صدقه واجب: تفاوت میان نسخه‌ها

صدقه واجب (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۵

۲۷۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳

جز

←‏احکام

دیداریویکی‌متن

P.motahari

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۳٬۳۲۷

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 ==احکام==
-پرداخت آشکار صدقات واجب، [[مستحب]] دانسته شده است.<ref>نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۸، ص۱۳۲؛ هاشمی‌شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۵۵۵.</ref>دادن صدقه واجب به [[سید|سادات]] [[حرام]] است مگر آنکه صدقه‌دهنده سید باشد.<ref>هاشمی‌شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۱۴۵؛ نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۴۰۶، ۴۱۱، ۴۱۳، ۵۰۵ و ۵۳۹.</ref>
+در کتاب‌های فقهی، هریک از صدقات واجب احکامی مخصوص به خود دارند و احکامشان جدا بررسی می‌شود. برای مثال زکات مال، زکات فطره و کفارات، هریک عنوانی مستقل در فقه دارند و از آن‌ها در بخش‌هایی مستقل بحث می‌شود. با این‌همه در برخی نوشته‌های فقهی از صدقه واجب به‌طور کلی هم بحث شده است.
-===موارد مصرف===
+برای نمونه، صاحب‌جواهر در بخشی با عنوان «وقف و صدقه» یک مسئله درباره صدقه واجب هم مطرح کرده است. آن این است که برخی از فقیهان با استنادی به روایاتی، گفته‌اند بهتر است صدقه واجب آشکار پرداخت شود؛ برخلاف صدقه مستحبی که بهتر است پنهانی داده شود.<ref>نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۸، ص۱۳۲.</ref> اما برخی نیز گفته‌اند پرداخت هر صدقه‌ای، چه واجب و چه مستحب، بهتر است در خفا صورت گیرد.<ref>نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۸، ص۱۳۲.</ref> محمدصالح مازندرانی است دلیل دیدگاه دوم را این بیان کرده که پرداخت صدقه به‌صورت پنهانی،به قربت نزدیک‌تر است و از ریا دورتر.<ref>مازندرانی، رحالکافی، ۱۳۴۲، ج۶، ص۲۱۹.</ref>
-یکی از مصارف صدقات واجب فقیر است. البته در [[کفاره|کفارات]] مصرف آن باید به صورت اطعام باشد<ref>[http://hadana.ir/آیا-پرداخت-پول-کفاره-کفایت-می-کند/ «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند»]، وبگاه پاسخگویی به سؤالات دینی.</ref> اما [[زکات فطره]] و [[زکات]] لازم نیست صرفا جهت اطعام باشد.<ref>[http://hadana.ir/آیا-می-توان-معادل-پولی-زکات-را-داد/ «آیا می‌توان معادل پولی زکات را داد»]، وبگاه پاسخگویی به سؤالات دینی.</ref>
 ==پانویس==