پرش به محتوا

زهد: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۰۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۱۸
جز
تمیزکاری
جز (←‏تک‌نگاری‌ها: تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۱۵: خط ۱۵:
از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل است که همه خوبی­‌ها در خانه­‌ای قرار داده شده و کلید آن زهد و بی‌­رغبتی به دنیا است.»<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۶۵ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref>
از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل است که همه خوبی­‌ها در خانه­‌ای قرار داده شده و کلید آن زهد و بی‌­رغبتی به دنیا است.»<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۶۵ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref>
=== زهد در تصوف===
=== زهد در تصوف===
زهد، از ارکان [[تصوف]] و از مراحل [[سیر و سلوک]] است{{مدرک}} گفته شده زهد در آراء و نظرات متصوفه در دوره‌های نخستین تأثیرگذار بوده است. البته تفسیری که برخی از متصوفه از زهد ارائه می‌دهند با نظر مشهور مسلمانان تفاوت‌هایی دارد. در نظر آنان، زهد با [[عزلت]] ارتباط نزدیکی دارد و به ترک دنیا و دشمن داشتن آن تفسیر شده است. آنان برای تأمین مخارج زندگی از زهد دست برنمی‌داشتند، در  [[حکومت حضرت علی]]، برخی به بهانه زهدورزی از ورود به حکومت و سیاست خودداری کردند.
زهد، از ارکان [[تصوف]] و از مراحل [[سیر و سلوک]] است{{مدرک}} گفته شده زهد در آراء و نظرات متصوفه در دوره‌های نخستین تأثیرگذار بوده است. البته تفسیری که برخی از متصوفه از زهد ارائه می‌دهند با نظر مشهور مسلمانان تفاوت‌هایی دارد. در نظر آنان، زهد با [[عزلت]] ارتباط نزدیکی دارد و به ترک دنیا و دشمن داشتن آن تفسیر شده است. در  [[حکومت حضرت علی]]، برخی به بهانه زهدورزی از ورود به حکومت و سیاست خودداری کردند.


اما [[اهل بیت]] دنیا داشتن و توجه به تأمین معاش را منافی با زهد ندانسته‌، بلکه از نظر آنان دلبستگی و تعلق به دنیا با زهد منافات دارد. از نظر اسلام، زاهدان حقیقی در عین دارایی، زندگی ساده‌ای دارند.
اما [[اهل بیت]] دنیا داشتن و توجه به تأمین معاش را منافی با زهد ندانسته‌، بلکه از نظر آنان دلبستگی و تعلق به دنیا با زهد منافات دارد. از نظر اسلام، زاهدان حقیقی در عین دارایی و برخورداری از دنیا، نسبت به آن بی‌رغبت و بی‌تعلق‌اند.<ref> آمدِی، غرر الحکم، ۱۳۹۳ش، ص۴۸، مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۵۲.</ref>


==آثار و نشانه‌ها==
==آثار و نشانه‌ها==
در روایتی از پیامبر برای زهد، آثاری همچون نورانیت قلب، گشایش زبان به [[حکمت]] و متوجه‌شدن به عیوب دنیا ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۶۱، ح۱۷۴.</ref> همچنین بنا بر روایات، صفت زهد موجب می‌شود که شخص علی‌رغم برخورداری از دنیا، نسبت به آن بی‌رغبت و بی‌تعلق باشد و در استفاده به قدر کفایت بسنده کند.<ref> آمدِی، غرر الحکم، ۱۳۹۳ش، ص۴۸، مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۵۲.</ref>  
در روایتی از پیامبر برای زهد، آثاری همچون نورانیت قلب، گشایش زبان به [[حکمت]] و متوجه‌شدن به عیوب دنیا ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۶۱، ح۱۷۴.</ref>  


همچنین در روایات زهد در [[حرام]]، زهد در مشتبهات و زهد در [[مباح|مباحات]] از مراتب زهد دانسته شده‌اند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۶۸.</ref>
همچنین در روایات زهد در [[حرام]]، زهد در مشتبهات و زهد در [[مباح|مباحات]] از مراتب زهد دانسته شده‌اند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۶۸.</ref>