۱۶٬۶۶۳
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
'''عبدمَناف بْن عَبْدُالْمُطّلب''' مشهور به '''ابوطالب''' پدر [[امام علی(ع)]]، عموی [[پیامبر اسلام|پیامبر اسلام(ص)]] و از بزرگان [[مکه]] و [[بنیهاشم]] بود. او در دوره کوتاهی منصب [[سقایة الحاج]] را بر عهده داشت و پس از وفات پدرش [[عبدالمطلب]]، سرپرستی [[محمد(ص)]] را بر عهده گرفت و در ماجرای [[نبوت|رسالت پیامبر(ص)]] از او حمایت کرد. | '''عبدمَناف بْن عَبْدُالْمُطّلب''' مشهور به '''ابوطالب''' پدر [[امام علی(ع)]]، عموی [[پیامبر اسلام|پیامبر اسلام(ص)]] و از بزرگان [[مکه]] و [[بنیهاشم]] بود. او در دوره کوتاهی منصب [[سقایة الحاج]] را بر عهده داشت و پس از وفات پدرش [[عبدالمطلب]]، سرپرستی [[محمد(ص)]] را بر عهده گرفت و در ماجرای [[نبوت|رسالت پیامبر(ص)]] از او حمایت کرد. | ||
[[ایمان ابوطالب]] به [[اسلام]]، از موارد مورد بحث بین [[شیعه]] و برخی از [[اهل سنت]] بوده است. استدلالهای تاریخی و روایی | [[ایمان ابوطالب]] به [[اسلام]]، از موارد مورد بحث بین [[شیعه]] و برخی از [[اهل سنت]] بوده است. استدلالهای تاریخی و روایی مبنی بر مسلمانبودن و ایمان او به پیامبر اسلام وجود دارد. اشعار و قصایدی به ابوطالب نسبت داده شده که در دیوان او جمعآوری شده است. او در [[۲۶ رجب]] از [[سال ۱۰ بعثت|سال دهم بعثت]] درگذشت و در [[قبرستان حجون]] به خاک سپرده شد. | ||
== تبارنامه == | == تبارنامه == | ||
ابوطالب عموی پیامبر اسلام است که ۳۵ سال پیش از ولادت [[پیامبر اسلام(ص)]] به دنیا آمد. پدرش [[عبدالمطلب]]، جدّ پیامبر(ص) است که، قبایل عرب او را به بزرگی و تبلیغ [[آیین حنیف]] میشناختند. مادرش [[فاطمه دختر عمرو بن عائذ مخزومی]] است.<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۲؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۳۸۴ق، ج۲، ص۱۱۱.</ref> ابوطالب و [[عبدالله بن عبدالمطلب|عبدالله]]، پدر پیامبر (ص)، برادران پدری و مادری بودند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۱، ص۹۳</ref> نسبشناسان، نام ابوطالب را عبدمناف بن عبدالمطّلب ثبت کردهاند. و ابوطالب را کنیه او دانستهاند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۲۸۸؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۱، ص۱۲۱.</ref> با این حال در برخی منابع نام او عمران ذکر شده است. [[ابن عنبه]] گزارشی که ابوطالب را عمران نامیده، ضعیف شمرده است.<ref> ابن عنبه، عمدة الطالب، ۱۳۸۰ق، ص۲۰.</ref> | |||
{{تبارنامه ابوطالب}} | {{تبارنامه ابوطالب}} | ||
=== همسر و فرزندان === | === همسر و فرزندان === | ||
ابوطالب | ابوطالب با [[فاطمه بنت اسد]] ازدواج کرد و از او چهار پسر داشت که عبارتاند از: [[طالب بن ابیطالب|طالب]]، [[عقیل بن ابیطالب|عقیل]]، [[جعفر بنابیطالب|جعفر]] و [[علی(ع)]]. منابع از [[فاخته بنت ابیطالب|اُمّ هانی]] (فاخِته) و [[جمانه بنت ابیطالب|جُمانَه]] نیز به عنوان دختران وی نام برده شده است.<ref>ابن جوزی، تذکرة الخواص، ۱۴۲۶ق، ص۱۵۸-۱۶۷. </ref> در برخی منابع از رَیطَه (اسماء) نیز به عنوان دختر وی یاد شده است. گفته شده وی فرزند دیگری به نام «طُلَیق» از همسری به اسم «عَلَّه» داشت.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۱، ص۱۲۱ و ۱۲۲.</ref> | ||
== جایگاه اجتماعی، حرفه و | == جایگاه اجتماعی، حرفه و ویژگیها == | ||
ابوطالب در مدت کوتاهی، دو منصب رفادت (مهمانداری حاجیان) و [[سقایت حاجیان|سقایت]] (آبرسانی به حاجیان) را در [[مکه]] بر عهده داشت.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۳۸۴ق، ج۲، ص۱۳.</ref> وی بازرگان بود و عطر و گندم خرید و فروش میکرد.<ref>ابن قتیبه، المعارف، دار المعارف، ص۵۷۵.</ref> | ابوطالب در مدت کوتاهی، دو منصب رفادت (مهمانداری حاجیان) و [[سقایت حاجیان|سقایت]] (آبرسانی به حاجیان) را در [[مکه]] بر عهده داشت.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۳۸۴ق، ج۲، ص۱۳.</ref> وی بازرگان بود و عطر و گندم خرید و فروش میکرد.<ref>ابن قتیبه، المعارف، دار المعارف، ص۵۷۵.</ref> | ||
بنابر روایتی از [[ | بنابر روایتی از [[امام علی(ع)]] و آنچه مورخان درباره ابوطالب گفتهاند: وی با وجود تهیدستی، عزیز و بزرگ [[قریش]] و دارای هیبت، وقار و حکمت بود.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۳۸۴ق، ج۲، ص۱۴؛ قمی، الکنی و الالقاب، مکتبة الصدر، ج۱، ص۱۰۸ و ۱۰۹.</ref> درباره جود و سخاوت او گفتهاند: روزهایی که او اطعام میداد، کسی از [[قریش]] اطعام نمیکرد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۲۸۸.</ref> وی نخستین کسی بود که در [[جاهلیت|عصر جاهلی]]، سوگند را در شهادت اولیای دم بنا نهاد و بعدها [[اسلام]] آن را امضا کرد.<ref>نسایی، سنن نسایی، ۱۳۴۸ق، ج۸، ص۲–۴.</ref> بنابر گزارش [[حلبی]] او بنا بر شیوه پدرش، [[شراب]] را بر خود [[حرام]] کرده بود.<ref>حلبی، السیره الحلبیه، ۱۴۰۰ق، ج۱، ص۱۸۴.</ref> | ||
== سرپرستی پیامبر(ص) == | == سرپرستی پیامبر(ص) == | ||
ابوطالب، به سفارش پدرش، کفالت [[محمد(ص)]]، برادرزاده هشتسالهاش را بر عهده گرفت.<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ۱۳۸۳ق، ج۱، ص۱۱۶؛ بیهقی، دلائل النبوه، ۱۴۰۵ق، | ابوطالب، به سفارش پدرش، کفالت [[محمد(ص)]]، برادرزاده هشتسالهاش را بر عهده گرفت.<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ۱۳۸۳ق، ج۱، ص۱۱۶؛ بیهقی، دلائل النبوه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۲.</ref> و بنا به روایتی که [[ابن شهرآشوب]] نقل کرده او محمد را بر خود و خاندانش در خوراک و پوشاک مقدم میداشت.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۱، ص۳۶.</ref> | ||
ابن هشام نیز مینویسد: وی توجهی ویژه به محمد داشت و بیش از فرزندانش به او محبت و نیکی میورزید. بهترین غذا را برای وی فراهم میساخت و بسترش را در کنار بستر خود قرار میداد و میکوشید همواره او را همراه خود داشته باشد.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۱، ص۱۱۹ | ابن هشام نیز مینویسد: وی توجهی ویژه به محمد داشت و بیش از فرزندانش به او محبت و نیکی میورزید. بهترین غذا را برای وی فراهم میساخت و بسترش را در کنار بستر خود قرار میداد و میکوشید همواره او را همراه خود داشته باشد.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۱، ص۱۱۹.</ref> | ||
==حمایت از پیامبر(ص)== | ==حمایت از پیامبر(ص)== | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۰: | ||
|شکلبندی منبع = | |شکلبندی منبع = | ||
}} | }} | ||
گزارشهای تاریخی از حمایتهای | گزارشهای تاریخی از حمایتهای ابوطالب از [[رسول اکرم(ص)]] در برابر فشارها و تهدیدهای قریش نسبت به پیامبر(ص) حکایت دارد. وی با آنکه در زمان [[بعثت]] رسول خدا(ص) ۷۵ سال داشت، با وی در انجام رسالتش همراه شد و در دیدارها و گفتگوهایش با سران [[قریش]]، رسما حمایت خویش را از او اعلام کرد.<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ۱۳۸۳ق، ج۱، ص۱۷۲ و ۱۷۳.</ref> | ||
قریش به ابوطالب پیشنهاد داد عماره بن ولید مخزومی را که جوانی زیبا و قوی بود، به عنوان فرزند خوانده بگیرد و در مقابل پیامبر را به آنان تحویل دهد؛ اما ابوطالب پیشنهاد آنان را نپذیرفت و آنان را سرزنش کرد.<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ۱۳۸۳ق، ج۱، ص۲۶۷؛ طبری، تاریخ الطبری، ۱۴۰۳ق، ج ۲، ص۳۲۷.</ref> | به گفته [[یعقوبی]] این حمایت تا آنجا بود که ابوطالب و همسرش بسان پدر و مادر محمد(ص) گردیدند.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۳۸۴ق، ج ۲، ص۱۴.</ref> قریش به ابوطالب پیشنهاد داد عماره بن ولید مخزومی را که جوانی زیبا و قوی بود، به عنوان فرزند خوانده بگیرد و در مقابل پیامبر را به آنان تحویل دهد؛ اما ابوطالب پیشنهاد آنان را نپذیرفت و آنان را سرزنش کرد.<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ۱۳۸۳ق، ج۱، ص۲۶۷؛ طبری، تاریخ الطبری، ۱۴۰۳ق، ج ۲، ص۳۲۷.</ref> | ||
پیامبر(ص) در روز وفات ابوطالب فرمود: تا زمانی که ابوطالب زنده بود قریش از من واهمه داشت.<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج ۶۶، ص۳۳۹؛ ابن اثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۱۶۴. </ref>[[شیخ مفید]] روایت میکند هنگام درگذشت ابوطالب، [[جبرئیل]] بر پیامبر نازل گردید و به ایشان گفت: از [[مکه]] خارج شو که یاوری در این شهر نداری.<ref>مفید، ایمان | پیامبر(ص) در روز وفات ابوطالب فرمود: تا زمانی که ابوطالب زنده بود قریش از من واهمه داشت.<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج ۶۶، ص۳۳۹؛ ابن اثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۱۶۴. </ref>[[شیخ مفید]] روایت میکند هنگام درگذشت ابوطالب، [[جبرئیل]] بر پیامبر نازل گردید و به ایشان گفت: از [[مکه]] خارج شو که یاوری در این شهر نداری.<ref>مفید، ایمان ابیطالب، ۱۴۱۴ق، ص۲۴.</ref> | ||
== اشعار == | == اشعار == | ||
{{اصلی|دیوان ابوطالب}} | {{اصلی|دیوان ابوطالب}} | ||
اشعار | اشعار ابوطالب به بیش از هزار بیت میرسد و در «دیوان ابوطالب» گردآوری شده است. آن چه در این قصاید و اشعار آمده همه در تأیید و تصدیق [[نبوت]] پیامبر(ص) است. معروفترین اشعار او به [[قصیده لامیه ابوطالب|قصیده لامیه]] شهرت دارد.<ref>مفید، ایمان ابی طالب، ۱۴۱۴ق، ص۱۸.</ref> | ||
== ایمان == | == ایمان == | ||
{{اصلی|ایمان ابوطالب}} | {{اصلی|ایمان ابوطالب}} | ||
با وجود آنکه ابوطالب سرپرست حضرت محمد(ص) و حامی وی در دوران | با وجود آنکه ابوطالب سرپرست حضرت محمد(ص) و حامی وی در دوران [[رسالت]] بود، اما [[ایمان ابوطالب]] محل بحثهای زیادی بین [[شیعه]] و [[اهل سنت]] بوده است. [[شیعه اثناعشری|شیعیان]] بر [[اسلام]] و ایمان ابوطالب اعتقاد کامل دارند و عالمان شیعی بنابر روایات [[اهل بیت(ع)]] بر آن [[اجماع]] کردهاند؛<ref>طوسی، التبیان، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۱۶۴؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۱؛ فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۴۲۳ق، ص۱۳۸.</ref> اما مورخان و سیرهنویسان [[اهل سنت]] بر این باورند که ابوطالب، به شریعت اسلام، [[ایمان]] نیاورد و [[شرک|مشرک]] از دنیا رفت.<ref>غفاری، کبیر الصحابة أبوطالب(ع)، ۲۰۱۲م، ص۱۶۶؛ حسن، أبو طالب طود الإیمان الراسخ، ص۱۶۶.</ref> | ||
== درگذشت == | == درگذشت == | ||
[[پرونده:نمایی از قبرستان ابوطالب.jpg|بندانگشتی|نمایی از [[قبرستان ابوطالب]]، محل دفن ابوطالب]] | [[پرونده:نمایی از قبرستان ابوطالب.jpg|بندانگشتی|نمایی از [[قبرستان ابوطالب]]، محل دفن ابوطالب]] | ||
درباره تاریخ وفات ابوطالب نظرات مختلفی وجود دارد. [[شیخ طوسی]] [[۲۶ رجب]] سال دهم بعثت را روز وفات او دانسته است.<ref>یوسفی غروی، موسوعة التاریخ الإسلامی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۴۰ به نقل از شیخ طوسی، المصباح، ص۵۶۶.</ref> | درباره تاریخ وفات ابوطالب نظرات مختلفی وجود دارد. [[شیخ طوسی]] [[۲۶ رجب]] سال دهم بعثت را روز وفات او دانسته است.<ref>یوسفی غروی، موسوعة التاریخ الإسلامی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۴۰ به نقل از شیخ طوسی، المصباح، ص۵۶۶.</ref> | ||
[[یعقوبی]] پس از ذکر وفات [[خدیجه]] در ماه [[رمضان]]، وفات ابوطالب را سه روز پس از آن دانسته و سن او را هنگام مرگ ۸۶ یا ۹۰ سال گفته است.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی(الاعلمی)، ج۱، ص۳۵۴</ref> | [[یعقوبی]] پس از ذکر وفات [[خدیجه]] در ماه [[رمضان]]، وفات ابوطالب را سه روز پس از آن دانسته و سن او را هنگام مرگ ۸۶ یا ۹۰ سال گفته است.<ref> یعقوبی، تاریخ الیعقوبی(الاعلمی)، ج۱، ص۳۵۴.</ref> برخی نیز [[۱ ذیالقعده]] و [[۱۵ شوال]] را ذکر کردهاند.<ref>مقریزی، امتاع الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج ۱، ص۴۵.</ref> | ||
برخی نیز [[۱ ذیالقعده]] و [[۱۵ شوال]] را ذکر کردهاند.<ref>مقریزی، امتاع الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج ۱، ص۴۵.</ref> | |||
پیامبر(ص) روز وفات وی در حالی که به شدت محزون بود و میگریست، به [[ | پیامبر(ص) روز وفات وی در حالی که به شدت محزون بود و میگریست، به [[امام علی(ع)]] دستور [[غسل میت|غسل]] و [[کفن]] او را داد و برای وی طلب رحمت کرد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۳۵، ص۱۶۳؛ ابن جوزی، تذکره الخواص، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۱۴۵.</ref> و هنگامی که به محل [[دفن]] وی رسید، فرمود: آن گونه برای تو طلب آمرزش و [[شفاعت]] میکنم که [[جن]] و انس دچار شگفتی شوند.<ref>ابن ابیالحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۳۷۸ق، ج۱۴، ص۷۶.</ref> پیکر وی را در [[مکه]]، کنار قبر پدرش [[عبدالمطلب]] و در [[قبرستان حجون|قبرستان حُجون]] به خاک سپردند.<ref>بلارذی، انساب الاشراف، ۱۴۲۰ق، ج ۱، ص۲۹.</ref> | ||
پیامبر سال وفات ابوطالب و [[خدیجه(س)]] را «[[عام الحزن|عامُ الحُزْن]]» ( | پیامبر سال وفات ابوطالب و [[خدیجه(س)]] را «[[عام الحزن|عامُ الحُزْن]]» (سال اندوه) نامید.<ref>مقریزی، امتاع الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج ۱، ص۴۵.</ref> | ||
== برگزاری همایش == | == برگزاری همایش == | ||
در | در ۱۹ تا ۲۱ اسفند ۱۳۹۹ش برابر با ۲۵ تا ۲۷ رجب ۱۴۴۲ق «همایش بینالمللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص)» بههمت [[مجمع جهانی اهل بیت]] و با همکاری نهادهای دیگر در مجتمع آموزشی امام خمینی [[قم]] برگزار شد. در این همایش تعدادی از علمای جهان اسلام سخنرانی کردند و کارگروههای تخصصی به تبیین شخصیت و اعتقاد ابوطالب پرداختند. رونمایی از آثار، قدردانی از استادان علمی و هنری همایش و معرفی صاحبان مقالات برتر از دیگر برنامههای همایش ابوطالب بود.<ref>[https://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9/%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7_1088125.html «"همایش بینالمللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر(ص)" به پایان رسید»]، خبرگزاری ابنا.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۲: | ||
*یعقوبی، ابن واضح، تاریخ الیعقوبی، نجف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۴ق. | *یعقوبی، ابن واضح، تاریخ الیعقوبی، نجف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۴ق. | ||
*یوسفی غروی، محمدهادی، موسوعة التاریخ الاسلامی، قم، مؤسسة الهادی، ۱۴۱۷ق. | *یوسفی غروی، محمدهادی، موسوعة التاریخ الاسلامی، قم، مؤسسة الهادی، ۱۴۱۷ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۲۰۵: | خط ۲۰۰: | ||
[[de:Abū Ṭālib]] | [[de:Abū Ṭālib]] | ||
[[ru:Абу Талиб]] | [[ru:Абу Талиб]] | ||
[[Category:افراد قبیله بنیهاشم]] | |||
[[Category:امام علی]] | |||
[[Category:صحابه]] | |||
[[Category:مدفونان در حجون]] | |||
[[Category:مقالههای با درجه اهمیت الف]] | |||
[[Category:ابوطالب]] | |||
[[رده:افراد قبیله بنیهاشم]] | [[رده:افراد قبیله بنیهاشم]] |
ویرایش