Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۸۶۳
ویرایش
جز (←از دیدگاه مقاتلبن سلیمان: ویکیسازی) |
|||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
در مجموع، قول به برتری خضر بر موسی ظاهراً محمل صحیحی ندارد، زیرا علاوه بر تعارض با نصوص قرآنی، با اعتقادات و احکام شرعی نیز ناسازگار است. گفتنی است در منابع دیگری، غیر از کتب صوفیه، نیز اخباری ناظر به رؤیت یا همراهی با خضر ذکر شده است.<ref>برای برخی از آنها رجوع کنید به: مهدوی دامغانی، رساله درباره خضر، ص۶۵-۶۷</ref> | در مجموع، قول به برتری خضر بر موسی ظاهراً محمل صحیحی ندارد، زیرا علاوه بر تعارض با نصوص قرآنی، با اعتقادات و احکام شرعی نیز ناسازگار است. گفتنی است در منابع دیگری، غیر از کتب صوفیه، نیز اخباری ناظر به رؤیت یا همراهی با خضر ذکر شده است.<ref>برای برخی از آنها رجوع کنید به: مهدوی دامغانی، رساله درباره خضر، ص۶۵-۶۷</ref> | ||
[[ابن ابی جمهور احسائی]] (زنده در ۹۰۴) در تأویل طول عمر خضر،<ref>احسائی، مسلک الافهام، ص۵۵۱</ref> مراد از نهرها در [[قرآن]]<ref>رجوع کنید به: قمر۵۴</ref> را «علم حقیقت» میداند که زندگانی ابدی حقیقی به برکت آن حاصل میشود و در حقیقت خضر علیهالسلام از این آب نوشیده است. سرچشمه این آب، چشمه ولایت و منبع خلافت الهی است و هر که از آن بنوشد تا ابد باقی میماند و در [[بهشت]] حقیقی جاودان خواهد بود. | [[ابن ابی جمهور احسائی]] (زنده در ۹۰۴) در تأویل طول عمر خضر،<ref>احسائی، مسلک الافهام، ص۵۵۱</ref> مراد از نهرها در [[قرآن]]<ref>رجوع کنید به: قمر۵۴</ref> را «علم حقیقت» میداند که زندگانی ابدی حقیقی به [[برکت]] آن حاصل میشود و در حقیقت خضر علیهالسلام از این آب نوشیده است. سرچشمه این آب، چشمه ولایت و منبع خلافت الهی است و هر که از آن بنوشد تا ابد باقی میماند و در [[بهشت]] حقیقی جاودان خواهد بود. | ||
==در شعر و کتب ادب== | ==در شعر و کتب ادب== |