بحث:ابلیس
- در شناسه گفته شده که ابلیس «جن یا فرشته‌‌ای» است که... . با توجه به اینکه نظر مشهور در تشیع، جن بودن اوست و با توجه به تصریح آیه قرآن به جن بودن او، بهتر است که قول به فرشته بودن او، در شناسه نیاید و یا به صورت یک قیل مطرح شود.
- استفاده از «بهشت» در خط اول شناسه، نادرست است. چنین نبوده که شیطان در بهشت بر آدم سجده نکند و به خاطر آن، از بهشت رانده شود. به خصوص که در بهشت نیز همراه آدم بود و توانست او را برای خوردن میوه ممنوعه، وسوسه کند. اگر از بهشت عدن هم رانده شده باشد، در پی وسوسه آدم به خوردن میوه ممنوعه بوده، نه در پی سجده نکردنش بر آدم.
- نام‌های دیگر ابلیس نیاز به اعراب‌گذاری دارند.
- بخش شیطان در زرتشت، بسیار کوتاه و ناکافی آمده و فقط به ذکر نام آن بسنده شده است.
- بخش شیطان در هالیوود، تنها یک ارجاع دارد؛ آن هم به کتاب مقدس! ضمن اینکه این بخش بسیار سست و کلی نوشته شده. در صورت عدم تکمیل، حذف آن بهتر است. و البته در صورت حفظ این بخش، باید دلیل خاصی برای محدود کردن موضوع به هالیوود وجود داشته باشد.
- در بخش شیطان‌پرستی، مطالبی آمده که نیاز به منبع دارد. تنها منبعی که به آن ارجاع شده، «ره‌توشه جوانان» است که منبع مناسبی در این موضوع نیست. و البته در فهرست منابع مدخل هم نامی از آن نیست و معلوم نیست چه کسی آن را نوشته و کجا و در چه زمانی منتشر کرده است.
- پاراگراف آخر در بخش فرجام ابلیس، خیلی طولانی است. می‌شود یک جمله جایگزینش کرد که «بر اساس آیات قرآن (ر.ک...) سرانجام ابلیس و پیروانش آتش دوزخ خواهد بود.»
--حامد آقاجانی (بحث) ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۱۷ (UTC)