۱۷٬۱۱۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش مطلب) |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
== دیدگاه متصوفه == | == دیدگاه متصوفه == | ||
زهد، از ارکان [[تصوف]] است. البته تفسیری که برخی از متصوفه از زهد ارائه میدهند با نظر مشهور مسلمانان تفاوتهایی دارد. در نظر آنان، زهد با [[عزلت]] ارتباط نزدیکی دارد و به ترک دنیا و دشمن داشتن آن تفسیر شده است. گفته شده است | زهد، از ارکان [[تصوف]] است. البته تفسیری که برخی از متصوفه از زهد ارائه میدهند با نظر مشهور مسلمانان تفاوتهایی دارد و تفسیر آنان به [[رهبانیت]] نزدیک است. در نظر آنان، زهد با [[عزلت]] ارتباط نزدیکی دارد و به ترک دنیا و دشمن داشتن آن تفسیر شده است. گفته شده است زهد، در دیدگاه و نظرات متصوفه، در دورههای نخستین نیز تأثیرگذار بوده است. در [[حکومت حضرت علی]]، برخی به بهانه زهدورزی از ورود به حکومت و سیاست کنارهگیری کردند. | ||
اما [[اهل بیت]] دنیا داشتن و توجه به تأمین معاش را منافی با زهد ندانسته، بلکه از نظر آنان دلبستگی و تعلق به دنیا با زهد منافات دارد. از نظر اسلام، زاهدان حقیقی در عین دارایی و برخورداری از دنیا، نسبت به آن بیرغبتاند.<ref> آمدِی، غرر الحکم، ۱۳۹۳ش، ص۴۸، مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۵۲.</ref> همچنین [[پیامبر اکرم]]، کسانی که زندگی را رها کرده بودند و تنها به [[ریاضت]] و [[عبادت]] میپرداختند را، مذمت و کار آنها را تأیید نکرده است. | اما [[اهل بیت]] دنیا داشتن و توجه به تأمین معاش را منافی با زهد ندانسته، بلکه از نظر آنان دلبستگی و تعلق به دنیا با زهد منافات دارد. از نظر اسلام، زاهدان حقیقی در عین دارایی و برخورداری از دنیا، نسبت به آن بیرغبتاند.<ref> آمدِی، غرر الحکم، ۱۳۹۳ش، ص۴۸، مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۵۲.</ref> همچنین [[پیامبر اکرم]]، کسانی که زندگی را رها کرده بودند و تنها به [[ریاضت]] و [[عبادت]] میپرداختند را، مذمت و کار آنها را تأیید نکرده است.{{مدرک}} اهل بیت نیز در ضمن دارایی، زندگی سادهای داشتند. در منابع روایی، داستانهای مختلفی از سادهزیستی و در عین حال بخشش [[معصومان]] به دیگران گزارش شده است. | ||
== در ادبیات فارسی== | == در ادبیات فارسی== |
ویرایش