پرش به محتوا

خسف بیداء: تفاوت میان نسخه‌ها

خسف بیداء (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۵

۱۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱
جز
اصلاح نویسه‌های عربی
دیداریویکی‌متن
جز (افزایش مطلب)
جز (اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۱۶]]|سال=[[۱۴۰۰]]|کاربر=Shamsoddin  }}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۱۶]]|سال=[[۱۴۰۰]]|کاربر=Shamsoddin  }}
'''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانه‌های ظهور]] است که به نابودی لشکر سفیانی در  بیداء (مکانی بین مکه و مدینه) اشاره دارد.
'''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانه‌های ظهور]] است که به نابودی لشکر سفیانی در  بیداء (مکانی بین مکه و مدینه) اشاره دارد. بنا بر روایات این لشکر به جنگ با امام مهدی(عج) عازم مکه شده است. در برخی روایات این رویداد در کنار [[قیام یمانی]]، [[قتل نفس زکیه|قتل نفس زَکّیه]]، [[صیحه آسمانی]] و [[خروج سفیانی]] از علائم حتمی ظهور دانسته شده است.


==نشانه ظهور یا قیامت==
==نشانه ظهور یا قیامت==
خط ۸: خط ۸:
روایات اهل سنت درباره خسف بیداء متفاوت است در برخی نشانه ظهور<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱، ح۲۰۷۶۹.</ref> و در برخی دیگر نشانه قیامت ([[اشراط الساعة|اَشراط الساعة]])<ref> ابن حنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۴۵، ص۹۹، ح۲۷۱۲۹.</ref> دانسته شده است. برخی دیگر از فرورفتن لشکری در بیداء خبر می‎‌دهند که در پی گروهی بودند که به [[کعبه]] پناهنده شده بودند. در این روایات به اینکه خسف بیداء نشانه ظهور یا قیامت است اشاره نشده است.<ref> مسلم، صحیح مسلم، ج۴، ص۲۲۱۰، ح۲۸۸۳؛ نسائی، السنن الکبری، ۱۴۲۱ق، ج۴، ص۱۰۲.</ref> در برخی روایات دیگر فقط به ارتباط آن با [[سفیانی]] اشاره شده است.<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۲۲ق، ج۱۹، ص۳۱۰.</ref>
روایات اهل سنت درباره خسف بیداء متفاوت است در برخی نشانه ظهور<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱، ح۲۰۷۶۹.</ref> و در برخی دیگر نشانه قیامت ([[اشراط الساعة|اَشراط الساعة]])<ref> ابن حنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۴۵، ص۹۹، ح۲۷۱۲۹.</ref> دانسته شده است. برخی دیگر از فرورفتن لشکری در بیداء خبر می‎‌دهند که در پی گروهی بودند که به [[کعبه]] پناهنده شده بودند. در این روایات به اینکه خسف بیداء نشانه ظهور یا قیامت است اشاره نشده است.<ref> مسلم، صحیح مسلم، ج۴، ص۲۲۱۰، ح۲۸۸۳؛ نسائی، السنن الکبری، ۱۴۲۱ق، ج۴، ص۱۰۲.</ref> در برخی روایات دیگر فقط به ارتباط آن با [[سفیانی]] اشاره شده است.<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۲۲ق، ج۱۹، ص۳۱۰.</ref>


بر اساس روایاتی که از امامان شیعه نقل شده است آیات «وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ وَ أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ؛ اگر ببینی هنگامی که فریادشان بلند می‌شود امّا نمی‌توانند (از عذاب الهی) بگریزند، و آنها را از جای نزدیکی (که حتّی انتظارش را ندارند) می‌گیرند (از درماندگی آنها تعجّب خواهی کرد)! و (در آن حال) می‌گویند: «به حقّ ایمان آوردیم!»، ولی چگونه می‌توانند از فاصله دور به آن دسترسی پیدا کنند!» <ref>سوره سبأ، آیات۵۱-۵۲.</ref> به فرورفتن لشکر سیفانی اشاره دارد.{{مدرک}}
بر اساس روایاتی که از [[امامان شیعه]] نقل شده است آیات «وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ؛ اگر ببینی هنگامی که فریادشان بلند می‌شود امّا نمی‌توانند (از عذاب الهی) بگریزند، و آنها را از جای نزدیکی (که حتّی انتظارش را ندارند) می‌گیرند (از درماندگی آنها تعجّب خواهی کرد) ولی چگونه می‌توانند از فاصله دور به آن دسترسی پیدا کنند!» <ref>سوره سبأ، آیات۵۱-۵۲.</ref> به فرورفتن لشکر سیفانی در بیداء اشاره دارد.<ref>نگاه کنید به نعمانی، الغیبه، ۱۳۷۹ق، ص۳۰۵، ح۱۴؛ عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۲، ص۵۷.</ref>


==چگونگی رخداد==
==چگونگی رخداد==
خط ۱۵: خط ۱۵:
بنا بر برخی روایات دو نفر از لشکر سفیانی  پس از این حادثه زنده می‌مانند. یکی به سوی امام زمان(ع) رفته و در مکه خبر هلاکت لشکریان سفیانی را به او می‌دهد و دیگری به سوی سفیانی می‌رود تا خبر ظهور امام مهدی و هلاکت لشکرش را به او برساند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۱۰.</ref>
بنا بر برخی روایات دو نفر از لشکر سفیانی  پس از این حادثه زنده می‌مانند. یکی به سوی امام زمان(ع) رفته و در مکه خبر هلاکت لشکریان سفیانی را به او می‌دهد و دیگری به سوی سفیانی می‌رود تا خبر ظهور امام مهدی و هلاکت لشکرش را به او برساند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۱۰.</ref>


تعداد افرادی که در این لشکر حضور داشته و نابود می‌شوند را دوازده هزار،<ref>سلیمان، یوم الخلاص، ص۲۴۴.</ref> صد و هفتاد هزار<ref>ابن طاووس، الملاحم و الفتن، منشورات الرضی، ص۱۵۰.</ref> و سیصد هزار نفر<ref>نهاوندی، العبقری الحسان، انتشارات دبستانی، ص۱۲۸.</ref> ذکر کرده‌اند.
تعداد لشکریان سفیانی در این واقعه دوازده هزار<ref>سلیمان، یوم الخلاص، ص۲۴۴.</ref> و ۱۷۰ هزار<ref>ابن طاووس، الملاحم و الفتن، منشورات الرضی، ص۱۵۰.</ref> ذکر کرده‌اند.


== جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته==
خط ۳۷: خط ۳۷:
* صنعانی، عبدالرزاق، المصنف، بیروت، المجلس العلمی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* صنعانی، عبدالرزاق، المصنف، بیروت، المجلس العلمی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* طبری، محمد بن جریر، جامع البیان عن تأویل القرآن، تحقیق عبدالله بن عبدالمحسن ترکی، دار هجر للطباعة و النشر و التوزیع، ۱۴۲۲ق/۲۰۰م.
* طبری، محمد بن جریر، جامع البیان عن تأویل القرآن، تحقیق عبدالله بن عبدالمحسن ترکی، دار هجر للطباعة و النشر و التوزیع، ۱۴۲۲ق/۲۰۰م.
* عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، المطبعة العلمیة، ۱۳۸۰ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران،‌ دار الکتب الاسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران،‌ دار الکتب الاسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
خط ۴۲: خط ۴۳:
* نسائی، احمد بن شعیب، السنن الکبری، تحقیق حسن عبدالمنعم شبلی، السنن الكبرى، بیروت، مؤسسه الرسالة، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
* نسائی، احمد بن شعیب، السنن الکبری، تحقیق حسن عبدالمنعم شبلی، السنن الكبرى، بیروت، مؤسسه الرسالة، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
* نعمانی، محمد بن ابراهیم، کتاب الغیبه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق.
* نعمانی، محمد بن ابراهیم، کتاب الغیبه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق.
* نهاوندی، علی‌اکبر، العَبْقَری الحِسان فی أحوال مولانا صاحب الزمان، تهران، انتشارات دبستانی، بی‌تا.
 
{{پایان}}
{{پایان}}
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}
برگرفته از «https://fa.wikishia.net/view/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/453358»