۱۷٬۸۷۴
ویرایش
غسل میت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''غُسل مَیِّت''' از [[غسل|غُسل‌های واجب]] به | '''غُسل مَیِّت''' از [[غسل|غُسل‌های واجب]] است که به شستن [[میت]] مسلمان با شرایطی خاص اشاره دارد. غسل دادن میت [[واجب کفایی]] است. در این غسل مرده را سه بار با آب مخلوط به [[سدر|سِدر]]، آب مخلوط به [[کافور]] و آب خالص می‌شویند. | ||
غسل دادن میتی که چهارماه یا بیش از آن دارد واجب است البته از این حکم [[شهادت|شهید]] استثناء شده است. | |||
==اهمیت و جایگاه== | ==اهمیت و جایگاه== | ||
غسل میت از [[واجبات کفایی]] است که پس از درگذشت مسلمان، دیگران باید او را غسل دهند و دفن او پیش از غسل جایز نیست.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۰.</ref> از این‌رو معمولا در قبرستان‌ها مکانی برای غسل اموات اختصاص دارد<ref>بهرامی، «[https://www.cgie.org.ir/fa/article/25848 غسالخانه]».</ref> که به آن غَسَّالخانه می‌گویند.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه مرده‌شورخانه.</ref> | غسل میت از [[واجبات کفایی]] است که پس از درگذشت مسلمان، دیگران باید او را غسل دهند و دفن او پیش از غسل جایز نیست.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۰.</ref> از این‌رو معمولا در قبرستان‌ها مکانی برای غسل اموات اختصاص دارد<ref>بهرامی، «[https://www.cgie.org.ir/fa/article/25848 غسالخانه]».</ref> که به آن غَسَّالخانه می‌گویند.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه مرده‌شورخانه.</ref> | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۳: | ||
بنا به نظر فقیهان شیعه، [[شهادت|شهید]] در معرکه جنگ غسل میت ندارد؛<ref> شیخ انصاری، کتاب الطهاره، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۹۹.</ref> اما کسی را که در معرکه جنگ زخمی شده و پس از اتمام جنگ، به شهادت برسد، باید غسل داد.<ref> علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۳۵.</ref> | بنا به نظر فقیهان شیعه، [[شهادت|شهید]] در معرکه جنگ غسل میت ندارد؛<ref> شیخ انصاری، کتاب الطهاره، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۹۹.</ref> اما کسی را که در معرکه جنگ زخمی شده و پس از اتمام جنگ، به شهادت برسد، باید غسل داد.<ref> علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۳۵.</ref> | ||
همچنین کسی که به اعدام محکوم شده اگر پیش از [[اعدام]]، خودش غسل میت را انجام دهد لازم نیست او را غسل دهند.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۱.</ref> | ==سایر احکام== | ||
*غسال باید مسلمان، [[شیعه]] دوازده امامی، [[بالغ]] و عاقل باشد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۸-۳۹.</ref> همچنین باید میت مرد را مرد، و میت زن را زن غسل بدهد<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۲.</ref> البته محارم و زن و شوهر از این حکم استثناء شده‌اند هرچند که موافق احتیاط این است که آنها هم در صورت نبود همجنس و از زیر لباس یکدیگر را غسل بدهند.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۳-۳۵.</ref> | |||
*به فتوای بیشتر [[مراجع تقلید]] مزد گرفتن برای غسل میت [[حرام]] است برخی در صورتی که این کار با [[قصد قربت]] سازگار نباشد، [[غسل]] را هم باطل می‌دانند. البته دریافت اجرت برای کارهای مقدماتی و نظافت جایز است.{{مدرک}} | |||
*لمس بدن میت پس از سرد شدن سبب واجب شدن [[غسل مس میت|غُسل مَسِّ مَیت]] می‌شود اما پس از غسل میت لمس بدن او موجب واجب شدن غسل نمی‌گردد.<ref> طباطبائی حکیم، مستمسک العروة الوثقی، دار احیاء التراث العربی، ج۱، ص۳۳۶.</ref> | |||
*کسی که به اعدام محکوم شده اگر پیش از [[اعدام]]، خودش غسل میت را انجام دهد لازم نیست او را غسل دهند.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۱.</ref> | |||
==غسل امامان معصوم(ع)== | ==غسل امامان معصوم(ع)== | ||
بر اساس برخی روایات، هر امامی را تنها امام بعدی غسل می‌دهد<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> و در کتاب‌های حدیثی بابی با عنوان «أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَغْسِلُهُ إِلَّا إِمَامٌ» به روایات این موضوع اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> پس از درگذشت [[امام مهدی(عج)]]، [[امام حسین(ع)]]، [[رجعت]] کرده و غسل و [[نماز میت]] آن حضرت را بر عهده خواهند داشت.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۲۰۶.</ref> | بر اساس برخی روایات، هر امامی را تنها امام بعدی غسل می‌دهد<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> و در کتاب‌های حدیثی بابی با عنوان «أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَغْسِلُهُ إِلَّا إِمَامٌ» به روایات این موضوع اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> پس از درگذشت [[امام مهدی(عج)]]، [[امام حسین(ع)]]، [[رجعت]] کرده و غسل و [[نماز میت]] آن حضرت را بر عهده خواهند داشت.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۲۰۶.</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۶: | ||
| رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | | جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | ||
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد--> | | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | ||
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص | ||
| شناسه= <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد--> | | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | | تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۶: | ||
[[ur:غسل میت]] | [[ur:غسل میت]] | ||
[[fr:Al-Ghusl du mort]] | [[fr:Al-Ghusl du mort]] | ||
[[رده:احکام اموات]] | [[رده:احکام اموات]] | ||
[[رده:اصطلاحات باب طهارت]] | [[رده:اصطلاحات باب طهارت]] | ||