۱۷٬۱۳۹
ویرایش
نجاست سگ: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (حذف مطالب زائد) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
نجاست سگ یعنی اینکه که بدن سگ و همه اجزائش حتی اجزائی که در آنها بی روح مانند مو، پنجه، ناخن و تمام رطوبت‌های آن، نجس است.<ref> | نجاست سگ یعنی اینکه که بدن سگ و همه اجزائش حتی اجزائی که در آنها بی روح مانند مو، پنجه، ناخن و تمام رطوبت‌های آن، نجس است.<ref> مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۳۵؛ شبیری زنجانی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۳۰ق، ص۲۸.</ref> البته [[سید مرتضی]] از فقهای شیعه معتقد است که موی سگ و خوک به جهت اینکه از اجزای بی‌روح هستند؛ نجس نیستند.<ref>سید مرتضی، المسائل الناصریات، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۰.</ref> به گفته [[محمدحسن نجفی]] فتوای سید مرتضی برخلاف نظر دیگر فقیهان شیعه است.<ref>نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۳۳۱.</ref> البته [[مالک بن انس]] از [[مذاهب چهارگانه اهل سنت| فقهای چهارگانه اهل‌سنت]] سگ و خوک را پاک دانسته است.<ref>ابن‌الجلاب، التفريع في فقه الإمام مالك بن أنس، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۵۲.</ref> | ||
==خاکمالی کردن== | ==خاکمالی کردن== | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== نگهداری سگ در خانه== | == نگهداری سگ در خانه== | ||
برخی از فقها معتقدند که نگهداری سگ در منزل مناسب شأن [[مسلمانان]] نیست و از جهات شرعی مشکلات زیادی ایجاد می‌کند.<ref> | برخی از فقها معتقدند که نگهداری سگ در منزل مناسب شأن [[مسلمانان]] نیست و از جهات شرعی مشکلات زیادی ایجاد می‌کند.<ref> مکارم شیرازی، استفائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۲۶.</ref> عده‌ای دیگر، نگهداشتن سگ در منزل را [[مکروه]] دانسته‌اند.<ref>بهجت، استفتائات، ۱۴۲۸ق، ج۴، ص۵۷۴.</ref> به فتوای فقیهان تمیز کردن و واکسن زدن به سگ باعث طهارت آن نمی‌شود چرا که دلیلی برای اینکه نجاست سگ به خاطر ولگرد بودن و کثیف بودنش باشد، وجود ندارد.<ref>موسوی گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۹.</ref> | ||
== دیگر احکام== | == دیگر احکام== | ||
*چیزی که با بدن سگ برخورد کرده در صورتی که رطوبتی از بدن سگ به آن منتقل شود، نجس می‌شود.<ref>مشکینی اردبیلی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۴۶.</ref> | *چیزی که با بدن سگ برخورد کرده در صورتی که رطوبتی از بدن سگ به آن منتقل شود، نجس می‌شود.<ref>مشکینی اردبیلی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۴۶.</ref> | ||
*به نظر فتوای فقیهان شیعه حکم نجاست سگ مختص سگی است که در خشکی زندگی می‌کند و شامل سگ آبی نمی‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: نراقی، أنیس التجار، ۱۴۲۵ق، ۳۶-۳۷؛ | *به نظر فتوای فقیهان شیعه حکم نجاست سگ مختص سگی است که در خشکی زندگی می‌کند و شامل سگ آبی نمی‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: نراقی، أنیس التجار، ۱۴۲۵ق، ۳۶-۳۷؛ مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۳۵؛ شبیری زنجانی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۳۰ق، ص۲۸؛ وحید خراسانی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۸ق، ص۲۴؛ سبحانی تبریزی، رساله توضیح المسائل، ۱۴۲۹ق، ص۱۲۷.</ref> | ||
*خوردن و آشامیدن از ظرفی که با پوست سگ ساخته شده، [[حرام]] است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> همچنین به گفته فقیهان نباید از چنین ظرفی، برای کارهایی که [[طهارت]] در آن لازم است، مانند [[وضو]] و [[غسل]] استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> بسیاری از فقها معتقدند؛ که از چرم سگ و خوک حتی برای کارهای غیر از خوردن و آشامیدن نیز نباید استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> | *خوردن و آشامیدن از ظرفی که با پوست سگ ساخته شده، [[حرام]] است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> همچنین به گفته فقیهان نباید از چنین ظرفی، برای کارهایی که [[طهارت]] در آن لازم است، مانند [[وضو]] و [[غسل]] استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> بسیاری از فقها معتقدند؛ که از چرم سگ و خوک حتی برای کارهای غیر از خوردن و آشامیدن نیز نباید استفاده کرد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۳۵.</ref> | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
== منابع== | == منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن‌الجلاب، عبیدالله بن حسین، التفریع فی فقه الإمام مالک بن | * ابن‌الجلاب، عبیدالله بن حسین، التفریع فی فقه الإمام مالک بن انس، تحقیق: سید کسروی حسن، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۲۰۰۷م. | ||
* امام خمینی، سید | * امام خمینی، سید روح‌الله، توضیح المسائل(المحشی)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۲۴ق. | ||
* بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل، رساله عملیه متاجر وحید بهبهانی | * بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل، رساله عملیه متاجر وحید بهبهانی با تعلیقات میرزای شیرازی، تهران، حاج شیخ رضا تاجر تهرانی، ۱۳۱۰ق. | ||
* بهجت، محمدتقی، استفتائات، قم، دفتر حضرت آیت‌الله بهجت، ۱۴۲۸ق. | * بهجت، محمدتقی، استفتائات، قم، دفتر حضرت آیت‌الله بهجت، ۱۴۲۸ق. | ||
* سبحانی تبریزی، جعفر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات | * سبحانی تبریزی، جعفر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۴۲۹ق. | ||
* سید مرتضی، المسائل الناصريات، تهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية، ۱۴۱۷ق. | * سید مرتضی، المسائل الناصريات، تهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية، ۱۴۱۷ق. | ||
* شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات سلسبیل، ۱۴۳۰ق. | * شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات سلسبیل، ۱۴۳۰ق. | ||
* شیخ انصاری، مرتضی بن | * شیخ انصاری، مرتضی بن محمدامین، صراط النجاة(محشّٰی)، قم، کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری، ۱۴۱۵ق. | ||
* شیخ انصاری، | * شیخ انصاری، مرتضی بن محمدامین، المکاسب، تحقیق محمد کلانتر، قم، دارالکتاب، ۱۴۱۰ق. | ||
* مشکینی اردبیلی، علی، مصطلحات الفقه و معظم عناوینه الموضوعیة، قم، نشر الهادی، ۱۴۱۹ق. | * مشکینی اردبیلی، علی، مصطلحات الفقه و معظم عناوینه الموضوعیة، قم، نشر الهادی، ۱۴۱۹ق. | ||
* | * مکارم شیرازی، ناصر، استفائات جدید، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع). ۱۴۲۷ق. | ||
* | * مکارم شیرازی، ناصر، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۹ق. | ||
* موسوی گلپایگانی، سید محمدرضا، مجمع المسائل، قم،دار القرآن الکریم، ۱۴۰۹ق. | * موسوی گلپایگانی، سید محمدرضا، مجمع المسائل، قم،دار القرآن الکریم، ۱۴۰۹ق. | ||
* نراقی، ملامحمدمهدی بن | * نراقی، ملامحمدمهدی بن ابی‌ذر، أنیس التجار(محشّٰی)، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۲۵ق. | ||
* نجفی، محمدحسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، | * نجفی، محمدحسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، تحقیق: عباس قوچانى، على آخوندى، بیروت، دارإحياء التراث العربی، ۱۴۰۴ق. | ||
* وحید خراسانی، حسین، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مدرسه امام باقر(ع)، ۱۴۲۸ق. | * وحید خراسانی، حسین، رساله توضیح المسائل، قم، انتشارات مدرسه امام باقر(ع)، ۱۴۲۸ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||