۱۷٬۱۰۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
*عدم محافظت بر الفاظ روايات | *عدم محافظت بر الفاظ روايات | ||
*وجود احاديث موضوع يا ضعيف در كتاب بخارى | *وجود احاديث موضوع يا ضعيف در كتاب بخارى | ||
*عدم صحت نسبت كلّ كتاب به وى. | *عدم صحت نسبت كلّ كتاب به وى.<ref>میلانی، ص82-84</ref> | ||
==صحیح مسلم== | ==صحیح مسلم== | ||
نویسنده آن [[مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم بن حجّاج نیشابوری]](261ق)است و پس از صحیح بخاری مهمترین کتاب اهل سنت به شمار میآید.<ref>حاجی خلیفه، ج ۱، ستون ۵۴۱؛ قسطلانی، ج ۱، ص ۱۹؛ ابن حجر هیتمی، ص ۹؛ نَوَوی، ج ۱، ص ۱۲۰</ref>این اثر با آن که در زمان [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] علیهماالسلام نوشته شده، از آنان، آثار و اخباری یاد نکرده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4210/4221/27680 صحاح سته]</ref> | نویسنده آن [[مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم بن حجّاج نیشابوری]](261ق)است و پس از صحیح بخاری مهمترین کتاب اهل سنت به شمار میآید.<ref>حاجی خلیفه، ج ۱، ستون ۵۴۱؛ قسطلانی، ج ۱، ص ۱۹؛ ابن حجر هیتمی، ص ۹؛ نَوَوی، ج ۱، ص ۱۲۰</ref>این اثر با آن که در زمان [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] علیهماالسلام نوشته شده، از آنان، آثار و اخباری یاد نکرده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4210/4221/27680 صحاح سته]</ref> | ||
خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
این اثر توسط [[محمد بن عیسی ترمذی]]( درگذشته279ق)، از شاگردان بخاری نگاشته شده است. | این اثر توسط [[محمد بن عیسی ترمذی]]( درگذشته279ق)، از شاگردان بخاری نگاشته شده است. | ||
برخى از احاديث نقل شده در كتاب ترمذى مجعول و حاكى از نسبت دروغ به [[پیامبر (ص)]] است. حافظ ابن جوزى و برخى ديگر از بزرگان اهل سنّت، به صراحت تعدادى از احاديث اين كتاب را جعلى معرفى كردهاند. | برخى از احاديث نقل شده در كتاب ترمذى مجعول و حاكى از نسبت دروغ به [[پیامبر (ص)]] است. حافظ ابن جوزى و برخى ديگر از بزرگان اهل سنّت، به صراحت تعدادى از احاديث اين كتاب را جعلى معرفى كردهاند. | ||
در كتاب ترمذى احاديث ديگرى آمده است كه جزء فضائل [[امیرالمؤمنین (ع)]] بوده و بر [[امامت]] آن حضرت دلالت دارند. چنان كه پيشتر اشاره شد وجود اين دسته از احاديث در كتاب ترمذى موجب شده تا [[ابن تيميه]] بر آن بتازد، و اين كتاب اعتبار خود را نزد [[وهابيان]] و طرفداران ابن تيميه از دست بدهد. | در كتاب ترمذى احاديث ديگرى آمده است كه جزء فضائل [[امیرالمؤمنین (ع)]] بوده و بر [[امامت]] آن حضرت دلالت دارند. چنان كه پيشتر اشاره شد وجود اين دسته از احاديث در كتاب ترمذى موجب شده تا [[ابن تيميه]] بر آن بتازد، و اين كتاب اعتبار خود را نزد [[وهابيان]] و طرفداران ابن تيميه از دست بدهد.<ref>میلانی، ص94</ref>در احاديث مربوط به فضايل اميرالمؤمنين (ع) در كتاب ترمذى تحريف واقع شده، حديث «انا مدينة العلم و علي بابها» كه در كتاب جامع الاصول به نقل از سنن ترمذى آمده است که در كتاب ترمذى موجود نيست. <ref>میلانی، ص94</ref> | ||
== سنن نسائی== | == سنن نسائی== | ||
خط ۵۹: | خط ۵۷: | ||
به اعتقاد بسيارى از عالمان سنّى كتاب ابن ماجه مشحون از احاديث موضوعه و ضعيف است! البانى احاديث ضعيف اين كتاب را در كتابى به نام '''ضعيف سنن ابن ماجه''' جمع كرده است. | به اعتقاد بسيارى از عالمان سنّى كتاب ابن ماجه مشحون از احاديث موضوعه و ضعيف است! البانى احاديث ضعيف اين كتاب را در كتابى به نام '''ضعيف سنن ابن ماجه''' جمع كرده است. | ||
به اعتقاد سندى نويسنده حاشية سنن ابن ماجه: در كتاب ابن ماجه حدود چهارصد حديثِ ضعيف الاسناد وجود دارد. | به اعتقاد سندى نويسنده حاشية سنن ابن ماجه: در كتاب ابن ماجه حدود چهارصد حديثِ ضعيف الاسناد وجود دارد. روايات ضعيف و موضوعه به قدرى در كتاب ابن ماجه فراوان است كه برخى از بزرگان اهل سنّت اين كتاب را از جرگه صحاح سته خارج دانستهاند و معتقدند سنن ابن ماجه لياقت آن را ندارد كه از صحاح به شمار آيد. و كتاب موطأ مالك را به عنوان كتاب ششم معرفى مىكنند.<ref>میلانی، ص98</ref> | ||
روايات ضعيف و موضوعه به قدرى در كتاب ابن ماجه فراوان است كه برخى از بزرگان اهل سنّت اين كتاب را از جرگه صحاح سته خارج دانستهاند و معتقدند سنن ابن ماجه لياقت آن را ندارد كه از صحاح به شمار آيد. و كتاب موطأ مالك را به عنوان كتاب ششم معرفى مىكنند. | |||
==اعتبار نزد اهل سنت== | ==اعتبار نزد اهل سنت== |
ویرایش