۱۷٬۰۰۰
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش منبع) |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
* [[معاویه بن ابیسفیان]]؛ ابن ابیالحدید از جاحظ نقل کرده که معاویه در پایان خطبههای [[نماز جمعه]] علی(ع) را لعن میکرد و میگفت این امر آن قدر باید گسترش یابد تا کسی فضیلتی از علی نقل نکند.<ref>ابن ابیالحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۵۶-۵۷.</ref> | * [[معاویه بن ابیسفیان]]؛ ابن ابیالحدید از جاحظ نقل کرده که معاویه در پایان خطبههای [[نماز جمعه]] علی(ع) را لعن میکرد و میگفت این امر آن قدر باید گسترش یابد تا کسی فضیلتی از علی نقل نکند.<ref>ابن ابیالحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۵۶-۵۷.</ref> | ||
* [[عثمانیه]]؛ کسانی که به خاطر غلو در محبت عثمان به تنقیص امام علی روی آوردند.<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۱۳.</ref> و براین باور بودند که امام علی عثمان را به قتل رسانده یا به این امر کمک کرده است.{{مدرک}} از این رو از بیعت با او سر باززدند.<ref> طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۴، ص۴۳۰.</ref> ابن حجر عسقلانی نواصب را گروهی معرفی کرده که اعتقاد دارند که امام علی عثمان را به قتل رسانده یا به این امر کمک کرده است.<ref>ابن حجر عسقلانی، تهذیب التهذیب، دار صادر، ج۸، ص۴۵۸.</ref> | * [[عثمانیه]]؛ کسانی که به خاطر غلو در محبت عثمان به تنقیص امام علی روی آوردند.<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۱۳.</ref> و براین باور بودند که امام علی عثمان را به قتل رسانده یا به این امر کمک کرده است.{{مدرک}} از این رو از بیعت با او سر باززدند.<ref> طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۴، ص۴۳۰.</ref> ابن حجر عسقلانی نواصب را گروهی معرفی کرده که اعتقاد دارند که امام علی عثمان را به قتل رسانده یا به این امر کمک کرده است.<ref>ابن حجر عسقلانی، تهذیب التهذیب، دار صادر، ج۸، ص۴۵۸.</ref> | ||
* [[خلفای بنیامیه]]؛ به جز [[عمر بن عبدالعزیز]]، از سال ۴۱ تا ۹۲ق بر منابر حضرت علی را سب میکردند.<ref>ابن اثیر، الکامل، ج۵، | * [[خلفای بنیامیه]]؛ به جز [[عمر بن عبدالعزیز]]، از سال ۴۱ تا ۹۲ق بر منابر حضرت علی را سب میکردند.<ref>ابن اثیر، الکامل، ج۵، ص۴۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۳۰۷.</ref> | ||
* [[حجاج بن یوسف ثقفی]]؛ حجاج <ref>مسعودی، | * [[حجاج بن یوسف ثقفی]]؛ حجاج <ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۴۴.</ref>کسانی را که از امام علی و یاران او، اعلام برائت نمیکردند، به قتل میرساند.<ref>مغنیه، الشیعه و الحاکمون، ۲۰۰۰م، ص۹۴-۹۶.</ref> او شیعیان را میکشت و به کوچکترین ظن و تهمتی بازداشت میکرد و اگر به کسی گفته میشد زندیق یا کافر، بهتر بود برایش از اینکه وی را شیعه علی معرفی کنند.<ref>ابن ابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱۱، ص۴۴.</ref> | ||
* [[حریز بن عثمان]]؛ حریز امام علی را بر بالای منبر سب میکرد.<ref> سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۶، ص۹۵.</ref> او [[حدیث منزلت|انت منی بمنزلة هارون من موسی]] را به صورت «انت منی بمنزلة قارون من موسی» تحریف میکرد.<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، دار صادر، ج۲، ص۲۳۹.</ref> و به گفته ابن حبان، حریز هر روز صبح، و هر شب [[علی|علی بن ابیطالب]] را ۷۰ بار [[لعن]] میکرد.<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، دار صادر، ج۲، ص۲۴۰.</ref> | * [[حریز بن عثمان]]؛ حریز امام علی را بر بالای منبر سب میکرد.<ref> سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۶، ص۹۵.</ref> او [[حدیث منزلت|انت منی بمنزلة هارون من موسی]] را به صورت «انت منی بمنزلة قارون من موسی» تحریف میکرد.<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، دار صادر، ج۲، ص۲۳۹.</ref> و به گفته ابن حبان، حریز هر روز صبح، و هر شب [[علی|علی بن ابیطالب]] را ۷۰ بار [[لعن]] میکرد.<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، دار صادر، ج۲، ص۲۴۰.</ref> | ||
*[[مغیرة بن شعبه]]؛ هنگامی که از سوی معاویه فرماندار کوفه بود، بر منبر میرفت و امام علی(ع) و شیعیان او را ناسزا میگفت و لعن میکرد.<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۹۰؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، بیتا، ج۸، ص۵۰.</ref> | *[[مغیرة بن شعبه]]؛ هنگامی که از سوی معاویه فرماندار کوفه بود، بر منبر میرفت و امام علی(ع) و شیعیان او را ناسزا میگفت و لعن میکرد.<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۷، ص۹۰؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، بیتا، ج۸، ص۵۰.</ref> | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{ستون-شروع}} | {{ستون-شروع}} | ||
* ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، بیروت، دار الفکر، بیتا. | * ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، بیروت، دار الفکر، بیتا. | ||
* مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق: اسعد داغر، قم، دار الهجره، ۱۴۰۹ق. | |||
* [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/image/16892/1/199 مغنیه، محمدجواد، الشیعه و الحاکمون، بیروت، دار الجواد، ۲۰۰۰م.] | |||
*ابواالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الأغانی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۱۵ق. | *ابواالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الأغانی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۱۵ق. | ||
*ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغه، تصحیح: ابراهیم محمد ابوالفضل، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، ۱۴۰۴ق. | *ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغه، تصحیح: ابراهیم محمد ابوالفضل، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، ۱۴۰۴ق. | ||
خط ۹۰: | خط ۹۱: | ||
* سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، تحقیق: عبدالرحمن بن یحیی معلمی یمانی، حیدرآباد، مجلس دائرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲ق/۱۹۶۲م. | * سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، تحقیق: عبدالرحمن بن یحیی معلمی یمانی، حیدرآباد، مجلس دائرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲ق/۱۹۶۲م. | ||
*مفید، محمّد بن محمد، المقنعة، قم، المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید، ۱۴۱۳ق. | *مفید، محمّد بن محمد، المقنعة، قم، المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید، ۱۴۱۳ق. | ||
* الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري (م 230)، تحقيق محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410/1990. | |||
*امام خمینی، روح الله، رساله نجاة العباد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۵ش. | *امام خمینی، روح الله، رساله نجاة العباد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۵ش. | ||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/888612 سجادی، واکاوی مفهوم ناصب و محرومیت او از حقوق مدنی در احادیث فقه و امامیه، آموزههای فقه مدنی، شماره۴، پاییز و زمستان، ۱۳۹۰ش.] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/888612 سجادی، واکاوی مفهوم ناصب و محرومیت او از حقوق مدنی در احادیث فقه و امامیه، آموزههای فقه مدنی، شماره۴، پاییز و زمستان، ۱۳۹۰ش.] |
ویرایش