۱۷٬۰۴۰
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←تفسیر نوین) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←ندای شیطان: اصلاح منابع) |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==ندای شیطان== | ==ندای شیطان== | ||
بنا برخی روایات [[شیطان]] در پایان همان روز ندایی سر میدهد و هدف او ایجاد تردید در انسانها در پیروی از امام مهدی(ع) است.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۵، ح۲۹.</ref> «بدانید حق با [[عثمان بن عفان]] و پیروان اوست. او مظلوم کشته شد، پس به خونخواهیاش قیام کنید | بنا برخی روایات [[شیطان]] در پایان همان روز ندایی سر میدهد و هدف او ایجاد تردید در انسانها در پیروی از امام مهدی(ع) است.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۵، ح۲۹.</ref> «بدانید حق با [[عثمان بن عفان]] و پیروان اوست. او مظلوم کشته شد، پس به خونخواهیاش قیام کنید.»<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۱، ح۱۹و۲۰.</ref> با این ندا گروهی دچار شک میشوند.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۱، ح۱۹و۲۰.</ref> | ||
در روایات دیگری، محتوای ندای شیطان، دعوت مردم به [[مسیحیت]] دانسته شده است.<ref> | در روایات دیگری، محتوای ندای شیطان، دعوت مردم به [[مسیحیت]] دانسته شده است.{{مدرک}} برخی معتقدند میان دو دسته روایات مذکور منافاتی نیست چراکه ممکن است نداهای متعددی از سوی افراد یا جریانهایی که علیه امام مهدی فعالیت میکنند ایجاد شود<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۰-۷۱.</ref> و انتساب نداها به شیطان به این دلیل است که به تحریک [[ابلیس]] انجام میپذیرند.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref> | ||
در تفاوت ندای آسمانی و ندای شیطانی گفته شده است که ندای آسمانی از آسمان و از راههای غیرعادی و به شکل معجزهآسا رخ میدهد برخلاف ندای شیطانی که با کمک ابزارهای مادی ایجاد میشود.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref> | در تفاوت ندای آسمانی و ندای شیطانی گفته شده است که ندای آسمانی از آسمان و از راههای غیرعادی و به شکل معجزهآسا رخ میدهد برخلاف ندای شیطانی که با کمک ابزارهای مادی ایجاد میشود.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref> | ||
== تفسیر نوین== | == تفسیر نوین== | ||
برخی از نویسندگان وقوع صیحه آسمانی را با فنآوریهای نوین و ابزارهای مادی مانندی ماهواره ممکن میدانند. از این رو معتقدند که وقوع چنین نشانهای به صورت عادی عادی ممکن است و نیازی به حمل آن بر معجزه نیست.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانههای ظهور»، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref> همچنانکه جبرئیل را به سخنگوی جبهه حق و شیطان را به سخنگوی جریان باطل تفسیر میکنند.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانههای ظهور»، ص۲۶۱.</ref> | برخی از نویسندگان وقوع صیحه آسمانی را با فنآوریهای نوین و ابزارهای مادی مانندی ماهواره ممکن میدانند. از این رو معتقدند که وقوع چنین نشانهای به صورت عادی عادی ممکن است و نیازی به حمل آن بر معجزه نیست.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانههای ظهور»، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref> همچنانکه جبرئیل را به سخنگوی جبهه حق و شیطان را به سخنگوی جریان باطل تفسیر میکنند.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانههای ظهور»، ص۲۶۱.</ref> |
ویرایش