا، قضاوت در مسجد را [[مکروه]] ندانسته،<ref>ابن ادریس، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۷۹، ج۲، ص۱۵۶–۱۵۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> یا کراهت آن را شامل [[عصمت|معصوم]] ندانسته<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۱۰۶؛ مازندرانی، شرح فروع الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۲۸۹.</ref> و یا اینکه کراهت را مختص اوقات [[نماز]] دانسته‌اند.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۵۰۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۳.</ref> البته [[حدیث|روایتی]] هم نقل شده که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در مسجد به قضاوت می‌پرداخته است.<ref>ابن أبی‌جمهور، عوالی اللئالی، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۴۴.</ref>
کراهت قضاوت در مسجد، از احکامی است که برای آن ادعای شهرت شده است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> اما برخی از فقیهان با استناد به قضاوت‌های امام علی(ع) در دکة القضا، قضاوت در مسجد را [[مکروه]] ندانسته،<ref>ابن ادریس، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۷۹، ج۲، ص۱۵۶–۱۵۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> یا کراهت آن را شامل [[عصمت|معصوم]] ندانسته<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۱۰۶؛ مازندرانی، شرح فروع الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۲۸۹.</ref> و یا اینکه کراهت را مختص اوقات [[نماز]] دانسته‌اند.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۵۰۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۳.</ref> البته [[حدیث|روایتی]] هم نقل شده که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در مسجد به قضاوت می‌پرداخته است.<ref>ابن أبی‌جمهور، عوالی اللئالی، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۴۴.</ref>


[[میرزا محمود طباطبایی]] (درگذشته ۱۲۷۲ق) از علمای امامیه، کتابی با عنوان «دکة القضاء فی مسائل القضاء و الشهادات»<ref>طهرانی، الذریعة، قم، ج۸، ص۲۳۵.</ref> و یا «دکة القضاء فی الاحکام و الشهادات» نوشته است.<ref>زرکلی، الأعلام، ۱۹۸۹ق، ج۷، ص۱۷۸.</ref>
[[میرزا محمود طباطبایی]] (درگذشته ۱۲۷۲ق) از علمای امامیه، کتابی با عنوان «دکة القضاء فی مسائل القضاء و الشهادات»<ref>طهرانی، الذریعة، قم، ج۸، ص۲۳۵.</ref> و یا «دکة القضاء فی الاحکام و الشهادات» نوشته است.<ref>زرکلی، الأعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۱۷۸.</ref>


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
خط ۴۲: خط ۴۲:
* انصاری زنجانی، اسماعیل، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س)، قم، دلیل ما، ۱۴۲۸ق.
* انصاری زنجانی، اسماعیل، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س)، قم، دلیل ما، ۱۴۲۸ق.
* بحرانی، سید هاشم بن سلیمان، مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، ۱۴۱۳ق.
* بحرانی، سید هاشم بن سلیمان، مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، ۱۴۱۳ق.
* زرکلی، خیر الدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین، چاپ هشتم، ۱۹۸۹ق.
* زرکلی، خیر الدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین، چاپ هشتم، ۱۹۸۹م.
* سبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، بی‌تا.
* سبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، بی‌تا.
* شهید اول، محمد بن مکی، المزار فی کیفیة زیارات النبی و الأئمة(ع)، قم، مدرسه امام مهدی(ع)، ۱۴۱۰ق.
* شهید اول، محمد بن مکی، المزار فی کیفیة زیارات النبی و الأئمة(ع)، قم، مدرسه امام مهدی(ع)، ۱۴۱۰ق.