پرش به محتوا

آیه آمن الرسول: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۶۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ آوریل ۲۰۲۲
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:


بر پایه حدیثی که در منابع [[اهل‌سنت]] به نقل [[عبدالله بن عمر]] از پیامبر روایت شده است، دو بار قرائت این آیات پس از [[نماز عشاء]]، از [[نماز شب]] کفایت می‌کند.<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۳، ص۴۳۳. </ref> در برخی از [[مسجد|مساجد]] پس از [[نماز جماعت]] عشاء، این آیه را می‌خوانند.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»، ‌خبرگزاری بین‌المللی قرآن.]</ref>
بر پایه حدیثی که در منابع [[اهل‌سنت]] به نقل [[عبدالله بن عمر]] از پیامبر روایت شده است، دو بار قرائت این آیات پس از [[نماز عشاء]]، از [[نماز شب]] کفایت می‌کند.<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۳، ص۴۳۳. </ref> در برخی از [[مسجد|مساجد]] پس از [[نماز جماعت]] عشاء، این آیه را می‌خوانند.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»، ‌خبرگزاری بین‌المللی قرآن.]</ref>
علامه طباطبایی براین باور است که سوره بقره با بیان ویژگی های متقین شروع شد که ایمان به غیب و اقامه نماز وانفاق و...است و این که آنان مشمول هدایت و نعمت شدند  و در ادامه به عناد و سرکشی اهل کتاب و به خصوص یهودیان در برابر حق و در نتیجه گرفتارشدنشان به انواع عذاب وبلا و...اشاره شده است و در پایان سوره به تبیین حال پیامبر و مومنان به او  پرداخته که برخلاف اهل کتاب دربرابرحق تسلیم وبه عجز خویش معترفند.واین دو آیه خلاصه مطالب مفصلی است که در سوره بقره تبیین شده است. <ref>طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان، ج۲، ص۴۴۰، نشر اعلمی، بیروت، ۱۳۹۳ق.</ref>


سیدِ قطب، مفسر [[مصر|مصری]]، معتقد است چکیده و غرض کلی از [[سوره بقره]] در قالب [[ایمان]] به [[خدا]] و [[ملائکه]]، ایمان به [[پیامبران]] و کتاب‌های آن‌ها، ایمان به [[معاد]] و [[آمرزش طلبی]] از ساحت خداوند، در این آیات گنجانده شده است.<ref>سید قطب، فی ظلال القرآن، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۳۴۴.</ref> ازاین‌رو مضمون آیات مذکور را تأکید بر بخشی از معارف و اعتقادات اسلامی دانسته‌اند که سوره بقره با آن آغاز می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۳۹۷.</ref>
سیدِ قطب، مفسر [[مصر|مصری]]، معتقد است چکیده و غرض کلی از [[سوره بقره]] در قالب [[ایمان]] به [[خدا]] و [[ملائکه]]، ایمان به [[پیامبران]] و کتاب‌های آن‌ها، ایمان به [[معاد]] و [[آمرزش طلبی]] از ساحت خداوند، در این آیات گنجانده شده است.<ref>سید قطب، فی ظلال القرآن، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۳۴۴.</ref> ازاین‌رو مضمون آیات مذکور را تأکید بر بخشی از معارف و اعتقادات اسلامی دانسته‌اند که سوره بقره با آن آغاز می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۳۹۷.</ref>
۱۸٬۴۱۷

ویرایش