۱۷٬۷۶۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزیش مطلب و منبع) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش منبع و لینک) |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
*ایرادات سندی و متنی؛ گفته شده صحیح مسلم از ایرادات سندی و متنی خالی نیست در برخی اسناد آن، تعلیق(حذف واسطه میان مؤلف و راوی) وجود دارد و در مواردی در آن اندارج(درج سخن راوی در متن حدیث) نیز صورت گرفته است.<ref> طبسی، درسنامه رجال مقارن، ۱۳۸۵ش، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref> بنا به گفته نجم الدین طبسی حدود ۱۴ مورد تعلیق و در مواردی تدلیس و حدیث جعلی در صحیح مسلم وجود دارد. همچنین او گفته است که ابن حجر عسقلانی ''کتاب وقوف علی ما فی صحیح المسلم من الموقوف'' را در این زمینه تألیف کرده و در آن ۱۹۲ روایت موقوف یا مقطوع از صحیح مسلم گردآورده است.<ref> طبسی، درسنامه رجال مقارن، ۱۳۸۵ش، ص۲۰۱-۲۰۰.</ref> نووی<ref>نووی، المنهاج، ۱۴۲۳ق، ج۱، مقدمه نووی، ص۱۳۰-۱۳۱. </ref> و [[حاکم نیشابوری]] نیز در صحت برخی روایات صحیح مسلم تردید کرده است.<ref>صباغی، بررسی رجال صحیحین، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۱۴۱.</ref> ابن حجر در مقدمه فتح الباری گفته است مسلم ۳۲ حدیث از ۱۱۰ حدیث ضعیف و مشکلدار [[صحیح بخاری]] را در صحیح خود نقل کرده است.<ref> ابن حجر، مقدمه فتح الباری(هدی الساری)، ۱۴۰۸ق-۱۹۸۸م، ص۳۴۵.</ref> | *ایرادات سندی و متنی؛ گفته شده صحیح مسلم از ایرادات سندی و متنی خالی نیست در برخی اسناد آن، تعلیق(حذف واسطه میان مؤلف و راوی) وجود دارد و در مواردی در آن اندارج(درج سخن راوی در متن حدیث) نیز صورت گرفته است.<ref> طبسی، درسنامه رجال مقارن، ۱۳۸۵ش، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref> بنا به گفته نجم الدین طبسی حدود ۱۴ مورد تعلیق و در مواردی تدلیس و حدیث جعلی در صحیح مسلم وجود دارد. همچنین او گفته است که ابن حجر عسقلانی ''کتاب وقوف علی ما فی صحیح المسلم من الموقوف'' را در این زمینه تألیف کرده و در آن ۱۹۲ روایت موقوف یا مقطوع از صحیح مسلم گردآورده است.<ref> طبسی، درسنامه رجال مقارن، ۱۳۸۵ش، ص۲۰۱-۲۰۰.</ref> نووی<ref>نووی، المنهاج، ۱۴۲۳ق، ج۱، مقدمه نووی، ص۱۳۰-۱۳۱. </ref> و [[حاکم نیشابوری]] نیز در صحت برخی روایات صحیح مسلم تردید کرده است.<ref>صباغی، بررسی رجال صحیحین، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۱۴۱.</ref> ابن حجر در مقدمه فتح الباری گفته است مسلم ۳۲ حدیث از ۱۱۰ حدیث ضعیف و مشکلدار [[صحیح بخاری]] را در صحیح خود نقل کرده است.<ref> ابن حجر، مقدمه فتح الباری(هدی الساری)، ۱۴۰۸ق-۱۹۸۸م، ص۳۴۵.</ref> | ||
* ذکر نکردن عنوان بابها؛ گر چه مسلم احادیث را طی ابوابی آورده، ولی عنوان بابها را ذکر نکرده است.<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون، ۱۴۱۰ق، ص۵۵۶.</ref> البته گفته شده این کار بعدها توسط نویسندگان اهلسنت جبران شده است.<ref>مدیر شانهچی، علم الحدیث، ۱۳۸۱ش، ص۶۸.</ref> | * ذکر نکردن عنوان بابها؛ گر چه مسلم احادیث را طی ابوابی آورده، ولی عنوان بابها را ذکر نکرده است.<ref>حاجی خلیفه، کشف الظنون، ۱۴۱۰ق، ص۵۵۶.</ref> البته گفته شده این کار بعدها توسط نویسندگان اهلسنت جبران شده است.<ref>مدیر شانهچی، علم الحدیث، ۱۳۸۱ش، ص۶۸.</ref> | ||
* نقل از راویانی که [[وثاقت]] آنها پذیرفته نشده است. شیخ یوسف صباغی در کتاب [[بررسی رجال صحیحین (کتاب)|بررسی رجال صحیحین]] اعتبار برخی از راویانی را که بخاری و مسلم از آنها در [[صحیحین]] روایت نقل کردهاند مانند [[مغیره بن شعبه]] را رد کرده است.<ref>صباغی، بررسی رجال صحیحین، ۱۳۸۲ش، ص۱۵۰-۳۶۰.</ref> همچنین | * نقل از راویانی که [[وثاقت]] آنها پذیرفته نشده است. برخی از اصحاب حدیث مانند ابوزرعه رازی و ابن واره رازی از صحیح مسلم و نویسنده آن به دلیل روایت از اسباط بن نصر، قطن بن نسیر و احمد بن عیسی مصری انتقاد کردهاند.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۷، ص۳۸۱؛ حازمی، شروط الائمه، ص۷۷-۷۸. بنقل از پاکتچی، پژوهشی پیرامون جوامع حدیثی اهل سنت، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۱۷۹.</ref> شیخ یوسف صباغی در کتاب [[بررسی رجال صحیحین (کتاب)|بررسی رجال صحیحین]] اعتبار برخی از راویانی را که بخاری و مسلم از آنها در [[صحیحین]] روایت نقل کردهاند مانند [[مغیره بن شعبه]] را رد کرده است.<ref>صباغی، بررسی رجال صحیحین، ۱۳۸۲ش، ص۱۵۰-۳۶۰.</ref> همچنین در کتاب روایات المدلسین فی صحیح مسلم ۸۶ تن از روایان احادیث صحیح مسلم به تدلیس در حدیث متهم شدهاند.<ref>خلف، روایات المدلسین فی صحیح مسلم، ص۴۷۴.</ref> | ||
== شرح، تکمیل و تلخیص== | == شرح، تکمیل و تلخیص== | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
== انتشار== | == انتشار== | ||
صحیح مسلم بارها در [[هند]]، [[ترکیه]] و [[مصر]] چاپ شده است. چاپ دارالطباعه العامره استانبول را که در سالهای ۱۳۲۹-۱۳۳۴ق به تصحیح اسماعیل بن احمد طرابلسی انجام شده از بهترین چاپهای آن دانسته شده است.<ref>مدیر شانهچی، علم الحدیث، ۱۳۸۱ش، ص۶۸.</ref> | صحیح مسلم بارها در [[هند]]، [[ترکیه]] و [[مصر]] چاپ شده است. چاپ دارالطباعه العامره استانبول را که در سالهای ۱۳۲۹-۱۳۳۴ق به تصحیح اسماعیل بن احمد طرابلسی انجام شده از بهترین چاپهای آن دانسته شده است.<ref>مدیر شانهچی، علم الحدیث، ۱۳۸۱ش، ص۶۸.</ref> در این چاپ صحیح مسلم در ۸ جلد منتشر شده است.<ref>[http://waqfeya.com/book.php?bid=228 المکتبة الوقفیة؛ صحیح مسلم ط. العامره: ترکیا، بازبینی: ۲۲ اسفند ۱۳۹۵ش.]</ref> | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} |
ویرایش