۱۷٬۰۶۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (الگوی ویرایش) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح منابع مفهومشناسی) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==مفهوم== | ==مفهوم== | ||
نصب به معنای برپا کردن جنگ و دشمنی است.<ref>جوهری، الصحاح، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۲۵(ماده نصب).</ref> نصب در اصطلاح، دشمنی با اهل بیت یا یکی از آنان و اظهار آن است.<ref> شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> ناصبی کسی است که دشمنی خود با اهل بیت را به صورت صریح یا کنایه اظهار میکند.<ref>شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> شهید ثانی کراهت داشتن از یاد و نشر فضایل اهل بیت، رویگردانی از مناقب آنان و دشمنی با دوستداران اهل بیت به جهت دوستی با اهل بیت را اظهار دشمنی به صورت کنایه میداند.<ref> شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> | |||
==مصادیق نصب== | ==مصادیق نصب== | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
* انکار فضایل [[اهل بیت(ع)]] | * انکار فضایل [[اهل بیت(ع)]] | ||
* ترجیح و مقدم کردن دیگران بر [[امام علی(ع)]]<ref> ابن حجر، مقدمه فتح الباری، ص۴۶۰. والنصب، بغض علی | * ترجیح و مقدم کردن دیگران بر [[امام علی(ع)]]<ref> ابن حجر، مقدمه فتح الباری، ص۴۶۰. والنصب، بغض علی و تقدیم غیره علیه.</ref> | ||
* اعتقاد به [[امامت]] و [[خلافت]] دشمنان اهل بیت(ع) | * اعتقاد به [[امامت]] و [[خلافت]] دشمنان اهل بیت(ع) | ||
* هتک حرمت اهل بیت(ع) | * هتک حرمت اهل بیت(ع) | ||
* سبّ و دشنام [[ائمه(ع)]] | * سبّ و دشنام [[ائمه(ع)]] | ||
* پیکار با اهل بیت(ع) | * پیکار با اهل بیت(ع) | ||
*دشمنی با [[شیعه|شیعیان]]<ref> | * دشمنی با اهل بیت و اظهار آن به صورت صریح یا کنابه | ||
*دشمنی با [[شیعه|شیعیان]]<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۶۴.</ref> | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
* عدم جواز [[نیابت]] از ناصبی در [[حج]] | * عدم جواز [[نیابت]] از ناصبی در [[حج]] | ||
* اشکال داشتن دادن گوشت [[قربانی]] به آنها | * اشکال داشتن دادن گوشت [[قربانی]] به آنها | ||
*جایز نبودن [[صدقه]] دادن به نواصب<ref> امام خمینی، ج۲، ص۹۹؛ رسالة النجاة، ص۳۰۹</ref> | *جایز نبودن [[صدقه]] دادن به نواصب<ref> امام خمینی، ج۲، ص۹۹؛ رسالة النجاة، ص۳۰۹.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== تکنگاری== | |||
فقیهان شیعه در بحث [[نجاست کفار]] به بحث ناصبی پرداختهاند.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۶۳-۶۵؛ بحرانی، الحدائق الناضره ۱۴۰۵ق، ج۵، ص۱۸۵-۱۷۷.</ref> آثار مستقلی نیز در این باره نوشتهاند: | |||
*الشهاب الثاقب فی بیان معنی النواصب؛ شیخ یوسف بحرانی، وی در حدائق از آن یاد میکند.<ref>بحرانی، ج۵، ص۸۵، ج۱۰، ص۴۲، ج۱۲، ص۲۰۴.</ref> | |||
آقا بزرگ از رساله «مال الناصب و انه لیس کل مخالف ناصبا» سید عبدالله جزایری و «اصول الاسلام و الایمان و حکم الناصب و ما یتعلق به» وحید بهبانی یاد کرده است. <ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۱۷۷، ج۱۹، ص۲۷.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۱: | خط ۴۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، تصحیح: عباس قوچانی، علی آخوندی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۰۴ق. | |||
* بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضره فی احکام العترة الطاهره، تصحیح:محمد ایروانی و سید عبدالرزاق مقرم، قم، دفتر نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۵ق. | |||
* شهید ثانی، زین الدین بن علی، روض الجنان فی شرح ارشاد الاذهان، قم، دفتر نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۲ق. | |||
* جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح- تاج اللغة و صحاح العربیة، تصحیح: احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۴۱۰ق. | |||
*سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، تحقیق: عبدالله عمر البارودی، بیروت، دارالفكر، ۱۹۹۸م. | *سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، تحقیق: عبدالله عمر البارودی، بیروت، دارالفكر، ۱۹۹۸م. | ||
* شیخ صدوق، محمد بن علی، المقنع، قم، مؤسسه امام هادی علیهالسلام، ۱۴۱۵ق. | * شیخ صدوق، محمد بن علی، المقنع، قم، مؤسسه امام هادی علیهالسلام، ۱۴۱۵ق. |
ویرایش