۱۷٬۲۸۰
ویرایش
سابقون: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←ریشه و معانی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<blockquote>{{متن قرآن|مَّا سَبَقُونَا إِلَيْهِ﴿١١﴾|ترجمه= در پذیرش [[اسلام]] بر ما پیشی نمی‌گرفتند.﴿١١﴾ |سوره=46|آیه=١١}}</blockquote> | <blockquote>{{متن قرآن|مَّا سَبَقُونَا إِلَيْهِ﴿١١﴾|ترجمه= در پذیرش [[اسلام]] بر ما پیشی نمی‌گرفتند.﴿١١﴾ |سوره=46|آیه=١١}}</blockquote> | ||
به طور مستعار، برای کسب فضائل و برتری بر دیگران نیز به کار رفته است: | به طور مستعار، برای کسب فضائل و برتری بر دیگران نیز به کار رفته است مانند:<blockquote>{{متن قرآن|والسابقون السابقون﴿۱۰﴾|ترجمه=و سبقت گيرندگان مقدمند.﴿۱۰﴾ |سوره=۵۶|آیه=۱۰}}</blockquote> <ref>نک: راغب اصفهانی؛ ابن منظور؛ مصطفوی، ذیل «سبق»</ref> | ||
<blockquote>{{متن قرآن|إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ ﴿۱۷﴾|ترجمه=ما رفتیم که مسابقه بدهیم.﴿۱۷﴾ |سوره=12 |آیه=۱۷}}</blockquote> | <blockquote>{{متن قرآن|إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ ﴿۱۷﴾|ترجمه=ما رفتیم که مسابقه بدهیم.﴿۱۷﴾ |سوره=12 |آیه=۱۷}}</blockquote> <ref>نک: راغب اصفهانی، ذیل «سبق»</ref> | ||
<ref>نک: راغب اصفهانی، ذیل «سبق» </ref> | |||
==در قرآن== | ==در قرآن== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۴: | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقل‌قول = [[پیامبر]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|ابن عبّاس گويد: از تفسير قول خدا- عزّ و جلّ- السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ «پيشىگيرندگان (بايمان) همان پيشىگيرندگان (ببهشت) اند، آنان مقرّبانند، در بهشتهاى پر نعمت خواهند بود» «1» از رسول خدا (ص) پرسيدم، فرمود: جبرئيل بمن گفته: اينان على و شيعيان او هستند، آنانند كه به بهشت پيشى گيرند، و بجهت كرامتى كه خداوند بآنان نموده مقرّبان درگاه خداى متعال مىباشند.}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص 298.</small> | تراز = چپ| عرض = 280px | اندازه خط = 12px| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول | عنوان = | نقل‌قول = [[پیامبر]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|ابن عبّاس گويد: از تفسير قول خدا- عزّ و جلّ- السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ «پيشىگيرندگان (بايمان) همان پيشىگيرندگان (ببهشت) اند، آنان مقرّبانند، در بهشتهاى پر نعمت خواهند بود» «1» از رسول خدا (ص) پرسيدم، فرمود: جبرئيل بمن گفته: اينان على و شيعيان او هستند، آنانند كه به بهشت پيشى گيرند، و بجهت كرامتى كه خداوند بآنان نموده مقرّبان درگاه خداى متعال مىباشند.}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص 298.</small> | تراز = چپ| عرض = 280px | اندازه خط = 12px| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}} | ||
* مورد فهرست گلوله‌ای | |||
در روایات دیگری، به مصادیق السابقون به طور خاص اشاره شده، از جمله در روایتی از [[ابن عباس]] آمده که از [[پیامبراکرم]] راجع به معنای | در روایات دیگری، به مصادیق السابقون به طور خاص اشاره شده، از جمله در روایتی از [[ابن عباس]] آمده که از [[پیامبراکرم]] راجع به معنای «'''السابقون السابقون'''» پرسش کرده و آن حضرت فرموده که [[جبرئیل]] گفته است آنها [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند که به [[بهشت]] سبقت می‌گیرند.<ref>مفید، ص۲۹۸؛ طوسی، امالی، ص۷۲؛ حاکم حسکانی، ج۲، ص۲۹۵</ref> | ||
ابن مردویه اصفهانی <ref>ابن مردویه اصفهانی، ص۳۳۰</ref>در تفسیر آیۀ ۱۰ [[سوره واقعه|سورۀ واقعه]] از ابن عباس نقل می‌کند که آیۀ «السابقون السابقون» دربارۀ [[حزقیل]] (مؤمن آل فرعون) و [[حبیب نجار]] (که داستانش در [[سوره یس|سورۀ یس]] آمده) و [[علی بن ابی طالب]] نازل شده است، که هر یک در میان امت خویش پیشگام هستند و علی علیه السلام افضل آنهاست.<ref>نیز نک: سیوطی؛ شوکانی؛ آلوسی، ذیل آیه</ref>در [[روایات]] [[شیعه]]، علاوه بر [[انبیا]] و [[امام علی]] و[[امام حسن]] و [[امام حسین]] علیهم السلام، برخی [[:رده:صحابه|صحابۀ]] بزرگ مانند [[خدیجه]]، [[سمیه]] و پسرش [[عمار یاسر]]، [[سلمان فارسی]]، [[مقداد]]، [[ابوذر]] و [[بلال]] و برخی از اصحاب ائمه علیهم السلام همچون [[زرارة بن اعین]]، [[ابوبصیر|ابوبصیر مرادی]]، [[محمد بن مسلم]] و [[برید بن معاویه عجلی]]) از مصادیق سابقون دانسته شده‌اند.<ref>نک: طبرسی، ذیل فاطر: ۳۲؛ حویزی، ذیل توبه: ۱۰۰، واقعه: ۱۰</ref> | ابن مردویه اصفهانی <ref>ابن مردویه اصفهانی، ص۳۳۰</ref>در تفسیر آیۀ ۱۰ [[سوره واقعه|سورۀ واقعه]] از ابن عباس نقل می‌کند که آیۀ «السابقون السابقون» دربارۀ [[حزقیل]] (مؤمن آل فرعون) و [[حبیب نجار]] (که داستانش در [[سوره یس|سورۀ یس]] آمده) و [[علی بن ابی طالب]] نازل شده است، که هر یک در میان امت خویش پیشگام هستند و علی علیه السلام افضل آنهاست.<ref>نیز نک: سیوطی؛ شوکانی؛ آلوسی، ذیل آیه</ref>در [[روایات]] [[شیعه]]، علاوه بر [[انبیا]] و [[امام علی]] و[[امام حسن]] و [[امام حسین]] علیهم السلام، برخی [[:رده:صحابه|صحابۀ]] بزرگ مانند [[خدیجه]]، [[سمیه]] و پسرش [[عمار یاسر]]، [[سلمان فارسی]]، [[مقداد]]، [[ابوذر]] و [[بلال]] و برخی از اصحاب ائمه علیهم السلام همچون [[زرارة بن اعین]]، [[ابوبصیر|ابوبصیر مرادی]]، [[محمد بن مسلم]] و [[برید بن معاویه عجلی]]) از مصادیق سابقون دانسته شده‌اند.<ref>نک: طبرسی، ذیل فاطر: ۳۲؛ حویزی، ذیل توبه: ۱۰۰، واقعه: ۱۰</ref> | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۱۹: | ||
* احمدبن محمد میبدی، کشف الاسرار وعدۀ الابرار معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری، چاپ علی اصغر حکمت، تهران ۱۳۶۱ش؛ | * احمدبن محمد میبدی، کشف الاسرار وعدۀ الابرار معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری، چاپ علی اصغر حکمت، تهران ۱۳۶۱ش؛ | ||
* محمد بن ابراهیم نعمانی، كتاب [[الغیبه]]، چاپ فارس حسون كریم، قم ۱۴۲۲؛ | * محمد بن ابراهیم نعمانی، كتاب [[الغیبه]]، چاپ فارس حسون كریم، قم ۱۴۲۲؛ | ||
{{پایان}} | |||
{{چپچین}} | |||
* The Quran: an Encyclopedia. Edited by Oliver Leaman. New York ۲۰۰۶ | |||
* Routledge. SABIQA (by Asma Afsaruddin) | |||
* EI۲. AL-SABIĶŪN (by D. MACEOIN. | |||
{{پایان چپچین}} | |||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
این مقاله از [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6444 دانشنامه جهان اسلام] اخذ شده است. | این مقاله از [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6444 دانشنامه جهان اسلام] اخذ شده است. | ||
[[رده:اصطلاحات قرآنی]] | [[رده:اصطلاحات قرآنی]] | ||