کاربر ناشناس
ابلیس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←شیطان در زرتشت
جز (ویکی سازی) |
imported>Shadpoor جز (←شیطان در زرتشت) |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
از دیرباز اعتقاد به وجود شیطان و نیروهای شرور در میان [[دین|ادیان]] و [[مذهب|مذاهب]] وجود داشته است؛ به همین جهت در متون مقدّس ادیان و مذاهب پیشین، از [[ابلیس]]، ماهیت، گستره کوشش و راه‌های مقابله با او، کنام و فرجام وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد، مشابه، بلکه هم سان و در برخی موارد متفاوت است.<ref>محمدی، ابلیس شیطان قسم خورده، ص ۳۶.</ref> | از دیرباز اعتقاد به وجود شیطان و نیروهای شرور در میان [[دین|ادیان]] و [[مذهب|مذاهب]] وجود داشته است؛ به همین جهت در متون مقدّس ادیان و مذاهب پیشین، از [[ابلیس]]، ماهیت، گستره کوشش و راه‌های مقابله با او، کنام و فرجام وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد، مشابه، بلکه هم سان و در برخی موارد متفاوت است.<ref>محمدی، ابلیس شیطان قسم خورده، ص ۳۶.</ref> | ||
===شیطان در زرتشت=== | ===شیطان در آئین زرتشت=== | ||
در اوستا از وی با نام انگْرَمَینیو و در پَهْلوی، اَهرِمَن یا اهریمن یا آهِرْمَن به معنای «مینوی ستیهنده و دشمن» و در ادبیات پارسی، گنامینو به معنای «مینوی از میان برنده و نابود کننده» و با وصف «مایل به از میان بردن و نابود کردن» یاد شده است. | در اوستا از وی با نام انگْرَمَینیو و در پَهْلوی، اَهرِمَن یا اهریمن یا آهِرْمَن به معنای «مینوی ستیهنده و دشمن» و در ادبیات پارسی، گنامینو به معنای «مینوی از میان برنده و نابود کننده» و با وصف «مایل به از میان بردن و نابود کردن» یاد شده است. | ||