پرش به محتوا

قلقله: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۸
جز
ویراستاری
جز (←‏منابع: افزودن ناوبری)
imported>Baqer h
جز (ویراستاری)
خط ۱: خط ۱:
'''قَلقَله''' در [[تجوید|علم تجوید]] به معنای اضطراب زبان در تلفظ برخی از حروف در حالت سکون و حرکت دادن حرف ساکن هنگام تلفظ است. حروف باء، جیم، دال، طاء و قاف دارای صفت قلقله‌اند. از آنجا که حروف قلقله دارای دو صفت جهر و شدت می‌باشند، در صورت ساکن شدن، حرف در مخرج خود محبوس شده و تلفظ نمی‌گردد و برای آزاد شدن و تلفظ نیاز به صدایی اضافه دارد و آن صدای اضافه، به صورت فتحه یا کسره و یا ضمه بریده شده است.
'''قَلقَله''' در [[تجوید|علم تجوید]] به معنای اضطراب زبان در تلفظ برخی از حروف در حالت سکون و حرکت دادن حرف ساکن هنگام تلفظ است. حروف باء، جیم، دال، طاء و قاف دارای صفت قلقله‌اند. از آنجا که حروف قلقله دو صفت جهر و شدت دارند، در صورت ساکن شدن، حرف در مخرج خود محبوس شده و تلفظ نمی‌گردد و برای آزاد شدن و تلفظ نیاز به صدایی اضافه دارد و آن صدای اضافه، به صورت فتحه یا کسره و یا ضمه بریده شده است.


اگر حروف قلقله ساکن، در آخر کلمه بیاید، شدت بیشتری دارد که به آن قلقله کبیره گفته می‌شود و اگر در وسط کلمه بیاید از شدت کمتری برخوردار است و به آن قلقله صغیره گفته می‌شود. واجب بودن یا نبودن رعایت قلقله در [[نماز]] اختلافی است.
اگر حروف قلقله ساکن، در آخر کلمه بیاید، شدت بیشتری دارد که به آن قلقله کبیره گفته می‌شود و اگر در وسط کلمه بیاید از شدت کمتری برخوردار است و به آن قلقله صغیره گفته می‌شود. واجب بودن یا نبودن رعایت قلقله در [[نماز]] اختلافی است.
خط ۸: خط ۸:


برخی در بیان وجه نامگذاری این حروف معتقدند که در هنگام تلفظ این حروف در حالت ساکن، اضطراب و ضعفی در ظاهر شدن آنها رخ می‌دهد که سبب عدم تلفظ کامل آنها می‌شود؛ به گونه‌ای که قابلیت ادا شدن را از دست می‌دهند؛<ref>کاتبی خویی، تحفه الاخوان، تهران، ص۱۸.</ref>  
برخی در بیان وجه نامگذاری این حروف معتقدند که در هنگام تلفظ این حروف در حالت ساکن، اضطراب و ضعفی در ظاهر شدن آنها رخ می‌دهد که سبب عدم تلفظ کامل آنها می‌شود؛ به گونه‌ای که قابلیت ادا شدن را از دست می‌دهند؛<ref>کاتبی خویی، تحفه الاخوان، تهران، ص۱۸.</ref>  
به عبارتی دیگر، از آنجا که در قرائت [[قرآن]] علاقه شدیدی به آشکار کردن صداها وجود دارد و حروف قلقله دارای دو صفت جهر و شدت می‌باشند، ساکن شدن آنها سبب ضعیف شدنشان شده و شبیه آواهای غیر از خود می‌شوند و به نوعی حرف کاملا در مخرج خود محبوس می‌شود؛ لذا نیاز به آشکار شدن صدای آنهاست و این امر جز با آوردن صدایی اضافه، ممکن نیست.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۹.</ref> این صدای اضافه به صورت کسره، فتحه و ضمه بریده شده است و تلفظ کامل حرکت، اشتباه تجویدی محسوب می‌شود.<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کن به: شافعی، الوافی، بیروت، ص۸۵؛ جمعیه المعارف الاسلامیه، تجوید القرآن الکریم، ۱۴۲۹ق. ص۴۴.</ref>
به عبارتی دیگر، از آنجا که در قرائت [[قرآن]] علاقه شدیدی به آشکار کردن صداها وجود دارد و حروف قلقله دارای دو صفت جهر و شدت‌اند، ساکن شدن آنها سبب ضعیف شدنشان شده و شبیه آواهای غیر از خود می‌شوند و به نوعی حرف کاملاً در مخرج خود محبوس می‌شود؛ لذا نیاز به آشکار شدن صدای آنهاست و این امر جز با آوردن صدایی اضافه، ممکن نیست.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۹.</ref> این صدای اضافه به صورت کسره، فتحه و ضمه بریده شده است و تلفظ کامل حرکت، اشتباه تجویدی محسوب می‌شود.<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کن به: شافعی، الوافی، بیروت، ص۸۵؛ جمعیه المعارف الاسلامیه، تجوید القرآن الکریم، ۱۴۲۹ق. ص۴۴.</ref>


== حروف قلقله ==
== حروف قلقله ==
حروف قلقله به پنج حرف باء، جیم، دال، طاء و قاف گفته می‌شود<ref> شافعی، الوافی، بیروت، ص۸۴.</ref> که برای فراگیری آسان با عنوان اختصاری «قُطب جَد» شهرت دارد.<ref>حقیقی، شیوه‌ای نو در آموزش درست خواندن قرآن، ۱۳۷۱ش، ص۷۹.</ref> برخی همزه را به دلیل اینکه دارای صفت جهر می‌باشد از حروف قلقله دانسته‌اند؛ ولی اغلب علمای علم قرائت آن را از حروف قلقله نمی‌دانند؛<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۷.</ref> همچنان‌که برخی همچون [[سیبویه]] تاء را نیز شامل حروف قلقله دانسته و برخی دیگر حرف کاف را دارای چنین صفتی دانسته‌اند.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۸.</ref>
حروف قلقله به پنج حرف باء، جیم، دال، طاء و قاف گفته می‌شود<ref> شافعی، الوافی، بیروت، ص۸۴.</ref> که برای فراگیری آسان با عنوان اختصاری «قُطب جَد» شهرت دارد.<ref>حقیقی، شیوه‌ای نو در آموزش درست خواندن قرآن، ۱۳۷۱ش، ص۷۹.</ref> برخی همزه را به دلیل اینکه دارای صفت جهر است از حروف قلقله دانسته‌اند؛ ولی اغلب علمای علم قرائت آن را از حروف قلقله نمی‌دانند.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۷.</ref> همچنین برخی مانند [[سیبویه]] «تاء» را نیز شامل حروف قلقله دانسته و برخی دیگر حرف کاف را دارای چنین صفتی دانسته‌اند.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۸.</ref>
برخی معتقدند که این صفت در اصل از آن قاف بوده است؛ زیرا تلفظ آن جز با آوردن صدایی اضافه، امکان پذیر نیست و این به سبب شدت استعلای آن می‌باشد.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۸.</ref>
برخی معتقدند که این صفت در اصل از آنِ قاف بوده است؛ زیرا تلفظ آن جز با آوردن صدایی اضافه، امکان‌پذیر نیست و این به سبب شدت استعلای آن است.<ref>میرتقی، تجوید و آواشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۱۲۸.</ref>


از ویژگی‌های مهم حروف قلقله دارا بودن دو صفت [[جهر]] و شدت می‌باشد و از شروط مهم تحقق آن ساکن بودن آنهاست.<ref>حقیقی، شیوه‌ای نو در آموزش درست خواندن قرآن، ۱۳۷۱ش، ص۷۹؛ جمعیه المعارف الاسلامیه، تجوید القرآن الکریم، ۱۴۲۹ق، ص۴۳.</ref> خواه سکون آن لازمی باشد یا عارضی که در حالت وقف به وجود می‌آید؛ مانند بِربّ الفلقِ.<ref>کاتبی خویی، تحفه الاخوان، تهران، ص۱۸.</ref>
از ویژگی‌های مهم حروف قلقله داشتن دو صفت [[جهر]] و شدت است و از شروط مهم تحقق آن ساکن بودن آنهاست.<ref>حقیقی، شیوه‌ای نو در آموزش درست خواندن قرآن، ۱۳۷۱ش، ص۷۹؛ جمعیه المعارف الاسلامیه، تجوید القرآن الکریم، ۱۴۲۹ق، ص۴۳.</ref> خواه سکون آن لازمی باشد یا عارضی که در حالت وقف به وجود می‌آید؛ مانند بِربّ الفلقِ.<ref>کاتبی خویی، تحفه الاخوان، تهران، ص۱۸.</ref>
یکی از نکات مهم این است که دیگر حروف ساکن چنین حالتی پیدا نمی‌کنند و با سکون کامل قرائت می‌شوند.<ref>سادات فاطمی، تجوید عمومی، ۱۳۸۳ش، ص۲۲.</ref>
یکی از نکات مهم این است که دیگر حروف ساکن چنین حالتی پیدا نمی‌کنند و با سکون کامل قرائت می‌شوند.<ref>سادات فاطمی، تجوید عمومی، ۱۳۸۳ش، ص۲۲.</ref>


خط ۲۶: خط ۲۶:
برخی دیگر از علمای علم [[تجوید]] مراتب آن را به سه قسم قلقله اکبر، قلقله کبری و قلقله صغری تقسیم نموده‌اند و حرف قلقله همراه با تشدید را قلقله اکبر دانسته‌اند.<ref>العبد، المیزان فی احکام تجوید القرآن، ۲۰۱۰م، ص۸۱.</ref>
برخی دیگر از علمای علم [[تجوید]] مراتب آن را به سه قسم قلقله اکبر، قلقله کبری و قلقله صغری تقسیم نموده‌اند و حرف قلقله همراه با تشدید را قلقله اکبر دانسته‌اند.<ref>العبد، المیزان فی احکام تجوید القرآن، ۲۰۱۰م، ص۸۱.</ref>


حروف قلقله با توجه به دارا بودن برخی از صفات حروف نیز به سه دسته تقسیم می‌شوند که قوی‌ترین آنها حرف طاء است که دو صفت [[استعلاء]] و [[اطباق]] را به همراه دارد و بعد از آن حرف قاف است که تنها دارای صفت استعلا است و سه حرف باء، جیم و دال از [[حروف استفال]] می‌باشند.<ref>العبد، المیزان فی احکام تجوید القرآن، ۲۰۱۰م، ص۸۳.</ref>
حروف قلقله با توجه به دارا بودن برخی از صفات حروف نیز به سه دسته تقسیم می‌شوند که قوی‌ترین آنها حرف طاء است که دو صفت [[استعلاء]] و [[اطباق]] را به همراه دارد و بعد از آن حرف قاف است که تنها دارای صفت استعلا است و سه حرف باء، جیم و دال از [[حروف استفال]] هستند.<ref>العبد، المیزان فی احکام تجوید القرآن، ۲۰۱۰م، ص۸۳.</ref>
رعایت صفت قلقله در برخی موارد برای حروف قلقله، منع شده است از جمله در صورتی که حرف قلقله در حرف دیگری [[ادغام]] شده باشد؛ مانند اَحَطتُ.<ref>العبد، المیزان فی احکام تجوید القرآن، ۲۰۱۰م، ص۸۳.</ref>
رعایت صفت قلقله در برخی موارد برای حروف قلقله، منع شده است از جمله در صورتی که حرف قلقله در حرف دیگری [[ادغام]] شده باشد؛ مانند اَحَطتُ.<ref>العبد، المیزان فی احکام تجوید القرآن، ۲۰۱۰م، ص۸۳.</ref>


کاربر ناشناس