پرش به محتوا

انگشتر سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۱۷۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ مهٔ ۲۰۱۷
جز
اصلاح شناسه- خلاصه سازی
جز (اصلاح شناسه- خلاصه سازی)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Foadian  }}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Foadian  }}
'''انگشتر سلیمان'''، از نشانه‌ها و نمادهای [[نبوت]] وقدرت این پیامبر الهی بوده و از [[مواریث]] به حساب می‌آید كه به انبیاء بعدی منتقل شد تابه [[امامان شیعه]] رسید. الان نزد [[حضرت مهدی]] (عج) است. درعصر [[ظهور]]، آن را همراه خواهد داشت.
'''انگشتر سلیمان'''، از نشانه‌ها و نمادهای [[نبوت]] وقدرت [[سلیمان(ع)]] بوده و از [[مواریث نبوت]] به حساب می‌آید كه به انبیاء بعدی منتقل شد تا به [[امامان شیعه]] رسید. به باور [[شیعیان]] این انگشتر اکنون نزد [[حضرت مهدی]](عج) است و در هنگام [[ظهور]]، آن را همراه خواهد داشت.
مطالبی در كتاب های تاریخی، [[قصص انبیا]] و [[تفسیر]] درباره آن آمده که اشتباه است واز [[اسرائیلیات]] است.  
در كتاب‌های تاریخی، [[قصص انبیا]] و [[تفسیر]]، مطالبی درباره آن آمده که از [[اسرائیلیات]] است.
 


==جنس آن==
==جنس آن==
خط ۱۴: خط ۱۳:
*سلیمان قندوزی حنفی در کتابش می نویسد:"نقش آن اسم اعظم بود كه مركب از [[حروف مقطعه]] اوائل [[سوره های قرآن|سوره های قرآن]] بود."<ref>قندوزی، ینابیع الموده، ج ۳، باب ۹۷، ص ۵۴</ref>
*سلیمان قندوزی حنفی در کتابش می نویسد:"نقش آن اسم اعظم بود كه مركب از [[حروف مقطعه]] اوائل [[سوره های قرآن|سوره های قرآن]] بود."<ref>قندوزی، ینابیع الموده، ج ۳، باب ۹۷، ص ۵۴</ref>
*ابن عساکر نوشته:" لا اله الا اللّه وحده لاشریك له محمد رسول الله."نقش این انگشتر است.<ref>ابن عساكر، تاریخ مدینة دمشق، ج ۲۲، ص ۲۴۵</ref>
*ابن عساکر نوشته:" لا اله الا اللّه وحده لاشریك له محمد رسول الله."نقش این انگشتر است.<ref>ابن عساكر، تاریخ مدینة دمشق، ج ۲۲، ص ۲۴۵</ref>


==ویژگی ها==
==ویژگی ها==
ازمجموع احادیث [[فریقین]] استفاده می شوداین انگشتر دارای خصوصیت ویژه‌ای است. مهم‌ترین آنها عبارت است از:
ازمجموع احادیث [[فریقین]] استفاده می شوداین انگشتر دارای خصوصیت ویژه‌ای است. مهم‌ترین آنها عبارت است از:
 
#[[امام صادق]](ع) فرمود: «خداوند پادشاهی [[سلیمان]] را در انگشترش قرار داده بود. پس هرگاه آن انگشتر را در دست می کرد، جن و انس و شیاطین و همه پرندگان و وحشیان نزد او حاضر می‌شدند، و از او اطاعت می کردند.»<ref> مجلسی، بحارالانوار، ج۱۴، ص۹۹</ref>
 
#خاتم حضرت سلیمان از نشانه‌های نبوت و حكومت او بوده، مانند عصای موسی، اما پیامبری و حكومتش به آن وابسته نبود.
۱- خاتم حضرت سلیمان از نشانه‌های نبوت و حكومت او بوده، مانند عصای موسی، اما پیامبری و حكومتش به آن وابسته نبود.
# این انگشتر جزء [[مواریث نبوت]] است که نزد [[امامان معصوم]] بوده و گاهی برای حقانیت وصایت و [[امامت]] خود به آن احتجاج می كردند. حسین بن موسی بن جعفر می گوید: روزی در دست [[امام رضا]](ع) یك انگشتری از نقره دیدم كه باریك و نازك شده بود. گفتم: شخصی مثل شما چنین انگشتری می پوشد؟ گفت: این، انگشتری [[سلیمان|سلیمان بن داود]] است.<ref>مجلسی، بحارالانوار،ج ۲۶،ص ۲۲۲</ref>
[[امام صادق]] (ع) فرمود: «خداوند پادشاهی [[سلیمان]] را در انگشترش قرار داده بود. پس هرگاه آن انگشتر را در دست می کرد، جن و انس و شیاطین و همه پرندگان و وحشیان نزد او حاضر می‌شدند، و از او اطاعت می کردند.»<ref> مجلسی، بحارالانوار، ج۱۴، ص۹۹</ref>
# الان نزد [[حضرت مهدی]] (ع)است و درعصر ظهور نمایان می‌شود<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲،ص ۱۹۴، قزوینی ابن ماجة، سنن، ج ۲، ب ۳۱، ص ۱۳۵۱، ح۴۰۶۶، محمد بن عیسی ترمذی، سنن، ج ۵، ص ۲۱.</ref> امام باآن کافران و مؤمنان واقعی را تشخیص و جدا می‌سازد.
 
 
۲- این انگشتر جزء [[مواریث|مواریث]] است. مانند عصای حضرت موسی و شمشیر پیامبر(ص) که نزد [[امامان معصوم]] بوده وگاهی برای حقانیت وصایت و [[امامت]] خود به آن احتجاج می كردند.  
 
* شبی [[امام علی]](ع) به میان مردم آمد و فرمود: امامی نزد شما آمد كه بر تنش پیراهن [[آدم]]، در دستش خاتم سلیمان و در مشتش [[عصای موسی]] است.<ref>کلینی، كافی، ج ۱، ص ۲۳۲، صفار، بصائر الدرجات، ج ۱۴، ص ۸۱</ref>
* روزی دو نفر از زیدیه به حضور امام صادق(ع)رسیدند و در مورد امامت آن حضرت با او صحبت كردند. آن ها كه طرفدار امامت [[حسن مثنی|عبد الله بن حسن]] مثنی بودند عقیده داشتند كه شمشیر رسول خدا نزد اوست. پس از رفتن آن ها [[امام صادق]](ع)فرمود: دروغ گفته اند، خدا لعنت شان كند، سوگند به خدا خود عبد الله بن حسن هم آن شمشیر را ندیده است، پدرش هم ندیده است، مگر آن كه آن را نزد [[امام سجاد|علی بن الحسین]] دیده باشد. آن گاه امام صادق(ع)فرمود: شمشیر رسول خدا نزد من است، پرچم، زره و سپر رسول خدا نزد من است...[[الواح]] موسی و عصای او و خاتم سلیمان بن داود نزد من است.<ref> كلینی،کافی، ج ۱، ص ۲۳۲ ، شیخ مفید، الأرشاد، ص ۲۷۵،صفار، بصائر الدرجات، ص ۱۹۴، طبرسی، الأحتجاج، ج ۲، ص ۲۹۲</ref>
* حسین بن موسی بن جعفر می گوید: روزی در دست [[امام رضا]](ع) یك انگشتری از نقره دیدم كه باریك و نازك شده بود. گفتم: شخصی مثل شما چنین انگشتری می پوشد؟ گفت: این، انگشتری [[سلیمان|سلیمان بن داود]] است.<ref>مجلسی، بحارالانوار،ج ۲۶،ص ۲۲۲</ref>
 
 
۳- الان نزد [[حضرت مهدی]] (ع)است. درعصر ظهور نمایان می‌شود<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲،ص ۱۹۴، قزوینی ابن ماجة، سنن، ج ۲، ب ۳۱، ص ۱۳۵۱، ح۴۰۶۶، محمد بن عیسی ترمذی، سنن، ج ۵، ص ۲۱.</ref> امام باآن کافران و مؤمنان واقعی را تشخیص و جدا می‌سازد.
[[امام علی]](ع) فرمود:«انگشتر را بر روی هر مؤمنی قرار می دهد نوشته شود: «این واقعا مؤمن است» و آن را بر صورت هر کافری قرار می دهد، پس بر صورتش نوشته می شود: «این واقعا [[کافر]] است» تا آنجا که [[مؤمن]] صدا می‌زند: ای کافر! وای بر تو باد. کافر داد می‌زند: ای مؤمن! خوشا به حالت، دوست داشتم امروز مثل تو بودم تا رستگار می شدم.»<ref>بحارالانوار ، ج۵۲، ص۱۹۴</ref>


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، protected، templateeditor
۲۳۰

ویرایش