پرش به محتوا

سید محمدباقر خوانساری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
| وب‌گاه رسمی =
| وب‌گاه رسمی =
}}
}}
'''سید محمدباقر خوانساری''' (۱۲۲۶-۱۳۱۳ق)، معروف به '''صاحب روضات''' نویسنده کتاب [[روضات الجنات]] در شرح حال بزرگان شیعه. خوانساری نزد جدش [[جعفر بن حسین خوانساری]]، [[محمدباقر شفتی]] و [[سید ابراهیم موسوی قزوینی]] شاگردی کرد. همچنین [[شریعت اصفهانی]]، [[ابوتراب خوانساری]] و [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی]] نزد او شاگردی کردند. او [[اجازه اجتهاد]] دارد و آثاری در [[فقه]] و [[اصول]] نیز نوشته است. خوانساری در ۱۳۱۳ق درگذشت و در [[تخت فولاد]] به خاک سپرده شد.
'''سید محمدباقر خوانساری''' (۱۲۲۶-۱۳۱۳ق)، معروف به '''صاحب روضات''' نویسنده کتاب [[روضات الجنات]] در شرح حال بزرگان شیعه. خوانساری نزد جدش [[جعفر بن حسین خوانساری (میر صغیر)|جعفر بن حسین خوانساری]]، [[محمدباقر شفتی]] و [[سید ابراهیم موسوی قزوینی]] شاگردی کرد. همچنین [[شریعت اصفهانی]]، [[ابوتراب خوانساری]] و [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی]] نزد او شاگردی کردند. او [[اجازه اجتهاد]] دارد و آثاری در [[فقه]] و [[اصول]] نیز نوشته است. خوانساری در ۱۳۱۳ق درگذشت و در [[تخت فولاد]] به خاک سپرده شد.
==خاندان==
==خاندان==
{{اصلی|خاندان خوانساری}}
{{اصلی|خاندان خوانساری}}
خاندان سید محمدباقر، به روضاتی یا روضاتیان شهرت دارند.<ref> آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم، ۱۴۰۴ق، ص۵۹۱؛ جعفریان، اسنادی از خاندان روضاتیان، ۱۳۸۲ش، مقدمه، ص۱۵.</ref> این خاندان نسبشان به [[امام کاظم(ع)]] می‌رسد<ref> روضاتی،  زندگانی حضرت آیت الله چهارسوقی حاوی...، ۱۳۳۲ش، ص۶۳.</ref>، چنانکه سید محمدباقر خوانساری خود را موسوی خوانساری معرفی کرده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۲.</ref>  
خاندان سید محمدباقر، به روضاتی یا روضاتیان شهرت دارند.<ref> آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم، ۱۴۰۴ق، ص۵۹۱؛ جعفریان، اسنادی از خاندان روضاتیان، ۱۳۸۲ش، مقدمه، ص۱۵.</ref> این خاندان نسبشان به [[امام کاظم(ع)]] می‌رسد<ref> روضاتی،  زندگانی حضرت آیت‌الله چهارسوقی حاوی...، ۱۳۳۲ش، ص۶۳.</ref>، چنانکه سید محمدباقر خوانساری خود را موسوی خوانساری معرفی کرده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۲.</ref>  
{{تبارنامه خاندان خوانساری}}
{{تبارنامه خاندان خوانساری}}
===مهاجرت به خوانسار===
===مهاجرت به خوانسار===
خط ۳۵: خط ۳۵:
سید محمدباقر خوانساری، هشت فرزند پسر داشت یکی از آنها در کودکی درگذشت و هفت تن دیگر به تحصیل علم حوزوی پرداختند.<ref>موسوی خوانساری، مقدمه، ص۲۴۴-۲۹۱؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۲۰؛ اسنادی از خاندان روضاتیان، مقدمه جعفریان، ۱۳۸۲ش، ص۱۸(مقدمه)؛ روضاتی، صاحب روضات الجنات، ۱۳۷۱ش، ص۶۲-۶۳.</ref>  
سید محمدباقر خوانساری، هشت فرزند پسر داشت یکی از آنها در کودکی درگذشت و هفت تن دیگر به تحصیل علم حوزوی پرداختند.<ref>موسوی خوانساری، مقدمه، ص۲۴۴-۲۹۱؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۲۰؛ اسنادی از خاندان روضاتیان، مقدمه جعفریان، ۱۳۸۲ش، ص۱۸(مقدمه)؛ روضاتی، صاحب روضات الجنات، ۱۳۷۱ش، ص۶۲-۶۳.</ref>  


[[میرزا محمدمسیح خوانساری|محمدمسیح]] (درگذشته ۱۳۲۵) و [[میرزا احمد خوانساری|احمد]] (درگذشته ۱۳۴۱) مشهورترین فرزندان او در دانش بودند.<ref> درباره شرح حال آنان، حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۶۴ش، ج۵، ص۱۷۰۴-۱۷۰۶؛ روضاتی، زندگانی حضرت آیت الله چهارسوقی حاوی...، ۱۳۳۲ش، ص۷۹-۸۱.</ref>
[[میرزا محمدمسیح خوانساری|محمدمسیح]] (درگذشته ۱۳۲۵) و [[میرزا احمد خوانساری|احمد]] (درگذشته ۱۳۴۱) مشهورترین فرزندان او در دانش بودند.<ref> درباره شرح حال آنان، حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۶۴ش، ج۵، ص۱۷۰۴-۱۷۰۶؛ روضاتی، زندگانی حضرت آیت‌الله چهارسوقی حاوی...، ۱۳۳۲ش، ص۷۹-۸۱.</ref>
===درگذشت===
===درگذشت===
خوانساری در [[۸ جمادی‌الاول]] [[سال ۱۳۱۳ هجری قمری|۱۳۱۳ق]]<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۹۲.</ref>در اصفهان درگذشت<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۷؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۱۵؛ مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۷.</ref> و در [[تخت فولاد]] به‌خاک سپرده شد.<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۷؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۱۵.</ref> شعراء در سوگ وی اشعاری سروده‌اند.<ref> برای نمونه، نک: حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۱۶-۸۱۹.</ref>
خوانساری در [[۸ جمادی‌الاول]] [[سال ۱۳۱۳ هجری قمری|۱۳۱۳ق]]<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۹۲.</ref>در اصفهان درگذشت<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۷؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۱۵؛ مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۷.</ref> و در [[تخت فولاد]] به‌خاک سپرده شد.<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۷؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۱۵.</ref> شعراء در سوگ وی اشعاری سروده‌اند.<ref> برای نمونه، نک: حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۱۶-۸۱۹.</ref>


==تحصیلات==
==تحصیلات==
سید محمدباقر خوانساری تحصیلات ابتدائی را در زادگاه خویش و از جدّش [[جعفر بن حسین خوانساری (میر صغیر)|سید ابوالقاسم جعفر]] (درگذشته ۱۲۴۰ق) فرا گرفت.<ref> حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ۸۰۳.</ref> او پس از وفات جدش، همراه با پدر و برادرانش به اصفهان کوچ کرد<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۶.</ref> و در محضر علمای زیر به کسب علم پرداخت:
سید محمدباقر خوانساری تحصیلات ابتدائی را در زادگاه خویش و از جدّش [[جعفر بن حسین خوانساری (میر صغیر)|سید ابوالقاسم جعفر]] (درگذشته ۱۲۴۰ق) فرا گرفت.<ref> حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ۸۰۳.</ref> او پس از وفات جدش، همراه با پدر و برادرانش به اصفهان کوچ کرد<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۶.</ref> و نزد علمای زیر شاگردی کرد:
* [[محمدتقی ایوانکیفی طهرانی]] معروف به اصفهانی
* [[محمدتقی ایوانکیفی طهرانی]] معروف به اصفهانی
*[[محمدباقر شفتی]] معروف به حجت‌الاسلام  
*[[محمدباقر شفتی]] معروف به حجت‌الاسلام  
*[[محمد ابراهیم کرباسی]]
*[[محمد ابراهیم کرباسی]]
*[[سید محمد بن عبدالصمد شهشهانی]].<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۵-۱۰۷ ؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۰ ؛  مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۶.</ref>
*[[سید محمد بن عبدالصمد شهشهانی]].<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۵-۱۰۷؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۰؛ مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۶.</ref>
*سيد صدرالدين عاملى؛<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴(مقدمه).</ref>
*سيد صدرالدين عاملى.<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴(مقدمه).</ref>


خوانساری در ۱۲۵۳ق برای [[زیارت]] [[عتبات عالیات]] به [[عراق]] سفر کرد و در [[کربلا]]، از محضر [[سید ابراهیم موسوی قزوینی]]، صاحب [[ضوابط الاصول]]، استفاده کرد. سید محمدباقر با این استادش در ارتباط بود، به طوری که پس از مراجعت به اصفهان، میان آنها نامه‌نگاری برقرار بود.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۴-۴۲.</ref> [[محمدحسن نجفی]] صاحب جواهر الکلام را دیگر استاد خوانساری گفته‌اند.<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴(مقدمه).</ref>
خوانساری در ۱۲۵۳ق برای [[زیارت]] [[عتبات عالیات]] به [[عراق]] سفر کرد و در [[کربلا]]، از محضر [[سید ابراهیم موسوی قزوینی]]، صاحب [[ضوابط الاصول]]، استفاده کرد. پس از مراجعت وی به اصفهان میان او و این استادش نامه‌نگاری برقرار بود.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۴-۴۲.</ref> [[محمدحسن نجفی]] صاحب جواهر الکلام را دیگر استاد خوانساری گفته‌اند.<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴(مقدمه).</ref>
===اجازه روایت===
===اجازه روایت===
او از پدر و استادانش<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۶- ۱۰۸؛ گزی برخواری، تذکرة القبور، ص۵۶؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۶</ref> ‏و نیز از محمد بن علی كاشف‌الغطاء و محمدقاسم بن محمد الوندی نجفی<ref>گروه علمى مؤسسه امام صادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۱۴، ص۶۱۱.</ref> [[اجازه روایت]] و [[اجازه اجتهاد|اجتهاد]] دریافت کرد و ریاست علمی و مذهبی در اصفهان به او منتهی می‌شد و حوزه درسش محل حضور اهل علم بود.<ref> حبیب آبای، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۲-۸۰۴.</ref>
خوانساری از پدر و استادانش<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۶-۱۰۸؛ گزی برخواری، تذکرة القبور، ص۵۶؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۶</ref> ‏و نیز از محمد بن علی كاشف‌الغطاء و محمدقاسم بن محمد الوندی نجفی<ref>گروه علمى مؤسسه امام صادق(ع)، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۱۴، ص۶۱۱.</ref> [[اجازه روایت]] و [[اجازه اجتهاد|اجتهاد]] دریافت کرد. همچنین ریاست علمی و مذهبی در اصفهان به او منتهی می‌شد و حوزه درسش محل حضور اهل علم بود.<ref> حبیب آبای، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۲-۸۰۴.</ref>
===شاگردان مشهور===
===شاگردان مشهور===
[[شریعت اصفهانی]]، [[ابوتراب خوانساری]]، [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]] از استادان وی شمرده‌اند.<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۶؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۴-۸۰۶؛ مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۶.</ref>
[[شریعت اصفهانی]]، [[ابوتراب خوانساری]]، [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]] از استادان وی شمرده‌اند.<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۶۶؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۴-۸۰۶؛ مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۶.</ref>
خط ۵۶: خط ۵۶:
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
*'''[[روضات الجنات|روضات الجنات فی احوال العلما و السادات]]''': مهمترین اثر خوانساری است و به سبب تألیف آن، به صاحب روضات ملقب شد. به نوشته [[اعتماد السلطنه]]<ref>اعتماد السلطنه، المآثر و الآثار، ۱۳۶۳ش، ص۲۱۷.</ref>، در نامه دانشوران ناصری هر جا عنوان میر معاصر آمده، مقصود صاحب روضات است.
*'''[[روضات الجنات|روضات الجنات فی احوال العلما و السادات]]''': مهمترین اثر خوانساری است و به سبب تألیف آن، به صاحب روضات ملقب شد. به نوشته [[اعتماد السلطنه]]<ref>اعتماد السلطنه، المآثر و الآثار، ۱۳۶۳ش، ص۲۱۷.</ref>، در نامه دانشوران ناصری هر جا عنوان میر معاصر آمده، مقصود صاحب روضات است.
*'''احسن العطیه''': شرحی است بر الفیه [[شهید اول]] در [[فقه]] که برخی تحقیقات اصولی را هم دربردارد.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۹؛ آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۷، ص۷۳.</ref> در سال ۱۳۲۰ق در اصفهان چاپ سنگی شد.<ref> مشار، فهرست کتاب‌های چاپی فارسی، ۱۳۵۵ش، ج۲، ستون۲۵۳۱.</ref>
*'''احسن العطیه''': شرحی است بر الفیه [[شهید اول]] در [[فقه]] که برخی تحقیقات اصولی را هم دربردارد.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۰۹؛ آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۷، ص۷۳.</ref> این کتاب در سال ۱۳۲۰ق در اصفهان چاپ سنگی شد.<ref> مشار، فهرست کتاب‌های چاپی فارسی، ۱۳۵۵ش، ج۲، ستون۲۵۳۱.</ref>
*'''[[تسلیة الاحزان عند فقد الاحبة و الاخوان]]''': به زبان فارسی در موضوع تسلی خاطر مصیبت‌زدگان تألیف شده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۱۰؛ گزی برخواری، تذکرة القبور، ۱۳۷۱ش، ص۵۷.</ref> و در ۱۳۳۰ق<ref> آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۷۷.</ref> چاپ سنگی شده است.
*'''تسلیة الاحزان عند فقد الاحبة و الاخوان''': به زبان فارسی در موضوع تسلی خاطر مصیبت‌زدگان تألیف شده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۱۰؛ گزی برخواری، تذکرة القبور، ۱۳۷۱ش، ص۵۷.</ref> و در ۱۳۳۰ق چاپ سنگی شده است.<ref> آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۷۷.</ref>
*'''[[تلویح النوریات من الکلام]]''': رساله‌ای در بیان تفصیلی ضرورت دین و مذهب است.<ref> حیبب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۱.</ref>
*'''[[تلویح النوریات من الکلام]]''': رساله‌ای در بیان ضرورت دین و مذهب است.<ref> حیبب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۱.</ref>
*طرف (طوف) الاخبار لتحفة (لتحف) الاخیار:<ref> آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۵، ص۱۶۱؛  مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۷.</ref>
*طرف (طوف) الاخبار لتحفة (لتحف) الاخیار:<ref> آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۵، ص۱۶۱؛  مهدوی، تذکرة القبور، ۱۳۴۸ش، ص۱۷۷.</ref>
*ارجوزه‌ای در [[اصول فقه]]
*ارجوزه‌ای در [[اصول فقه]]
خط ۷۷: خط ۷۷:
{{پایان}}
{{پایان}}
===آثار ادبی===
===آثار ادبی===
خوانساری، قصیده‌هایی به عربی و فارسی در موضوعات مختلف، به‌ویژه در مدح و مرثیه [[اهل‌بیت(ع)]] سروده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۱۰.</ref> نثر وی عموما مسجع و متکلفانه است. نمونه‌ای از این نثر، علاوه بر [[خطبه]] بلیغ و بی‌نقطه او<ref> حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۱.</ref>، نامه‌هایی است که به برخی از بزرگان و دانشمندان معاصر خویش نگاشته است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۱۰؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۲.</ref>
خوانساری، قصیده‌هایی به عربی و فارسی در موضوعات مختلف، به‌ویژه در مدح و مرثیه [[اهل‌بیت(ع)]] سروده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۱۰.</ref> نمونه‌ای از این نثر، علاوه بر [[خطبه]] بی‌نقطه او<ref> حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۱.</ref> نامه‌هایی است که به برخی از بزرگان و دانشمندان معاصر خویش نگاشته است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۱۱۰؛ حبیب‌آبادی، مکارم الاثار، ۱۳۵۱ش، ج۳، ص۸۰۲.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۸۳: خط ۸۳:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
*آقا بزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعة الی التصانیف الشیعة، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
*آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعة الی التصانیف الشیعة، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
* آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعة، الکرام البررة، مشهد، قسم ۱-۲، ۱۴۰۴ق.
* آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعة، الکرام البررة، مشهد، قسم ۱-۲، ۱۴۰۴ق.
* جعفریان، رسول، اسنادی از خاندان روضاتیان،  قم، انصاریان، ۱۳۸۲ش.
* جعفریان، رسول، اسنادی از خاندان روضاتیان،  قم، انصاریان، ۱۳۸۲ش.