۱۷٬۰۳۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ثِقْل اکبر''' | '''ثِقْل اکبر''' وصفی که [[پیامبر(ص)]] برای [[قرآن]] به کار برده است. بر اساس [[حدیث ثقلین]]، پيامبر(ص)، قرآن و [[عترت]] را برای هدایت امت خود به یادگار گذاشت. در برخی از نقلهای این حدیث، قرآن، ثقل اکبر و عترت، [[ثقل اصغر]] معرفی شده است. | ||
==وصف قرآن== | ==وصف قرآن== | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
*در توصیه به [[کمیل بن زیاد نخعی|کمیل]] نیز فرمود:« اى كمیل ما ثقل اصغریم و قرآن، ثقل اكبر است. ثقل اكبر گواه ثقل اصغر و ثقل اصغر شاهد ثقل اكبر است. هر یك از این دو ملازم دیگرى است و از هم جدا نمىشود تا آنكه بر خداوند متعال وارد شوند و او بین این دو ثقل و بین بندگان خود حكم كند».<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۳۹۰ق، ج۷۴، ص۳۷۵</ref> | *در توصیه به [[کمیل بن زیاد نخعی|کمیل]] نیز فرمود:« اى كمیل ما ثقل اصغریم و قرآن، ثقل اكبر است. ثقل اكبر گواه ثقل اصغر و ثقل اصغر شاهد ثقل اكبر است. هر یك از این دو ملازم دیگرى است و از هم جدا نمىشود تا آنكه بر خداوند متعال وارد شوند و او بین این دو ثقل و بین بندگان خود حكم كند».<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۳۹۰ق، ج۷۴، ص۳۷۵</ref> | ||
==حکمت توصیف | ==حکمت توصیف == | ||
دانشمندان شیعه درباره اینکه چرا پيامبر(ص)، كتاب خدا را با عنوان «ثقل اكبر» و عترت را با عنوان «ثقل اصغر» نامیده است، آوردهاند: قرآن، بزرگتر از عترت است؛ زيرا عترت تابع و پيرو قرآن است.<ref>بحرانی، شرح نهج البلاغه،۱۴۰۴ق، ج۲،ص ۱۸۷</ref> برخی هم نوشتهاند: چون قرآن [[معجزه]] رسالت و اساس دين به حساب میآید؛ از عترت بزرگتر است.<ref>خویی، مِنْهاجُ البَراعه، ۱۴۰۰ق، ج۵ ص۲۳۴</ref> | دانشمندان شیعه درباره اینکه چرا پيامبر(ص)، كتاب خدا را با عنوان «ثقل اكبر» و عترت را با عنوان «ثقل اصغر» نامیده است، آوردهاند: قرآن، بزرگتر از عترت است؛ زيرا عترت تابع و پيرو قرآن است.<ref>بحرانی، شرح نهج البلاغه،۱۴۰۴ق، ج۲،ص ۱۸۷</ref> برخی هم نوشتهاند: چون قرآن [[معجزه]] رسالت و اساس دين به حساب میآید؛ از عترت بزرگتر است.<ref>خویی، مِنْهاجُ البَراعه، ۱۴۰۰ق، ج۵ ص۲۳۴</ref> | ||
ویرایش