Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←جایگاه کتاب) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←جایگاه کتاب) |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
سید ابوالقاسم خویی در [[فقه]]، [[اصول فقه|اصولفقه]]، [[علم رجال|رجال]]، [[کلام اسلامی|کلام]] و [[علوم قرآن|علوم قرآنی]] کتاب نوشته است. آثار او در مجموعهای پنجاهجلدی با نام «[[موسوعة الامام الخوئی (کتاب)|موسوعةُ الامام الخوئی]]» گرد آورده شده است.<ref>رئیسزاده، «خویی، ابوالقاسم»، ص۵۲۲.</ref> | سید ابوالقاسم خویی در [[فقه]]، [[اصول فقه|اصولفقه]]، [[علم رجال|رجال]]، [[کلام اسلامی|کلام]] و [[علوم قرآن|علوم قرآنی]] کتاب نوشته است. آثار او در مجموعهای پنجاهجلدی با نام «[[موسوعة الامام الخوئی (کتاب)|موسوعةُ الامام الخوئی]]» گرد آورده شده است.<ref>رئیسزاده، «خویی، ابوالقاسم»، ص۵۲۲.</ref> | ||
==جایگاه کتاب== | ==جایگاه کتاب== | ||
معجم رجال الحدیث را جامعترین و روشمندترین کتاب رجالی شیعه میدانند | معجم رجال الحدیث را جامعترین و روشمندترین کتاب رجالی شیعه میدانند و میگویند این کتاب ویژگیهای مثبتی دارد که در دیگر کتابهای رجالی نیست. بررسی راویان از زوایای مختلف و رویکرد انتقادی به دیدگاههای گذشتگان، بهویژه کتابهای اولیه رجالی و بازنگری در آن دیدگاهها از آن جمله است.<ref>ونکی و دیگران، «روش آیتالله خویی در تعامل با اصول اولیه رجالی»، ص۱۲۰.</ref> | ||
همچنین این کتاب را بهجهت آنکه راویان را از جنبههای مختلف بررسی کرده و اطلاعات سودمندی درباره آنها ارائه داده که در جایی یافت نمیشود یا کمتر دیده میشود، از برترین کتابهای رجالی شمردهاند.<ref> علینژاد، «معرفی یکی از مهمترین آثار رجالی شیعه»، ص۱۶۷.</ref> | همچنین این کتاب را بهجهت آنکه راویان را از جنبههای مختلف بررسی کرده و اطلاعات سودمندی درباره آنها ارائه داده که در جایی یافت نمیشود یا کمتر دیده میشود، از برترین کتابهای رجالی شمردهاند.<ref> علینژاد، «معرفی یکی از مهمترین آثار رجالی شیعه»، ص۱۶۷.</ref> |