پرش به محتوا

حافظ رجب برسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی‌سازی
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی‌سازی)
خط ۵۳: خط ۵۳:
تذکره‌نویسان تا چند قرن از او سخن نگفته‌اند. [[حر عاملی]] و [[عبدالله بن عیسی افندی|عبدالله افندی اصفهانی|افندی]] در قرن دوازدهم از او یاد کردند. مشارق الانوار برسی از همان سده ۹ق در برخی محافل امامیه کتابی شناخته شده است. [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]] در اواخر سده هشتم از مشارق الانوار نقل می‌کند.<ref> کفعمی، المقام الاسنی، ص۲۴؛ کفعمی، المصباح، ص۱۷۶، ۱۸۳</ref> و پس از او دیگران عالمان از این کتاب استفاده کرده‌اند.<ref>مثلا: کنز المطلاب سید ولی الله رضوی، کلمات مکنونه فیض کاشانی به نقل از آقابزرگ، الذریعه، ج۱۸، ص۱۶؛ فیض کاشانی، کلمات مکنونه، ص۱۹۶</ref>
تذکره‌نویسان تا چند قرن از او سخن نگفته‌اند. [[حر عاملی]] و [[عبدالله بن عیسی افندی|عبدالله افندی اصفهانی|افندی]] در قرن دوازدهم از او یاد کردند. مشارق الانوار برسی از همان سده ۹ق در برخی محافل امامیه کتابی شناخته شده است. [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]] در اواخر سده هشتم از مشارق الانوار نقل می‌کند.<ref> کفعمی، المقام الاسنی، ص۲۴؛ کفعمی، المصباح، ص۱۷۶، ۱۸۳</ref> و پس از او دیگران عالمان از این کتاب استفاده کرده‌اند.<ref>مثلا: کنز المطلاب سید ولی الله رضوی، کلمات مکنونه فیض کاشانی به نقل از آقابزرگ، الذریعه، ج۱۸، ص۱۶؛ فیض کاشانی، کلمات مکنونه، ص۱۹۶</ref>
تاریخ ولادت و وفات او نامعلوم است.در مشارق میگوید که این کتاب را ۵۸۰سال پس از ولادت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی]] نوشته است..<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۵</ref>
تاریخ ولادت و وفات او نامعلوم است.در مشارق میگوید که این کتاب را ۵۸۰سال پس از ولادت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی]] نوشته است..<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۵</ref>
حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خوانده‌اند.<ref>حر عاملی، امل الآمل، ج۲، ص۱۱۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۴</ref> در نوشته‌هایش تسلط او بر عرفان نظری هویداست. او را متأثر از [[سید حیدر آملی]]، [[فضل‌الله حروفی]] و عارفان متقدم مانند [[حلاج]] دانسته‌اند.<ref>شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع، ج ۲، ص۲۲۴</ref> برسی علم اسرار حروف و اعداد را می‌دانست و در شرح اخبار از آن استفاده می‌کرد. در نثر و شعر مهارت داشت.<ref>حر عامل، آمل، ج۲، ص۱۱۷-۱۱۸؛ امین، ج۶، ص۴۶۶</ref> سروده‌هایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.<ref>مثلاً نک: دیلمی، ارشاد القلوب، ص۴۴۶؛ امینی، الغدیر، ج۷، ص۳۳بب؛ خاقانی، شعراء الحلة، ج۲، ص۳۷۱بب؛ نیز نک: برسی، مشارق انوار الیقین، ص۲۲۵-۲۴۷، ملحقات</ref>
حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خوانده‌اند.<ref>حر عاملی، امل الآمل، ج۲، ص۱۱۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۴</ref> در نوشته‌هایش تسلط او بر [[عرفان نظری]] هویداست. او را متأثر از [[سید حیدر آملی]]، [[فضل‌الله حروفی]] و عارفان متقدم مانند [[حلاج]] دانسته‌اند.<ref>شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع، ج ۲، ص۲۲۴</ref> برسی علم اسرار حروف و اعداد را می‌دانست و در شرح اخبار از آن استفاده می‌کرد. در نثر و شعر مهارت داشت.<ref>حر عامل، آمل، ج۲، ص۱۱۷-۱۱۸؛ امین، ج۶، ص۴۶۶</ref> سروده‌هایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.<ref>مثلاً نک: دیلمی، ارشاد القلوب، ص۴۴۶؛ امینی، الغدیر، ج۷، ص۳۳بب؛ خاقانی، شعراء الحلة، ج۲، ص۳۷۱بب؛ نیز نک: برسی، مشارق انوار الیقین، ص۲۲۵-۲۴۷، ملحقات</ref>


برخی منابع از سفر اواخر عمر او به ایران گفته‌اند. معصوم‌علیشاه او را درگذشته و مدفون در [[مشهد]] می‌داند.<ref>امعصوم‌علی‌شاه، ج۳، ص۷۱۱</ref> [[محمد باقر خوانساری|خوانساری]] [[بقعه]] حافظ رجب در اردستان را از آن برسی دانسته است.<ref>قس: قمی، الفوائد..، ص۱۸۱</ref>
برخی منابع از سفر اواخر عمر او به ایران گفته‌اند. معصوم‌علیشاه او را درگذشته و مدفون در [[مشهد]] می‌داند.<ref>امعصوم‌علی‌شاه، ج۳، ص۷۱۱</ref> [[محمد باقر خوانساری|خوانساری]] [[بقعه]] حافظ رجب در اردستان را از آن برسی دانسته است.<ref>قس: قمی، الفوائد..، ص۱۸۱</ref>
confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۹۶

ویرایش