Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲
ویرایش
حلال‌گوشت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←احکام شرعی
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←حیوانات حلال‌گوشت) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←احکام شرعی) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
در منابع فقهی امامیه، محصولات فراوری‌شده از اجزای حیوانات حلال‌گوشت [[طهارت|پاک]] و استفاده از آن [[جایز]] است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۴۲۷.</ref> با این حال، حیوانات حلال‌گوشتِ دارای خون جهنده که بدون [[تذکیه]] مرده باشد، [[نجس]] و استفاده از چرم تولید شده از آن در [[نماز]] نیز ممنوع است.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/130#gsc.tab=0 بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، مسأله ۸۸]، پورتال انهار.</ref> در متون فقهی برخی از مذاهب [[اهل‌سنت]]، استفاده از پوست مردار حیوانات به جزء [[سگ]] و [[خوک]] در صورت دباغی جایز دانسته شده است.<ref>نووی، المجموع: شرح المهذّب، دارالفکر، ج۱، ص۲۱۴۲۱۶؛ کاسانی، بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۸۵.</ref> | در منابع فقهی امامیه، محصولات فراوری‌شده از اجزای حیوانات حلال‌گوشت [[طهارت|پاک]] و استفاده از آن [[جایز]] است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۴۲۷.</ref> با این حال، حیوانات حلال‌گوشتِ دارای خون جهنده که بدون [[تذکیه]] مرده باشد، [[نجس]] و استفاده از چرم تولید شده از آن در [[نماز]] نیز ممنوع است.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/130#gsc.tab=0 بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، مسأله ۸۸]، پورتال انهار.</ref> در متون فقهی برخی از مذاهب [[اهل‌سنت]]، استفاده از پوست مردار حیوانات به جزء [[سگ]] و [[خوک]] در صورت دباغی جایز دانسته شده است.<ref>نووی، المجموع: شرح المهذّب، دارالفکر، ج۱، ص۲۱۴۲۱۶؛ کاسانی، بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۸۵.</ref> | ||
== | ===دارو و مواد آرایشی=== | ||
روغن، صابون و ژلاتینِ فرآوری‌شده از حیوانات حلال‌گوشتِ تذکیه‌شده [[طهارت|پاک]] و استفاده آن در [[نماز]] صحیح است. برخی مراجع شیعه، به کارگیری روغن و ژلاتین حیوانات حلال‌گوشت تذکیه‌نشده و حرام‌گوشت را در مصارف دارویی نظیر پماد و کرم‌ها نیز جایز می‌دانند. اگرچه درباره حیوانات حرام‌گوشت، معتقد به شستن مواد آرایشی و بهداشتی از بدن برای نماز شده‌اند.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/4387#gsc.tab=0 «استفتاء از آیت‌الله مکارم شیرازی درباره استفاده از ژلاتین، مواد دارویی و آرایشی فراوری شده از حیوانات حرام‌گوشت تذکیه‌نشده»]، پورتال انهار.</ref> | |||
مواد دارویی یا خوراکی نظیر ژلاتین که از اعضاء مردار حیوانات حلال‌گوشت نظیر استخوان آن، گرفته شده باشد، در صورتی که در هنگام تولید و فراوری دارو بر اثر فرایند شیمیایی به ماده‌ای دیگر تبدیل شده یا در اصطلاح فقه [[استحاله]] گردد، از نظر فقهی پاک است، خوردن و هر گونه استفاده از آن نیز جایز است.<ref>[https://www.sistani.org/persian/qa/0932/ «حکم استفاده از مواد دارویی فراوری‌شده از حیوانات حرام‌گوشت تذکیه‌نشده»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سیستانی.</ref> | |||
==نظارت شرعی برای احراز حلال‌گوشت بودن== | ==نظارت شرعی برای احراز حلال‌گوشت بودن== | ||