پرش به محتوا

نماز شفع: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۴ مارس ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''نماز شفع''' نماز مستحبی است که در آخر [[نماز شب]] و پیش از [[نماز وتر]] اقامه می‎شود.<ref>محقق الحلی، شرائع الاسلام، استقلال، ج۱، ص۴۶.</ref>
'''نماز شَفْعْ''' نماز مستحبی است که در آخر [[نماز شب]] و پیش از [[نماز وتر]] اقامه می‎شود.<ref>محقق الحلی، شرائع الاسلام، استقلال، ج۱، ص۴۶.</ref> نماز شب یازده رکعت است که شامل چهار نماز دو رکعتی و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر می‎شود.<ref>طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۶.</ref>  
نماز شب یازده رکعت است که شامل چهار نماز دو رکعتی و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر می‎شود.<ref>طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۶.</ref>  


نماز شفع به همراه نماز وتر بهترین بخش از نماز شب است.<ref>امام خمينی، تحرير الوسيلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref>  
نماز شفع به همراه نماز وتر بهترین بخش از نماز شب است.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref>  
==احکام نماز شفع==
==احکام نماز شفع==
نماز شفع دو رکعت است. وقت اقامه نماز شب طبق نظر برخی پس از [[نیمه‌شب شرعی]] و هنگام طلوع [[فجر صادق]] است.<ref>امام خمينی، تحرير الوسيلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref> برخی نیز وقت آن را پس از [[نماز عشاء]] دانسته‌اند.<ref>شهيد الثانی، مسالك الأفهام، مؤسسة المعارف الاسلامية، ج۱، ص۱۴۴.</ref>
نماز شفع دو رکعت است. وقت اقامه نماز شب طبق نظر برخی پس از [[نیمه‌شب شرعی]] و هنگام طلوع [[فجر صادق]] است.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref> برخی نیز وقت آن را پس از [[نماز عشاء]] دانسته‌اند.<ref>شهید الثانی، مسالک الأفهام، مؤسسة المعارف الاسلامیة، ج۱، ص۱۴۴.</ref>


در نماز شفع و نماز وتر مستحب است که پس از [[سوره حمد]]، [[سوره توحید]] قرائت شود.<ref>محدث قمی، مفاتيح الجنان، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة، ص۷۵۸؛ صدوق، من لا يحضره الفقيه، جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية، ج۱، ص۴۸۵.</ref>  
در نماز شفع و نماز وتر مستحب است که پس از [[سوره حمد]]، [[سوره توحید]] قرائت شود.<ref>محدث قمی، مفاتیح الجنان، مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة، ص۷۵۸؛ صدوق، من لا یحضره الفقیه، جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة، ج۱، ص۴۸۵.</ref>  
در نماز شفع می‎توان پس از حمد در رکعت اول [[سوره فلق]] و در رکعت دوم [[سوره ناس]] را بخواند.<ref>محدث قمی، مفاتيح الجنان، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة، ص۷۵۸؛ صدوق، من لا يحضره الفقيه، جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية، ج۱، ص۴۸۵.</ref> مستحب است پس از نماز شفع دعای «إلهي تَعَرَّضَ لَكَ» که از جمله ادعیه [[نیمه شعبان|شب نیمه شعبان]] است قرائت شود.<ref>محدث قمی، مفاتيح الجنان، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة، ص۷۵۸.</ref>
در نماز شفع می‎توان پس از حمد در رکعت اول [[سوره فلق]] و در رکعت دوم [[سوره ناس]] را بخواند.<ref>محدث قمی، مفاتیح الجنان، مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة، ص۷۵۸؛ صدوق، من لا یحضره الفقیه، جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة، ج۱، ص۴۸۵.</ref> مستحب است پس از نماز شفع دعای «إلهی تَعَرَّضَ لَک» که از جمله ادعیه [[نیمه شعبان|شب نیمه شعبان]] است قرائت شود.<ref>محدث قمی، مفاتیح الجنان، مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة، ص۷۵۸.</ref>


کسی که فرصت اقامه همه یازده رکعت نماز شب را ندارد می‌تواند به خواندن دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر اکتفا کند.<ref>امام خمينی، تحرير الوسيلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref>
کسی که فرصت اقامه همه یازده رکعت نماز شب را ندارد می‌تواند به خواندن دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر اکتفا کند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.</ref>


کلمه شفع به معنای ضمیمه کردن چیزی به چیز دیگر و معادل زوج است.<ref>راغب الأصفهانی، تفسير الراغب الاصفهانی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص ۱۳۵۸؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۷، ص۱۷۸.</ref> در مقابل وتر که به معنای مفرد است.<ref>قرشی بنایی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۷، ص۱۷۸</ref>
کلمه شفع به معنای ضمیمه کردن چیزی به چیز دیگر و معادل زوج است.<ref>راغب الأصفهانی، تفسیر الراغب الاصفهانی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۱۳۵۸؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۷، ص۱۷۸.</ref> در مقابل وتر که به معنای مفرد است.<ref>قرشی بنایی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۷، ص۱۷۸</ref>
== جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته==
{{ستون|۴}}
{{ستون|۴}}
خط ۲۱: خط ۲۰:


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس2}}
{{پانویس۲}}


==منابع==
==منابع==
* امام خمينی، سیدروح الله، تحرير الوسيلة، نجف، آداب، ۱۳۹۰ق.  
* امام خمینی، سیدروح الله، تحریر الوسیلة، نجف، آداب، ۱۳۹۰ق.  
* شهيد ثانی، زین الدین بن علی، مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام، قم، مؤسسة المعارف الاسلامية، ۱۴۱۳ق.
* شهید ثانی، زین الدین بن علی، مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، ۱۴۱۳ق.
* صدوق، محمّد بن علی بابویه القمّی، من لا يحضره الفقيه، قم، جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية، بی‎تا.
* صدوق، محمّد بن علی بابویه القمّی، من لا یحضره الفقیه، قم، جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة، بی‎تا.
* راغب الأصفهانی، حسين بن محمد، تفسير الراغب الاصفهانی، ریاض، دارالوطن، ۱۴۲۴ق.
* راغب الأصفهانی، حسین بن محمد، تفسیر الراغب الاصفهانی، ریاض، دارالوطن، ۱۴۲۴ق.
* طوسی، محمدبن حسن، مصباح المتهجد، بیروت، موسسه فقه شیعه، ۱۴۱۱ق.
* طوسی، محمدبن حسن، مصباح المتهجد، بیروت، موسسه فقه شیعه، ۱۴۱۱ق.
* محدث قمی،عباس، مفاتيح الجنان، به تحقیق شیخ علی کوثر، قم، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة، بی‎تا.
* محدث قمی،عباس، مفاتیح الجنان، به تحقیق شیخ علی کوثر، قم، مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة، بی‎تا.
* قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۱۲ق.
* قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۱۲ق.
* محقق الحلی، جعفر بن الحسن، شرائع الاسلام، تهران، استقلال، ۱۴۰۹ق.
* محقق الحلی، جعفر بن الحسن، شرائع الاسلام، تهران، استقلال، ۱۴۰۹ق.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش