پرش به محتوا

اراده الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ دسامبر ۲۰۲۰
جز
خط ۹: خط ۹:
===تفاوت اراده و مشیت===
===تفاوت اراده و مشیت===
{{نوشتار اصلی|مشیت}}
{{نوشتار اصلی|مشیت}}
برخی از [[کلام|متکلمان]] معتقدند که اراده و مشیت، یک صفت‌اند؛ اما گروهی نیز با توجه به اینکه در [[قرآن]]، مشیت فقط در امور تکوینی به‌کار رفته است، مشیت و اراده را دو صفت متفاوتِ خداوند دانسته‌اند؛<ref>ربانی گلپایگانی، عقاید استدلالی، ۱۳۹۲ش، ص۱۳۱.</ref> چنانچه در برخی [[حدیث|روایات]] بین مشیت و اراده، تفصیل و تقدم و تأخر مشاهده می‌شود که دلالت دارد بر این که مشیت با اراده یکی نیست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲، ج۱، ص۱۴۸.</ref>
برخی از [[کلام|متکلمان]] معتقدند که اراده و مشیت، یک صفت‌اند؛ اما گروهی نیز با توجه به اینکه در [[قرآن]]، مشیت فقط در امور تکوینی به‌کار رفته است، مشیت و اراده را دو صفت متفاوتِ خداوند دانسته‌اند.<ref>ربانی گلپایگانی، عقاید استدلالی، ۱۳۹۲ش، ص۱۳۱.</ref> به گفته [[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله مکارم شیرازی]]، بررسی [[آیه|آیات قرآن]] نشان می‌دهد واژه اراده به معنای اراده تکوینی و تشریعی به کار رفته است؛ اما مشیت غالباً درباره آفرینش و امور تکوینی به کار رفته و به صورت اندک در مورد تشریع استعمال شده است.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۶۹.</ref>
در برخی [[حدیث|روایات]] بین مشیت و اراده، تفصیل و تقدم و تأخر مشاهده می‌شود که دلالت دارد بر این که مشیت با اراده یکی نیست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲، ج۱، ص۱۴۸.</ref>


==چیستی اراده خداوند==
==چیستی اراده خداوند==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴

ویرایش