اهل قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

گفته شده است مسلمانان قبل از [[جنگ جمل]]، احکام جنگ با اهل قبله را نمی‌دانستند و آن را از [[حضرت علی(ع)]] آموختند.<ref>جمعی از محققان، جهاد در آینه روایات، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۸۸.</ref> در برخی روایات به این مضمون اشاره شده است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۴۵.</ref> از اهل قبله در کتاب‌های فقهی در باب‌های [[جهاد]]، [[صید و ذباحه]]، سوق المسلمین، احکام اموات<ref>طوسی، الاستبصار، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴۶۸؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۲۸.</ref> و [[تکفیر]] سخن به میان آمده است. مشهور فقهای شیعه، ذبیحه اهل قبله [[حلال]] را حلال دانسته<ref>نجفی، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص ۹۳.</ref> ، کشتن اسیرانِ آنان را جایز نمی‌دانند<ref> منتظری، مبانی فقهی حکومت اسلامی، ۱۴۰۹ق، ج۶، ص۴۹۷.</ref>. اما تعدادی از [[سلفیان]] و [[وهابی‌ها]] با آنکه [[شیعیان]] را از اهل قبله می‌دانند، آنان را تکفیر می‌کنند. همچنین گروه‌هایی از پیروان برخی از فرقه‌های اسلامی به یکدیگر نسبت تکفیر داده‌اند.

برخی از گروه‌ها با آنکه منتسب به دین اسلام هستند و از اهل قبله شمرده می‌شوند؛ (مانند [[نواصب]] و [[خوارج]] و همچنین مسلمانی که [[ضروری دین]] را انکار کند) به [[کفر]] آنها حکم شده است.<ref>نراقی، رسائل و مسائل، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۳۶.</ref>