ولیمه: تفاوت میان نسخه‌ها

==احکام و آداب ولیمه==

همچنین سفارش شده است که [[ایمان|مؤمنان]]، خویشان و [[همسایه|همسایگان]] به مراسم ولیمه دعوت شوند.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۵ش،‌ ج۵، ص۳۷۴.</ref>

بهتر است ولیمه عروسی در روز باشد.<ref>حکیم، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، ۱۴۲۴ق، ج۶، ص۵۵۹.</ref>

 

در صورتی که فردی به ولیمه دعوت شود، [[مستحب]] است آن را بپذیرد؛ اگر چه [[روزه|روزه مستحبی]] باشد.<ref>حکیم، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، ۱۴۲۴ق، ج۶، ص۵۵۹.</ref> تفاوتی میان اینکه دعوت‌کننده، [[اسلام|مسلمان]] یا [[غیرمسلمان]] باشد نیست و اگر هر دو او را به مهمانی دعوت کنند؛ می‌بایست دعوتی را قبول کند که زودتر گفته شده و یا محل برگزاری، به منزل او نزدیکتر باشد.<ref>علامه حلی، تحریرالاحکام، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۵۸۴.</ref> اگر در مجلس ولیمه، [[موسیقی لهوی|موسیقی حرام]] و یا [[خمر|شراب]] وجود داشته باشد، حضور در ولیمه [[جایز]] نیست؛ مگر آنکه حضور وی باعث شود تا بساط [[حرام]] جمع‌آوری شود.<ref>حکیم، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، ۱۴۲۴ق، ج۶، ص۵۶۰.</ref>