حج: تفاوت میان نسخه‌ها
←منصب‌ها در حج
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
پیش از اسلام منصب‌هایی برای اداره امور کعبه و حاجیان وجود داشت؛ از جمله: | پیش از اسلام منصب‌هایی برای اداره امور کعبه و حاجیان وجود داشت؛ از جمله: | ||
* [[رفادت]]: تهیه آذوقه برای حاجیان نیازمند، که [[قریش]] مسئولیت رسیدگی و تأمین آن را بر عهده داشت.<ref>ابن اثیر، الكامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۱.</ref> | * [[رفادت]]: تهیه آذوقه برای حاجیان نیازمند، که [[قریش]] مسئولیت رسیدگی و تأمین آن را بر عهده داشت.<ref>ابن اثیر، الكامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۱.</ref> | ||
* [[سدانت|سِدانت]]: سدانت کعبه را به معنای خدمت به کعبه<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۳، ص۲۰۷.</ref> و تولیت امور آن، از جمله کلیدداری و باز و بسته کردن در کعبه دانسته‌اند.<ref>واسطی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ۱۴۱۴ق، ج۱۸، ص۲۷۶.</ref> که به [[بنی‌عبدالدار]] سپرده شده بود.<ref>ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۳۹۱.</ref> | * [[سدانت کعبه |سِدانت]]: سدانت کعبه را به معنای خدمت به کعبه<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۳، ص۲۰۷.</ref> و تولیت امور آن، از جمله کلیدداری و باز و بسته کردن در کعبه دانسته‌اند.<ref>واسطی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ۱۴۱۴ق، ج۱۸، ص۲۷۶.</ref> که به [[بنی‌عبدالدار]] سپرده شده بود.<ref>ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۳۹۱.</ref> | ||
* [[سقایة الحاج|سقایت]]: آب‌رسانی به حاجیان،<ref>ابن اثیر، الكامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۱.</ref> که عباس عموی پیامبر عهده‌دار آن بود.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۹۹.</ref> | * [[سقایة الحاج|سقایت]]: آب‌رسانی به حاجیان،<ref>ابن اثیر، الكامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۱.</ref> که عباس عموی پیامبر عهده‌دار آن بود.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۹۹.</ref> | ||
پس از [[فتح مکه]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] دو مسئولیت سدانت و سقایت را باقی گذاشت<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۴۱۲.</ref> و مسئولیت رفادت و توجه به نیازمندان را تحت عنوان جدید «[[امیر الحاج]]» به «عَتّاب بن اَسید بن اَبی‌الْعِیص» سپرد،<ref>ابن اثیر، أسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۴۵۲.</ref> که البته از [[بیت‌المال]] تأمین می‌شد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۷.</ref> پس از پیامبر نیز [[خلیفه|خُلفا]] و حکومت‌ها افراد مختلفی را به امارت حج گماردند.<ref>برای نمونه ر.ک: طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۳۴۲.</ref><br> | پس از [[فتح مکه]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] دو مسئولیت سدانت و سقایت را باقی گذاشت<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۴۱۲.</ref> و مسئولیت رفادت و توجه به نیازمندان را تحت عنوان جدید «[[امیر الحاج]]» به «عَتّاب بن اَسید بن اَبی‌الْعِیص» سپرد،<ref>ابن اثیر، أسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۴۵۲.</ref> که البته از [[بیت‌المال]] تأمین می‌شد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۷.</ref> پس از پیامبر نیز [[خلیفه|خُلفا]] و حکومت‌ها افراد مختلفی را به امارت حج گماردند.<ref>برای نمونه ر.ک: طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۳۴۲.</ref><br> | ||