Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویرایش شناسه) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''قِمار''' یا '''قماربازی''' نوعی بازی است که در آن شرط میشود بازنده مالی را به برنده پرداخت کند. حرمت قمار مورد اتفاق همه فقها است. ازجمله استنادات | '''قِمار''' یا '''قماربازی''' نوعی بازی است که در آن شرط میشود بازنده مالی را به برنده پرداخت کند. حرمت قمار مورد اتفاق همه [[فقها]] است. ازجمله استنادات فقیهان در زمینه حُرمت قماربازی، [[آیه]] ۹۰ [[سوره مائده]] است که در آن، قماربازی کاری پلید و عملی [[شیطان|شیطانی]] معرفی شده است. | ||
فقیهان هر نوع شرطبندی را حرام نمیدانند. آنها با استناد به [[روایات]]، شرطبندی در مسابقات سوارکاری، تیراندازی و شمشیربازی را قمار به حساب نمیآورند. به [[فتوا|فتوای]] | فقیهان هر نوع شرطبندی را [[حرام]] نمیدانند. آنها با استناد به [[روایات]]، شرطبندی در مسابقات سوارکاری، تیراندازی و شمشیربازی را قمار به حساب نمیآورند. به [[فتوا|فتوای فقها]]، بازی با [[آلات قمار]]، چه به صورت شرطبندی و چه بدون آن، حرام است. | ||
فقها خوردن غذایی که از راه قمار به دست آمده باشد را [[حرام]] میدانند و معتقدند شهادت قمارباز پذیرفته نمیشود. بر اساس نظر فقها مالی که از راه قمار کسب | فقها خوردن غذایی که از راه قمار به دست آمده باشد را [[حرام]] میدانند و معتقدند شهادت قمارباز پذیرفته نمیشود. بر اساس نظر فقها مالی که از راه قمار کسب میشود، باید به صاحب آن بازگردانده شود. | ||
== | ==مفهومشناسی== | ||
در کتابهای [[فقه|فقهی]] تعریفهای متفاوتی از قِمار مطرح شده است. به گفته [[شیخ انصاری]]، قِمار عبارت است از بازی با ابزارهای خاصی که در آن چیزی گرو گذاشته میشود [تا به برنده پرداخت شود].<ref>شیخ انصاری، مکاسب، ۱۴۱۵ق، ص۳۷۱.</ref> | در کتابهای [[فقه|فقهی]] تعریفهای متفاوتی از قِمار مطرح شده است. به گفته [[شیخ انصاری]]، قِمار عبارت است از بازی با ابزارهای خاصی که در آن چیزی گرو گذاشته میشود [تا به برنده پرداخت شود].<ref>شیخ انصاری، مکاسب، ۱۴۱۵ق، ص۳۷۱.</ref> | ||