پرش به محتوا

سید علی طباطبایی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=شهریور|روز=۵|سال=۱۳۹۴|چند = ۲}}
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| عنوان =سید علی طباطبایی
| عنوان =سید علی طباطبایی
خط ۲۲: خط ۲۱:
| اجازه روایت به =
| اجازه روایت به =
| اجازه اجتهاد به =
| اجازه اجتهاد به =
| تالیفات = [[ریاض المسائل]] • شرح مفاتیح الشرایع رساله‌هایی در ابواب مختلف فقه و اصول
| تالیفات = [[ریاض المسائل]] • شرح مفاتیح الشرایع   رساله‌هایی در ابواب مختلف فقه و اصول
| سایر = مبارزه با اخباری گری با نوشتن «الرسالة البهیه»
| سایر = مبارزه با [[اخباری گری]] با نوشتن «الرسالة البهیه»
| سیاسی =
| سیاسی =
| اجتماعی = بنای دیواری در اطرف کربلا برای جلوگیری از نفوذ و حمله [[وهابیان]] • خریداری و وقف باغ‌های اطراف کربلا برای ساکنان و اهالی آن
| اجتماعی = بنای دیواری در اطرف کربلا برای جلوگیری از نفوذ و حمله [[وهابیان]] • خریداری و [[وقف]] باغ‌های اطراف کربلا برای ساکنان و اهالی آن • تلاش برای برقراری نظم و انضباط در کربلا
| امضا =
| امضا =
| وب‌گاه رسمی =
| وب‌گاه رسمی =
}}
}}
'''سیدعلی بن محمدعلی(محمد) طباطبایی حائری'''<small>(۱۱۶۱-۱۲۳۱ق)</small>، مشهور به صاحب [[ریاض المسائل فی بیان الاحکام بالدلائل (کتاب)|ریاض]]، از فقیهان و اصولیان شیعه در قرن‌های دوازدهم و سیزدهم قمری. وی از مشهورترین شاگردان وحید بهبهانی بوده است و مهمترین اثر او ریاض المسائل است. و کسانی مانند شیخ ابوعلی حائری، شیخ احمد احسائی و محمدباقر شفتی نزد او شاگردی کرده‌اند.
'''سیدعلی بن محمدعلی(محمد) طباطبایی حائری'''<small>(۱۱۶۱-۱۲۳۱ق)</small>، مشهور به صاحب ریاض، از فقیهان و اصولیان شیعه در قرن‌های دوازدهم و سیزدهم قمری است. وی از مشهورترین شاگردان [[وحید بهبهانی]] بوده است که در [[اصول]] بیش از فقه متبحر بوده است، ولی با نگارش [[ریاض المسائل]] در [[فقه]] شهرت بیشتری  یافت و به صاحب ریاض معروف شد. کسانی مانند [[ابوعلی حائری|شیخ ابوعلی حائری]]، [[شیخ احمد احسائی]] و [[محمدباقر شفتی]] نزد او شاگردی کرده‌اند.
 
او با نگارش الرسالة البهیه به مبارزه با [[اخباری گری]] برخاست. ساخت دیواری محکم در اطراف [[کربلا]] در برابر حمله [[وهابیان]] و تلاش برای برقراری نظم و انضباط در این شهر از فعالیت‌های اجتماعی او به شمار می‌رود.


== تولد، نسب و درگذشت ==
== تولد، نسب و درگذشت ==
خط ۴۰: خط ۴۱:


== خصوصیات اخلاقی ==
== خصوصیات اخلاقی ==
دانشمندان [[علم تراجم]] مانند، [[ابوعلی حائری]]، [[صاحب روضات]]، صاحب [[ریحانة الادب]]، [[شیخ عباس قمی]] او را با عبارات مختلفی مانند، ثقة، جلیل‌القدر، محقق، یگانه زمان، اصولی، فقیه و صاحب کرامات ستوده‌اند.<ref>مامقانی، ج۲، ص۳۰۷؛ خوانساری، ج۴، ص۴۰۲؛ ریحانة الادب، ج۳، ص۳۷۲؛ فوائدالرضویه، ص۳۲۴؛ منتهی المقال، ج۵، ص۶۳؛ مقابس الانوار، ص۱۹آ اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۱۴</ref> مامقانی از شدت ورع و احتیاط او نسبت به [[حق الناس]]<ref>مامقانی، ج۲، ص۳۰۷</ref> و شیخ عباس قمی از [[عبادت]] و مداومت او بر بیداری شب‌های [[جمعه]] سخن گفته‌اند.<ref>فوائدالرضویه، ص۳۲۴</ref>  
دانشمندان [[علم تراجم]] مانند، [[ابوعلی حائری]]، [[صاحب روضات]]، صاحب [[ریحانة الادب]]، [[شیخ عباس قمی]] او را با عبارات مختلفی مانند، ثقة، جلیل‌القدر، محقق، یگانه زمان، اصولی، فقیه و صاحب کرامات ستوده‌اند.<ref>مامقانی، ج۲، ص۳۰۷؛ خوانساری، ج۴، ص۴۰۲؛ ریحانة الادب، ج۳، ص۳۷۲؛ فوائدالرضویه، ص۳۲۴؛ منتهی المقال، ج۵، ص۶۳؛ مقابس الانوار، ص۱۹آ اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۱۴</ref> مامقانی از شدت ورع و احتیاط او نسبت به [[حق الناس]]<ref>مامقانی، ج۲، ص۳۰۷</ref> و شیخ عباس قمی از [[عبادت]] و مداومت او بر بیداری شب‌های [[جمعه]] سخن گفته‌اند.<ref>فوائدالرضویه، ص۳۲۴</ref>


[[میرزا احمد نیشابوری]] با این که با صاحب ریاض عناد داشت، اما در کتاب رجالش از تخصصش در [[علم رجال]] و برخی آثارش به نیکی یاد کرده است.<ref> خوانساری، ج۴، ص۴۰۱،۴۰۵</ref> مامقانی می‌گوید، صاحب ریاض روزی از رفتن به [[نماز جماعت]] خودداری کرد، [[مأموم|مأمومین]] از علت این امر سوال کردند، در پاسخ آنان گفت:
[[میرزا احمد نیشابوری]] با این که با صاحب ریاض عناد داشت، اما در کتاب رجالش از تخصصش در [[علم رجال]] و برخی آثارش به نیکی یاد کرده است.<ref> خوانساری، ج۴، ص۴۰۱،۴۰۵</ref> مامقانی می‌گوید، صاحب ریاض روزی از رفتن به [[نماز جماعت]] خودداری کرد، [[مأموم|مأمومین]] از علت این امر سوال کردند، در پاسخ آنان گفت: