Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''نجاست سگ '''به | '''نجاست سگ '''به نجسبودن سگ و همه اجزای آن اشاره دارد. سگ [[عین نجس]] است که با هیچ یک از [[مطهرات]] جز [[استحاله]]، [[پاک]] نمیشود. همچنین خرید و فروش آن، بهجز سگ شکاری و سگ نگهبان، [[حرام]] است. استفاده از پوست سگ برای خوردن و آشامیدن و کارهایی که به [[طهارت]] نیاز دارد، جایز نیست. ظرفی را که سگ، لیسیده یا از آن آب خورده، باید [[خاکمال]] کرد. حکم نجاست سگ شامل سگ آبی نمیشود. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
نجاست سگ یعنی اینکه که بدن سگ و همه اجزائش حتی اجزای بیروح آن مانند مو، پنجه، ناخن و تمام رطوبتهای آن، نجس است.<ref> مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۳۵؛ شبیری زنجانی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۳۰ق، ص۲۸.</ref> البته [[سید مرتضی]] از فقهای شیعه معتقد است که موی سگ و خوک به جهت اینکه از اجزای بیروح هستند؛ نجس نیستند.<ref>سید مرتضی، المسائل الناصریات، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۰.</ref> به گفته [[محمدحسن نجفی]] [[فتوا|فتوای]] سید مرتضی بر خلاف نظر دیگر فقیهان شیعه است.<ref>نجفی، جواهر | نجاست سگ یعنی اینکه که بدن سگ و همه اجزائش حتی اجزای بیروح آن مانند مو، پنجه، ناخن و تمام رطوبتهای آن، نجس است.<ref> مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۳۵؛ شبیری زنجانی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۳۰ق، ص۲۸.</ref> البته [[سید مرتضی]] از فقهای شیعه معتقد است که موی سگ و خوک به جهت اینکه از اجزای بیروح هستند؛ نجس نیستند.<ref>سید مرتضی، المسائل الناصریات، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۰.</ref> به گفته [[محمدحسن نجفی]] [[فتوا|فتوای]] سید مرتضی بر خلاف نظر دیگر فقیهان شیعه است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۳۳۱.</ref> البته [[مالک بن انس]] از [[مذاهب چهارگانه اهل سنت| فقهای چهارگانه اهلسنت]]، سگ را پاک دانسته است.<ref>ابنالجلاب، التفریع فی فقه الإمام مالک بن أنس، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۵۲.</ref> | ||
مستند حکم نجاست سگ، روایاتی است که از [[امامان معصوم]] نقل شده است. این روایات در [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] در ذیل بابهای «بَابُ نَجَاسَةِ | مستند حکم نجاست سگ، روایاتی است که از [[امامان معصوم]] نقل شده است. این روایات در [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] در ذیل بابهای «بَابُ نَجَاسَةِ الْکلْبِ وَ لَوْ سَلُوقِیا؛ نجاست سگ اگرچه شکاری باشد»<ref> حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۴۱۴-۴۱۷.</ref> و «بَابُ نَجَاسَة سُؤْرِ الْکَلْبِ وَ الْخِنْزِیرِ»<ref> حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۲۵-۲۲۷.</ref> آمده است. | ||
==خاکمالی کردن== | ==خاکمالی کردن== | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== نگهداری سگ== | == نگهداری سگ== | ||
به فتوای [[آیتالله مکارم شیرازی]]، نگهداری و پرورش سگهایی که بر آنها فایدهای مترتب است؛ مانند سگ نگهبان، سگ شکاری، سگ زندهیاب و سگ موادیاب اشکال ندارد هرچند که نجس هستند، اما نگهداری و پرورش سگهای زینتی برای همزیستی و سرگرمی اشکال دارد.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46751 «احکام نگهداری حیوانات»]، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت | به فتوای [[آیتالله مکارم شیرازی]]، نگهداری و پرورش سگهایی که بر آنها فایدهای مترتب است؛ مانند سگ نگهبان، سگ شکاری، سگ زندهیاب و سگ موادیاب اشکال ندارد هرچند که نجس هستند، اما نگهداری و پرورش سگهای زینتی برای همزیستی و سرگرمی اشکال دارد.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46751 «احکام نگهداری حیوانات»]، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت آیتالله مکارم شیرازی.</ref> و نگهداری آنها در شأن [[مسلمانان]] نیست.<ref> مکارم شیرازی، استفائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۲۶.</ref> | ||
برخی از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]]، نگهداشتن سگ در منزل را [[مکروه]] دانستهاند.<ref>بهجت، استفتائات، ۱۴۲۸ق، ج۴، ص۵۷۴.</ref> | برخی از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]]، نگهداشتن سگ در منزل را [[مکروه]] دانستهاند.<ref>بهجت، استفتائات، ۱۴۲۸ق، ج۴، ص۵۷۴.</ref> | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
*خوردن و آشامیدن از ظرفی که با پوست سگ ساخته شده، [[حرام]] است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> همچنین بهگفته فقیهان نباید از چنین ظرفی، برای کارهایی که [[طهارت]] در آن لازم است، مانند [[وضو]] و [[غسل]] استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> بسیاری از فقها معتقدند؛ که از چرم سگ و خوک حتی برای کارهای غیر از خوردن و آشامیدن نیز نباید استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیحالمسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> | *خوردن و آشامیدن از ظرفی که با پوست سگ ساخته شده، [[حرام]] است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> همچنین بهگفته فقیهان نباید از چنین ظرفی، برای کارهایی که [[طهارت]] در آن لازم است، مانند [[وضو]] و [[غسل]] استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> بسیاری از فقها معتقدند؛ که از چرم سگ و خوک حتی برای کارهای غیر از خوردن و آشامیدن نیز نباید استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیحالمسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> | ||
* سگ، عین نجاست است، از اینرو فقط با [[استحاله |استحاله]] پاک میشود و با دیگر [[مطهرات]]، پاکشدنی نیست.<ref>مشکینی اردبیلی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۴۶.</ref> | * سگ، عین نجاست است، از اینرو فقط با [[استحاله|استحاله]] پاک میشود و با دیگر [[مطهرات]]، پاکشدنی نیست.<ref>مشکینی اردبیلی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۴۶.</ref> | ||
*به فتوای فقیهان، تمیز کردن و واکسن زدن به سگ باعث طهارت آن نمیشود؛ چرا که دلیلی برای اینکه نجاست سگ بهخاطر ولگرد بودن و کثیف بودنش باشد، وجود ندارد.<ref>موسوی گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۹.</ref> | *به فتوای فقیهان، تمیز کردن و واکسن زدن به سگ باعث طهارت آن نمیشود؛ چرا که دلیلی برای اینکه نجاست سگ بهخاطر ولگرد بودن و کثیف بودنش باشد، وجود ندارد.<ref>موسوی گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۹.</ref> | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابنالجلاب، عبیدالله بن حسین، التفریع فی فقه الإمام مالک بن انس، تحقیق: سید کسروی حسن، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۲۰۰۷م. | * ابنالجلاب، عبیدالله بن حسین، التفریع فی فقه الإمام مالک بن انس، تحقیق: سید کسروی حسن، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۲۰۰۷م. | ||
*[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46751 «احکام نگهداری حیوانات»]، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت | *[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46751 «احکام نگهداری حیوانات»]، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت آیتالله مکارم شیرازی، بازدید ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش. | ||
* امام خمینی، سید روحالله، توضیح المسائل(المحشی)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۲۴ق. | * امام خمینی، سید روحالله، توضیح المسائل(المحشی)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۲۴ق. | ||
* بنیهاشمی خمینی، محمدحسن، رساله توضیح المسائل (مراجع)، دفتر انتشارات اسلامی، بیتا. | * بنیهاشمی خمینی، محمدحسن، رساله توضیح المسائل (مراجع)، دفتر انتشارات اسلامی، بیتا. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
* حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آلالبیت علیهمالسلام، ۱۴۰۹ق. | * حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آلالبیت علیهمالسلام، ۱۴۰۹ق. | ||
* سبحانی تبریزی، جعفر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۴۲۹ق. | * سبحانی تبریزی، جعفر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۴۲۹ق. | ||
* سید مرتضی، المسائل | * سید مرتضی، المسائل الناصریات، تهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامیة، ۱۴۱۷ق. | ||
* شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات سلسبیل، ۱۴۳۰ق. | * شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات سلسبیل، ۱۴۳۰ق. | ||
* شیخ انصاری، مرتضی بن محمدامین، المکاسب، تحقیق محمد کلانتر، قم، دارالکتاب، ۱۴۱۰ق. | * شیخ انصاری، مرتضی بن محمدامین، المکاسب، تحقیق محمد کلانتر، قم، دارالکتاب، ۱۴۱۰ق. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، استفائات جدید، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۷ق. | * مکارم شیرازی، ناصر، استفائات جدید، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۷ق. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۹ق. | * مکارم شیرازی، ناصر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۹ق. | ||
* موسوی گلپایگانی، سید محمدرضا، مجمع المسائل، | * موسوی گلپایگانی، سید محمدرضا، مجمع المسائل، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۰۹ق. | ||
* نراقی، ملامحمدمهدی بن ابیذر، أنیس التجار(محشّٰی)، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۲۵ق. | * نراقی، ملامحمدمهدی بن ابیذر، أنیس التجار(محشّٰی)، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۲۵ق. | ||
* وحید خراسانی، حسین، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مدرسه امام باقر(ع)، ۱۴۲۸ق. | * وحید خراسانی، حسین، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مدرسه امام باقر(ع)، ۱۴۲۸ق. | ||
* نجفی، محمدحسن، جواهر | * نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، تحقیق: عباس قوچانی، علی آخوندی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۴ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |