بحث:آیه آمن الرسول
@Salehi:
- به نظرم بخش فضیلت آیه مستقل نوشته شود و در آن ضمن به فضایل و ثواب قرائت آن نیز شاره شود.(صرف اینکه روایات خواص و فضایل سور را برخی جعلی می دانند دلیل نمی شود که آنها را ذکر نکینم بلکه باید گزارش کامل داد)
- اشاره شود که این آیه را معمولا پس از نماز عشا به عنوان تعقیب نماز عشار می خوانند.
- ضمن آنکه می توان بخش معرفی را هم با متن آیه ادغام کرد و شان نزول را مستقل بحث کرد.
- عبارتی که در شأن نزول آیه در شناسه آمده سنگین است
- آیا اثر مستقلی در تفسیر یا فضیلت این آیه نوشته نشده است؟ .
--Shamsoddin (بحث) ۲۵ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۴۱ (+0330)
@Salehi:
- آیا هر دو آیه با هم به آیه آمن الرسول معروفند یا آیه اول را "آیه آمن الرسول" و هر دو را با هم "آیات آمن الرسول" می‌نامند؟ با توجه به این مطلب این جمله آیات ۲۸۵ و ۲۸۶ سوره بقره را به‌جهت آنکه با عبارت «آمَنَ الرَّسُولُ» آغاز می‌شوند، آیات آمَنَ الرَّسول نامیده‌اند. ابهام دارد.
- بر پایه حدیثی که در منابع اهل‌سنت به نقل عبدالله بن عمر از پیامبر روایت شده است، دو بار قرائت این آیات پس از نماز عشاء، از نماز شب کفایت می‌کند. یعنی در احادیث شیعه ذکر نشده؟ اگر شده باید بیان شود و اگر نشده باید متذکر شویم که "با این حال شیعیان هم طبق این حدیث در مساجد عمل می‌کنند."
- تعداد احادیث اهل سنت در مدخل زیاد است، حتی تفسیر آن هم به نقل از سید قطب آورده شده. اینکه اکثر احادیث نقل شده از اهل سنت است موهم این است که شیعه در این باره حدیث ندارد یا تفسیر معتنابهی از مفسرین شیعه موجود نیست. آیا این‌گونه است؟
- ایمان به همه پیامبران و کتب آنها در یک اندازه از مهم‌ترین نکات این آیه است که اشاره‌ای به آن نشده. این مسأله از ویژگی‌های دین اسلام است و اثر تبلیغی بین المللی فراوانی دارد. (البته "در یک اندازه" به معنی این است که همه پیامبران و کتب را فرستاده و نازل شده خداوند می‌دانیم وگرنه قطعا بعضی از رسل بر بعضی دیگر برتری دارند).
--Bahrami (بحث) ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۰ (UTC)
فضیلت ومحتوا
مرحوم علامه هم درالمیزان این دوایه رادربردارنده خلاصه اغراضی می داند که در سوره بقره شده است وظاهرا چون ویکی شیعه هستیم حق تقدم نقل قول مرحوم علامه است ویا لااقل نقل هردو--Mahdi1382 (بحث) ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۴۶ (UTC)