Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۶۶
ویرایش
جز (←جستارهای وابسته) |
جز (←حکم اعدام) |
||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
در اطلاعیهای دیگر که از سوی دفتر امام خمینی، در [[۲۹ بهمن]] ۱۳۶۷ش صادر شد، اخبار برخی رسانههای بینالمللی درباره لغو حکم اعدام سلمان رشدی در صورت توبه وی، تکذیب، و تاکید شده است که «سلمان رشدی اگر توبه کند و زاهد زمان هم گردد، بر هر مسلمان واجب است با جان و مال، تمامی همّ خود را به کار گیرد تا او را به درک واصل گرداند».<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۲۱، ص۲۶۸.</ref> در بخش دیگری از این اطلاعیه آمده است که اگر غیرمسلمانی از مکان زندگی سلمان رشدی آگاه شود و بتواند او را پیش از مسلمانان اعدام کند، بر مسلمانان واجب است که به او جایزه یا مزد کارش را بدهند.<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۲۱، ص۲۶۸.</ref> | در اطلاعیهای دیگر که از سوی دفتر امام خمینی، در [[۲۹ بهمن]] ۱۳۶۷ش صادر شد، اخبار برخی رسانههای بینالمللی درباره لغو حکم اعدام سلمان رشدی در صورت توبه وی، تکذیب، و تاکید شده است که «سلمان رشدی اگر توبه کند و زاهد زمان هم گردد، بر هر مسلمان واجب است با جان و مال، تمامی همّ خود را به کار گیرد تا او را به درک واصل گرداند».<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۲۱، ص۲۶۸.</ref> در بخش دیگری از این اطلاعیه آمده است که اگر غیرمسلمانی از مکان زندگی سلمان رشدی آگاه شود و بتواند او را پیش از مسلمانان اعدام کند، بر مسلمانان واجب است که به او جایزه یا مزد کارش را بدهند.<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۲۱، ص۲۶۸.</ref> | ||
حکم امام خمینی درباره لزوم اعدام سلمان رشدی، بازتابهای گستردهای در کشورهای مختلف جهان داشت؛ از جمله راهپیمایی مردم [[ایران]]، [[لبنان]]، مسلمانان [[انگلستان]]<ref> شیرعلینیا، روایتی از زندگی و زمانه هاشمی رفسنجانی، ۱۳۹۵، ص۵۲۸.</ref> و [[ترکیه]] در دفاع از این حکم.<ref>ابوحسین، آزادی ابراز عقیده، ۱۳۷۱ش، ص۱۷۰.</ref> همچنین مصطفی محمود مازح، جوان ۲۱ سالۀ لبنانی، پس از صدور حکم امام خمینی، در [[۱۴ مرداد]] ۱۳۶۸، تلاش کرد سلمان رشدی را به قتل برساند، اما پیش از رسیدن به محل اسکان سلمان رشدی، با انفجار مواد منفجرهای که به همراه داشت، کشته شد.<ref>[http://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=31152 «تیری که بر هدف خواهد نشست»].</ref> سلمان رشدی پس از انتشار حکم اعدام از سوی [[امام خمینی]]، وادار به زندگی مخفی شد و چنانکه خود در کتاب خاطراتش نوشته، حتی روابط شخصیاش با همسر و فرزندش نیز تحت تاثیر حکم اعدام قرار گرفت<ref>عزیزپور، «سلمان رشدی ۲۴ سال پس از آیات شیطانی».</ref> و حتی عذرخواهی او از ناراحتکردن مردم هم سودی نبخشید.<ref>عزیزپور، «سلمان رشدی ۲۴ سال پس از آیات شیطانی».</ref> | حکم امام خمینی درباره لزوم اعدام سلمان رشدی، بازتابهای گستردهای در کشورهای مختلف جهان داشت؛ از جمله راهپیمایی مردم [[ایران]]، [[لبنان]]، مسلمانان [[انگلستان]]<ref> شیرعلینیا، روایتی از زندگی و زمانه هاشمی رفسنجانی، ۱۳۹۵، ص۵۲۸.</ref> و [[ترکیه]] در دفاع از این حکم.<ref>ابوحسین، آزادی ابراز عقیده، ۱۳۷۱ش، ص۱۷۰.</ref> همچنین مصطفی محمود مازح، جوان ۲۱ سالۀ لبنانی، پس از صدور حکم امام خمینی، در [[۱۴ مرداد]] ۱۳۶۸، تلاش کرد سلمان رشدی را به قتل برساند، اما پیش از رسیدن به محل اسکان سلمان رشدی، با انفجار مواد منفجرهای که به همراه داشت، کشته شد.<ref>[http://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=31152 «تیری که بر هدف خواهد نشست»]، سایت آیتالله خامنهای.</ref> سلمان رشدی پس از انتشار حکم اعدام از سوی [[امام خمینی]]، وادار به زندگی مخفی شد و چنانکه خود در کتاب خاطراتش نوشته، حتی روابط شخصیاش با همسر و فرزندش نیز تحت تاثیر حکم اعدام قرار گرفت<ref>عزیزپور، «سلمان رشدی ۲۴ سال پس از آیات شیطانی».</ref> و حتی عذرخواهی او از ناراحتکردن مردم هم سودی نبخشید.<ref>عزیزپور، «سلمان رشدی ۲۴ سال پس از آیات شیطانی».</ref> | ||
با این حال مرکز «رابطة العالم الاسلامی» در مکه، گرچه کتاب آیات شیطانی را حاوی [[کفر]] و استهزاء اسلام دانست، اما از اعدام او سخنی به میان نیاورد.<ref>رضوانی، بررسی حکم امام خمینی درباره سلمان رشدی، ۱۳۸۸ش، ص۱۲۹.</ref> همچنین عبدالله مرشدی، رئیس هیئت فتوا در جامع الازهر، در بیانیهای، ریختن خون مؤلف کتاب آیات شیطانی را مخالف قواعد و اصول اسلامی دانست.<ref> رضوانی، بررسی حکم امام خمینی درباره سلمان رشدی، ۱۳۸۸ش، ص۱۲۹.</ref> شیخ محمد سید طنطاوی، بهترین راه در برابر سلمان رشدی را خواندن کتاب او و نوشتن آثاری برای روشن ساختن خطاهایش دانست.<ref>رضوانی، بررسی حکم امام خمینی درباره سلمان رشدی، ۱۳۸۸ش، ص۱۳۰.</ref> | با این حال مرکز «رابطة العالم الاسلامی» در مکه، گرچه کتاب آیات شیطانی را حاوی [[کفر]] و استهزاء اسلام دانست، اما از اعدام او سخنی به میان نیاورد.<ref>رضوانی، بررسی حکم امام خمینی درباره سلمان رشدی، ۱۳۸۸ش، ص۱۲۹.</ref> همچنین عبدالله مرشدی، رئیس هیئت فتوا در جامع الازهر، در بیانیهای، ریختن خون مؤلف کتاب آیات شیطانی را مخالف قواعد و اصول اسلامی دانست.<ref> رضوانی، بررسی حکم امام خمینی درباره سلمان رشدی، ۱۳۸۸ش، ص۱۲۹.</ref> شیخ محمد سید طنطاوی، بهترین راه در برابر سلمان رشدی را خواندن کتاب او و نوشتن آثاری برای روشن ساختن خطاهایش دانست.<ref>رضوانی، بررسی حکم امام خمینی درباره سلمان رشدی، ۱۳۸۸ش، ص۱۳۰.</ref> |