Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۶۱
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
=== احکام پنجگانه طلاق === | === احکام پنجگانه طلاق === | ||
* طلاق باید با آغاز عده همراه و در حال پاکی زن از عادات ماهانه صورت گیرد و طبق آیه ۲۲۸ [[سوره بقره]] مدت زمان عده طلاق باید سه بار پاک شدن (ثَلاثَةَ قُرُوءٍ) زن از عادات ماهانه باشد. بر این اساس اگر طلاق در حال حیض واقع شود، صحیح نخواهد بود.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۲۲۰.</ref> در [[روایات|روایاتی]] متعددی از پیامبر اسلام(ص) و [[اهل بیت(ع)]] آمده است هرگاه کسی همسرش را در عادات ماهانه طلاق دهد نباید به آن طلاق اعتنا کند و اگر قصد دادن طلاق داشت باید تا پاک شدن همسرش صبر کند.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۲۲، ص۱۰۸.</ref> | * طلاق باید با آغاز عده همراه و در حال پاکی زن از عادات ماهانه صورت گیرد و طبق آیه ۲۲۸ [[سوره بقره]] مدت زمان عده طلاق باید سه بار پاک شدن (ثَلاثَةَ قُرُوءٍ) زن از عادات ماهانه باشد. بر این اساس اگر طلاق در حال حیض واقع شود، صحیح نخواهد بود.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۲۲۰.</ref> در [[روایات|روایاتی]] متعددی از پیامبر اسلام(ص) و [[اهل بیت(ع)]] آمده است هرگاه کسی همسرش را در عادات ماهانه طلاق دهد نباید به آن طلاق اعتنا کند و اگر قصد دادن طلاق داشت باید تا پاک شدن همسرش صبر کند.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۲۲، ص۱۰۸.</ref> | ||
* نگه داشتن حساب عده (وَ أَحْصُوا الْعِدَّةَ) دومین حکم آیه است. بر این اساس زمانی که زن سه بار روزهای پاکی خود را به پایان رساند و وارد عادات ماهیانه سوم شد، عده او به پایان یافته است. تاکید قرآن بر نگه داشتن حساب زمان عده را به دو دلیل عدم ضرر و زیان زن در امکان [[ازدواج]] مجدد و حفظ حریم ازدواچ اول (عدم انعقاد نطفه) دانستهاند و مخاطب نیز مردان هستند چراکه مسئله پرداخت [[نفقه]] و تأمین مسکن زنان و همچنین حق رجوع برای مردان است.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۲۲۱.</ref> | |||
==بحث فقهی آیه عده== | ==بحث فقهی آیه عده== |