آیه تخییر: تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان         =آیه تخییر

| تصویر         =

| توضیح تصویر   =

| اندازه تصویر   =

| نام آیه       =تخییر

| واقع در سوره   = [[احزاب]]

| شماره آیه     =۲۸ و ۲۹

| جزء           =۲۱

| شماره صفحه     =

| شأن نزول       =

| مکان نزول     =[[مدنی]]

'''آیه تخییر''' آیه ۲۸ و ۲۹ [[سوره احزاب]] است. این آیه درباره اختیار داشتن [[همسران پیامبر(ص)]] بین [[طلاق]] یا زندگی با او است. به عقیده برخی پس از پیروزی در [[غزوه|غزوه‌ها]] و بدست آوردن [[غنائم]] فروان، زنان پیامبر(ص) از وی درخواست‌ کردن تا سهمی در غنائم داشته باشند. به دنبال این جریان آیه تخییر نازل شده و [[پیامبر اسلام(ص)]] به دستور [[خداوند]]، زنانش را بین ماندن و زندگی ساده یا رفتن و بهره‌مند شدن از مال فراوان اختیار داد. آیه تخییر منشأ اختلاف [[فقه|فقهی]] بین [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] درباره چگونگی وقوع طلاق شده است.

به عقیده [[مفسران]]، همسران [[پیامبر اسلام(ص)]] بعد از پیروزی در [[غزوه|غزوه‌ها]] و بدست آوردن [[غنائم]] فراوان، سهمی از غنمیت‌‌‌ها را از پیامبر(ص) درخواست کردند؛ تا زندگی راحت‌تری داشته باشند.<ref>.طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۰۵ و ۳۰۶؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۲۷۸.</ref> همچنین برخی از آنها با اصرار بر خواسته خود و حرف‌های ناروا پیامبر(ص) را اَذیت می‌کردند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۴؛ طبرانی، تفسیر طبرانی، ۲۰۰۸م، ج۵، ص۱۸۷؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۲۷۸.</ref> به باور برخی مفسران، پیامبراسلام(ص) پس از این درخواست‌ها به مدت یک ماه از همسرانش دوری کرد.<ref>خواجه عبدالله انصاری، کشف الأسرار، ۱۳۷۱ش، ج۸، ص۴۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۲۷۹.</ref>  

به دنبال این جریان خداوند «آیه تخییر» را نازل کرده و [[همسران پیامبر]] را بین ماندن و زندگی ساده با پیامبر(ص) یا [[طلاق]] و بهره‌مند شدن از زرق و برق‌های دنیا مخییر کرد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۰۵ و ۳۰۶؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۲۷۸.</ref> به عقیده [[علامه طباطبایی]]، و [[آیت الله مکارم شیرازی]]، پیامبر در صورت طلاق علاوه بر [[مهریه]]، مالی نیز به آنها می‌داد تا با آن بتوانند زندگی کرده و منظور از عبارت «سراحا جمیلا» جدایی دوستانه است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۲۸۱؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۰۵ و ۳۰۷.</ref> به گزارش کتاب [[تفسیر نمونه]]، این درخواست همسران پیامبر(ص) در زمانی بوده که بسیاری از [[مؤمنان]] در سختی زندگی می‌کرده و خانه‌ای برای زندگی نداشتند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۲۷۹.</ref>  

«آیه تخییر» منشأ برخی اختلافات [[فقه|فقهی]] شده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۵؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۶، ص۴۱۲.</ref> برخی از [[اهل سنت]] با تکیه بر این آیه براین باورند که برای جدایی زن و مرد از یکدیگر نیازی به خواندن [[طلاق|صیغه طلاق]] نبوده و اگر زنی بین جدایی یا زندگی کردن با شوهرش، جدایی را انتخاب کرد؛ طلاق انجام شده است.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱۳، ص۷۰؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۵.</ref> همچنین برخی صرف مخیر کردن زن بین رفتن یا ماندن را نوعی طلاق دانسته‌اند.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱۳، ص۷۰؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۵.</ref> ولی به عقیده [[فقهای شیعه]] اختیار دادنِ به زن بین ماندن یا رفتن، طلاق نبوده و برای طلاق باید صیغه طلاق به همراه شرایطش خوانده شود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۵۵؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۶، ص۴۱۲.</ref>