احیا: تفاوت میان نسخه‌ها

به گفته اکثر [[مفسر|مفسران]] همانطور که از [[سوره مزمل]] به‌دست می‌آید در ابتدای [[اسلام]]، شب زنده داری به قصد [[نماز شب]] حدود یکسال بر پیامبر [[واجب]] بوده و مسلمانان در کنار [[پیامبر اسلام]] آنرا به جای می‌آوردند. به نظر اغلب [[فقیه|فقها]] و [[مفسر|مفسران]] پس از حدود یک سال طبق آیات یک تا سه همین سوره [[خداوند]] در این حکم تخفیف قائل گردید و جای آنرا تهجد گرفت.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲۰، ص۷۷؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۶۱.</ref>

==اِحیا به معنی خاص==

از [[حضرت محمد(ص)]] روایت شده است که هر کس شب‌های عیدین (عید فطر و عید قربان) را زنده نگهدارد، در روزی که قلب‌ها می‌میرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی به همین مضمون درباره شب زنده داری در شب نیمه شعبان نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۷۸.</ref>

==پانویس==

==منابع==

{{ستون-شروع}}

*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، موسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۵ق.

{{پایان}}

{{ماه رمضان}}