confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
==پایبندی به سنتهای اسلامی ایرانی== | ==پایبندی به سنتهای اسلامی ایرانی== | ||
با همه تحولات، مردم بخارا به آداب و رسوم و سنن قدیمی اسلامی ایرانی خود همچنان پایبند ماندهاند. به نوشته صدرالدین عینی، در اوایل قرن چهاردهم /بیستم، کاسبکاران و پیشه وران شهر بخارا سنتهای قدیمی خود را همچنان حفظ کرده بودند، به طوری که در بازار بخارا هریک از پیشه وران صنف مخصوصی داشتند و مراسمی اجرا میکردند؛ هر صنف دارای رئیسی به نام پیر یا ریش سفید (آقْسَقال) بود که از منافع صنف خود حمایت میکرد، از جمله صنف «مَشکآبانِ عباس» که معتقد بودند پیر آنان در [[واقعه کربلا]] برای [[امام حسین | با همه تحولات، مردم بخارا به آداب و رسوم و سنن قدیمی اسلامی ایرانی خود همچنان پایبند ماندهاند. به نوشته صدرالدین عینی، در اوایل قرن چهاردهم /بیستم، کاسبکاران و پیشه وران شهر بخارا سنتهای قدیمی خود را همچنان حفظ کرده بودند، به طوری که در بازار بخارا هریک از پیشه وران صنف مخصوصی داشتند و مراسمی اجرا میکردند؛ هر صنف دارای رئیسی به نام پیر یا ریش سفید (آقْسَقال) بود که از منافع صنف خود حمایت میکرد، از جمله صنف «مَشکآبانِ عباس» که معتقد بودند پیر آنان در [[واقعه کربلا]] برای [[امام حسین (ع)]] از [[فرات]] با مشک آب آورده است؛ صنف آهنگران که پیر آنان [[داوود]] پیغمبر بود و پیرسیسان، قنبر بود که وی سیس (مهتراسب) امام علی علیهالسلام شمرده میشد.<ref>عینی، ص۴۶۷ ۴۶۹</ref> وجود اصناف متعلق به اهل [[تشیع]] نشانگر نیرومند بودن شیعیان در بازار بخاراست. وامبری، که در زمان [[ناصرالدین شاه]] به بخارا سفر کرده بود، مینویسد: «خون ایرانی در عروق مردم بخارا جریان دارد»<ref>وامبری، ص۲۵۰۲۵۱</ref> و شهر بخارا از همه شهرهای آسیای میانه برتر است.<ref>وامبری، ص۲۳۱</ref> | ||
==شیعه در بخارا== | ==شیعه در بخارا== |