confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (− رده:شاعران دوره صفویه، + رده:شاعران شیعه دوره صفویه (هاتکت)) |
جز (ویکیسازی) |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
دوازده بند محتشم در چهار قرن اخیر، پر استقبالترین{{یادداشت|استقبال در ادبیات فارسی، به معنای سرودن یک شعر بر وزن و قالب شعر (معمولا معروف) دیگر است. اگر این تقلید همراه با طنز و شوخی باشد، نقیضه خوانده میشود.}} اثر منظوم عاشورایی در زبان فارسی بوده است. شاعران زیادی با ترکیب بندهایشان به استقبال از دوازده بند رفتهاند ولی در این میان آن که با اقبال بیچون و چرای مردم کوچه و بازار روبه رو بوده و بر کتیبههای پارچهای حسینیهها نوشته شده، همان شعر محتشم است.<ref>مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، ۱۳۸۶ش، ص۱۵۵</ref> آوازۀ دوازده بند او از مرزهای جغرافیایی [[ایران]] فراتر رفته و در کشورهایی چون [[هندوستان]]، [[پاکستان]]، [[افغانستان]] و [[تاجیکستان]] علاقمندان زیادی دارد و حتی عرب زبانانی که با ادبیات فارسی آشنایی دارند، به ترکیب بند عاشورایی محتشم به دیدۀ احترام مینگرند.<ref>مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، ۱۳۸۶ش، ص۱۵۵</ref> | دوازده بند محتشم در چهار قرن اخیر، پر استقبالترین{{یادداشت|استقبال در ادبیات فارسی، به معنای سرودن یک شعر بر وزن و قالب شعر (معمولا معروف) دیگر است. اگر این تقلید همراه با طنز و شوخی باشد، نقیضه خوانده میشود.}} اثر منظوم عاشورایی در زبان فارسی بوده است. شاعران زیادی با ترکیب بندهایشان به استقبال از دوازده بند رفتهاند ولی در این میان آن که با اقبال بیچون و چرای مردم کوچه و بازار روبه رو بوده و بر کتیبههای پارچهای حسینیهها نوشته شده، همان شعر محتشم است.<ref>مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، ۱۳۸۶ش، ص۱۵۵</ref> آوازۀ دوازده بند او از مرزهای جغرافیایی [[ایران]] فراتر رفته و در کشورهایی چون [[هندوستان]]، [[پاکستان]]، [[افغانستان]] و [[تاجیکستان]] علاقمندان زیادی دارد و حتی عرب زبانانی که با ادبیات فارسی آشنایی دارند، به ترکیب بند عاشورایی محتشم به دیدۀ احترام مینگرند.<ref>مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، ۱۳۸۶ش، ص۱۵۵</ref> | ||
به گفته اسکندر بیک منشی، زمانی که محتشم قصیدهای در مدح [[پری خان خانم]] (<small>دختر شاه طهماسب</small>) سرود و خبر آن به شاه طهماسب رسید، وی را به سرودن اشعاری در مدایح و مراثی [[اهل بیت|اهل بیت عصمت]] تشویق کرد .<ref>محمدزاده، دانشنامه شعر عاشورایی، ۱۳۸۶ش، ص۸۰۳</ref> پس از این تشویق، محتشم، ابتدا در استقبال از هفت بند [[ملا حسن کاشی]] ترکیب بندی در مدح [[علی (ع)|حضرت علی (ع)]] سرود و سپس شبی در عالم رؤیا به خدمت امام علی (ع) رسید و امام از او خواست تا در مصیبت [[امام حسین (ع)|حسین (ع)]] مرثیهای بسراید با این مطلع: | به گفته اسکندر بیک منشی، زمانی که محتشم قصیدهای در مدح [[پری خان خانم]] (<small>دختر شاه طهماسب</small>) سرود و خبر آن به [[شاه طهماسب]] رسید، وی را به سرودن اشعاری در مدایح و مراثی [[اهل بیت|اهل بیت عصمت]] تشویق کرد .<ref>محمدزاده، دانشنامه شعر عاشورایی، ۱۳۸۶ش، ص۸۰۳</ref> پس از این تشویق، محتشم، ابتدا در استقبال از هفت بند [[ملا حسن کاشی]] ترکیب بندی در مدح [[علی (ع)|حضرت علی (ع)]] سرود و سپس شبی در عالم رؤیا به خدمت امام علی (ع) رسید و امام از او خواست تا در مصیبت [[امام حسین (ع)|حسین (ع)]] مرثیهای بسراید با این مطلع: | ||
«باز این چه شورش است که در خلق عالم است» | «باز این چه شورش است که در خلق عالم است» | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
در دیوان محتشم علاوه بر ترکیب بند او، قصیدهای در مرثیه امام حسین (ع) وجود دارد که با این ابیات میآغازد؛ | در دیوان محتشم علاوه بر ترکیب بند او، قصیدهای در مرثیه امام حسین (ع) وجود دارد که با این ابیات میآغازد؛ | ||
{{شعر}}{{ب|این زمین پربلا را نام دشت کربلاست|ای دل بیدرد! آهِ آسمان سوزت کجاست؟<ref>مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، ۱۳۸۶ش، ص۱۵۶</ref>}}{{پایان شعر}} | {{شعر}}{{ب|این زمین پربلا را نام دشت کربلاست|ای دل بیدرد! آهِ آسمان سوزت کجاست؟<ref>مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، ۱۳۸۶ش، ص۱۵۶</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
==آرامگاه== | ==آرامگاه== | ||
مقبره محتشم کاشانی در خیابان محتشم و کوچه باغبان شهر [[کاشان]] میباشد. این مقبره مساحتی بالغ بر ۸۰ متر داشته و سنگ مرمرین مزار محتشم در وسط بقعه قرار گرفته است. گنبدی فیروزهای شکل و کاشیکاری شده به ارتفاع ۱۴ متر روی بقعه قرار دارد و دور تا دور دیوار بقعه آجری و مقرنس کاشیکاری شده است و ابیات این شاعر روی آن نوشته شده است. مردم و اهالی با احترام این شاعر، سرمزار او حاضر شده و برای شادی روحش [[فاتحة الکتاب|فاتحه]] میخوانند.{{مدرک}} | مقبره محتشم کاشانی در خیابان محتشم و کوچه باغبان شهر [[کاشان]] میباشد. این مقبره مساحتی بالغ بر ۸۰ متر داشته و سنگ مرمرین مزار محتشم در وسط بقعه قرار گرفته است. گنبدی فیروزهای شکل و کاشیکاری شده به ارتفاع ۱۴ متر روی بقعه قرار دارد و دور تا دور دیوار بقعه آجری و مقرنس کاشیکاری شده است و ابیات این شاعر روی آن نوشته شده است. مردم و اهالی با احترام این شاعر، سرمزار او حاضر شده و برای شادی روحش [[فاتحة الکتاب|فاتحه]] میخوانند.{{مدرک}} |