حج تمتع: تفاوت میان نسخه‌ها

==تفاوت حج تمتع با حج قران و افراد==

# در تمتّع، عمره و حج به یکدیگر وابسته و انفکاک ناپذیرند؛ بر خلاف قران و افراد که عمره در آنها واجب نیست، مگر با نذر و مانند آن.

# در تمتّع، عمره پیش از حج انجام می‌شود؛ امّا در دو قسم دیگر بعد از حج انجام می‌گیرد.

# در تمتّع، عمره همچون حج باید در [[ماه‌های حج]] انجام شود؛ بر خلاف عمره در دو قسم دیگر، که در سایر ماه‌ها قابل انجام است.

# در تمتّع، عمره و حج باید در یک سال انجام شوند، برخلاف قران و افراد.

# در تمتّع، برخلاف قِران و افراد مقدم کردن [[طواف|طواف زیارت]] و سعی بر [[وقوف در عرفات]] و [[مشعر]] در حال اختیار جایز نیست.

# در تمتّع، برخلاف قران و افراد، پس از احرام حج، به جا آوردن طوافِ مستحب بنابر قولی [[حرام]] است.

# در تمتّع، [[احرام]] بیتن تنها با [[تلبیه]] و در [[حج قران]]، علاوه بر تلبیه با [[اشعار]] و [[تقلید (حج) |تقلید]] نیز صحیح است.

# در تمتّع، [[قربانی]] واجب است و در دو قسم دیگر مستحب.

# عمره تمتّع بر خلاف عمره قران و افراد [[طواف نساء]] و [[نماز طواف|نماز طواف نساء]] ندارد.

# میقات عمره تمتع یکی از میقاتهای پنج‌گانه است برخلاف عمره قران و افراد که میقات آن برای کسی که در حرم است [[ادنی الحل|ادنی الحلّ]] و برای کسی که بیرون حرم سکونت دارد، یکی از میقاتهای پنج‌گانه است.

== پانویس ==