۱۷٬۱۱۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←تکنگاریها: تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل است که همه خوبیها در خانهای قرار داده شده و کلید آن زهد و بیرغبتی به دنیا است.»<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۶۵ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> | از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل است که همه خوبیها در خانهای قرار داده شده و کلید آن زهد و بیرغبتی به دنیا است.»<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۶۵ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> | ||
=== زهد در تصوف=== | === زهد در تصوف=== | ||
زهد، از ارکان [[تصوف]] و از مراحل [[سیر و سلوک]] است{{مدرک}} گفته شده زهد در آراء و نظرات متصوفه در دورههای نخستین تأثیرگذار بوده است. البته تفسیری که برخی از متصوفه از زهد ارائه میدهند با نظر مشهور مسلمانان تفاوتهایی دارد. در نظر آنان، زهد با [[عزلت]] ارتباط نزدیکی دارد و به ترک دنیا و دشمن داشتن آن تفسیر شده است. | زهد، از ارکان [[تصوف]] و از مراحل [[سیر و سلوک]] است{{مدرک}} گفته شده زهد در آراء و نظرات متصوفه در دورههای نخستین تأثیرگذار بوده است. البته تفسیری که برخی از متصوفه از زهد ارائه میدهند با نظر مشهور مسلمانان تفاوتهایی دارد. در نظر آنان، زهد با [[عزلت]] ارتباط نزدیکی دارد و به ترک دنیا و دشمن داشتن آن تفسیر شده است. در [[حکومت حضرت علی]]، برخی به بهانه زهدورزی از ورود به حکومت و سیاست خودداری کردند. | ||
اما [[اهل بیت]] دنیا داشتن و توجه به تأمین معاش را منافی با زهد ندانسته، بلکه از نظر آنان دلبستگی و تعلق به دنیا با زهد منافات دارد. از نظر اسلام، زاهدان حقیقی در عین | اما [[اهل بیت]] دنیا داشتن و توجه به تأمین معاش را منافی با زهد ندانسته، بلکه از نظر آنان دلبستگی و تعلق به دنیا با زهد منافات دارد. از نظر اسلام، زاهدان حقیقی در عین دارایی و برخورداری از دنیا، نسبت به آن بیرغبت و بیتعلقاند.<ref> آمدِی، غرر الحکم، ۱۳۹۳ش، ص۴۸، مجلسی، بحارالانوار، ج۲، ص۵۲.</ref> | ||
==آثار و نشانهها== | ==آثار و نشانهها== | ||
در روایتی از پیامبر برای زهد، آثاری همچون نورانیت قلب، گشایش زبان به [[حکمت]] و متوجهشدن به عیوب دنیا ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۶۱، ح۱۷۴ | در روایتی از پیامبر برای زهد، آثاری همچون نورانیت قلب، گشایش زبان به [[حکمت]] و متوجهشدن به عیوب دنیا ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۶۱، ح۱۷۴.</ref> | ||
همچنین در روایات زهد در [[حرام]]، زهد در مشتبهات و زهد در [[مباح|مباحات]] از مراتب زهد دانسته شدهاند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۶۸.</ref> | همچنین در روایات زهد در [[حرام]]، زهد در مشتبهات و زهد در [[مباح|مباحات]] از مراتب زهد دانسته شدهاند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۶۸.</ref> |
ویرایش