confirmed، templateeditor
۱۱٬۹۰۰
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
== واژه شناسی == | == واژه شناسی == | ||
روضه در لغت به معانی باغ، بستان [[بهشت]]، گلزار و...آمده است.<ref>دهخدا، لغتنامه، ج۸، ص۱۲۳۸۹.</ref> روضه در اصطلاح به ذکر مصیبت [[امام حسین (ع)]] و سایر [[معصومان(ع)]] گفته میشود که به صورت نثر بیان میگردد. هر چند روضهخوان به کسی گفته میشود که شغل و پیشۀ او روضهخوانی باشد.ولی | روضه در لغت به معانی باغ، بستان [[بهشت]]، گلزار و...آمده است.<ref>دهخدا، لغتنامه، ج۸، ص۱۲۳۸۹.</ref> روضه در اصطلاح به ذکر مصیبت [[امام حسین (ع)]] و سایر [[معصومان(ع)]] گفته میشود که به صورت نثر بیان میگردد. هر چند روضهخوان به کسی گفته میشود که شغل و پیشۀ او روضهخوانی باشد.ولی براساس آموزه های دینی به این کار نباید مانند دیگر شغل ها وحرفه ها بنگرد .به برپایی [[سوگواری محرم|سوگواری]] امام حسین(ع) نیز روضهخوانی میگویند.<ref>دهخدا، لغتنامه، ج۸، ص۱۲۳۹۱-۱۲۳۸۹.</ref> | ||
براساس آموزه های دینی به این کار نباید مانند دیگر شغل ها وحرفه ها بنگرد .به برپایی [[سوگواری محرم|سوگواری]] امام حسین(ع) نیز روضهخوانی میگویند.<ref>دهخدا، لغتنامه، ج۸، ص۱۲۳۹۱-۱۲۳۸۹.</ref> | |||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
خط ۱۷: | خط ۱۶: | ||
[[ناصر الدین شاه]] نیز به هنگام [[محرم (ماه)|ماه محرّم]]، تشکیل مجلس روضه و شرکت در آن را بر خود واجب میدانست.<ref>دوستعلیخان معیرالممالک، یادداشتهایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه، ص۴۶؛ مظاهری، رسانه شیعه، ص۴۳.</ref> البته رونق بیسابقه [[تعزیهخوانی]] و ساخت [[تکیه]] دولت، از رونق روضهخوانی کاست؛<ref> مظاهری، رسانه شیعه، ص۴۳.</ref> تا جایی که روضهخوانی و مرثیهخوانی، دیگر به اندازۀ تعزیه، رسمیت نداشت.<ref> الگار، دین و دولت در ایران، ص۲۱۱-۲۱۲.</ref> | [[ناصر الدین شاه]] نیز به هنگام [[محرم (ماه)|ماه محرّم]]، تشکیل مجلس روضه و شرکت در آن را بر خود واجب میدانست.<ref>دوستعلیخان معیرالممالک، یادداشتهایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه، ص۴۶؛ مظاهری، رسانه شیعه، ص۴۳.</ref> البته رونق بیسابقه [[تعزیهخوانی]] و ساخت [[تکیه]] دولت، از رونق روضهخوانی کاست؛<ref> مظاهری، رسانه شیعه، ص۴۳.</ref> تا جایی که روضهخوانی و مرثیهخوانی، دیگر به اندازۀ تعزیه، رسمیت نداشت.<ref> الگار، دین و دولت در ایران، ص۲۱۱-۲۱۲.</ref> | ||
رضا شاه در نیمه دوم سلطنتش، شعائر مذهبی عامه مردم را خرافات نامید.<ref> مظاهری، رسانه شیعه، ص۱۴۷ به نقل از بصیرتمنش، علما و رژیم رضاشاه، تهران، عروج، ۱۳۷۶ش، ص۱۴۰.</ref> پس از [[واقعه گوهرشاد]]، سختگیری درباره برپایی مجالس روضه افزایش یافت و مأموران شهربانی موظف شدند که از برگزاری مجالس عزاداری جلوگیری کنند. در بعضی شهرها وعاظ و برپاکنندگان مجالس روضه را به زندان میفرستادند.<ref>مظاهری، رسانه شیعه، ص۱۴۷ به نقل از بصیرت منش، علما و رژیم رضاشاه، تهران، عروج، ۱۳۷۶ش، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref> | رضا شاه در نیمه دوم سلطنتش، شعائر مذهبی عامه مردم را خرافات نامید.<ref> مظاهری، رسانه شیعه، ص۱۴۷ به نقل از بصیرتمنش، علما و رژیم رضاشاه، تهران، عروج، ۱۳۷۶ش، ص۱۴۰.</ref> پس از [[واقعه گوهرشاد]]، سختگیری درباره برپایی مجالس روضه افزایش یافت و مأموران شهربانی موظف شدند که از برگزاری مجالس [[عزاداری]] جلوگیری کنند. در بعضی شهرها وعاظ و برپاکنندگان مجالس روضه را به زندان میفرستادند.<ref>مظاهری، رسانه شیعه، ص۱۴۷ به نقل از بصیرت منش، علما و رژیم رضاشاه، تهران، عروج، ۱۳۷۶ش، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref> | ||
[[عبدالکریم حائری یزدی]]، مؤسس [[حوزه علمیه قم]]، در ترویج مجالس روضهخوانی، نقش داشت. او مراسم [[شبیه خوانی|شبیهخوانی]] را در [[قم]] ممنوع اعلام کرد و مجالس بزرگ [[تعزیه]] را به مجلس روضهخوانی تبدیل کرد.<ref>مظاهری، رسانه شیعه، ص۱۴۹ به نقل از خمینی، کشفالاسرار، بینا، بیتا، ص۱۷۳.</ref> | [[عبدالکریم حائری یزدی]]، مؤسس [[حوزه علمیه قم]]، در ترویج مجالس روضهخوانی، نقش داشت. او مراسم [[شبیه خوانی|شبیهخوانی]] را در [[قم]] ممنوع اعلام کرد و مجالس بزرگ [[تعزیه]] را به مجلس روضهخوانی تبدیل کرد.<ref>مظاهری، رسانه شیعه، ص۱۴۹ به نقل از خمینی، کشفالاسرار، بینا، بیتا، ص۱۷۳.</ref> |