Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۳۱
ویرایش
احکام شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←اقسام حکم شرعی
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←اقسام حکم شرعی) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==اقسام حکم شرعی== | ==اقسام حکم شرعی== | ||
فقیهان دسته‌بندی مختلفی از احکام شرعی مطرح کرده‌اند | فقیهان دسته‌بندی مختلفی از احکام شرعی مطرح کرده‌اند. از آن میان تقسیم به حکم تکلیفی و وضعی، حکم اوّلی و ثانوی، حکم واقعی و ظاهری، و [[احکام تأسیسی|حکم تأسیسی]] و [[احکام امضایی|امضایی]] است. | ||
===حکم تکلیفی و وضعی=== | ===حکم تکلیفی و وضعی=== | ||
{{اصلی|حکم تکلیفی|حکم وضعی}} | {{اصلی|حکم تکلیفی|حکم وضعی}} | ||
حکم تکلیفی مستقیماً انسان را به کاری امر یا از کاری نهی می‌کند؛ مانند.<ref>صدر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> حکم تکلیفی پنج قسم دارد: [[واجب|وجوب]]، [[مستحب|استحباب]]، [[حرام|حرمت]]، [[مکروه|کراهت]] و [[مباح|اباحه]].<ref>صدر، دروس فی علم الاصول، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۶۳-۶۴</ref> به این‌ها [[احکام خمسه]] می‌گویند.<ref>سجادی، فرهنگ علوم، ۱۳۴۴ش، ص۲۹.</ref> | |||
حکم وضعی امر یا نهی ندارد؛ بلکه برای مثال، شرایط صحت یک عمل را بیان می‌کند؛<ref>صدر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> مانند این حکم که نماز با لباس نجس باطل است<ref>حسینی شیرازی، الوصول الی کفایه الاصول، ۱۴۲۶ق، ج۵، ص ۸۳.</ref> و احکام مربوط به شرایط صحت ازدواج.<ref>صدر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> | حکم وضعی امر یا نهی ندارد؛ بلکه برای مثال، شرایط صحت یک عمل را بیان می‌کند؛<ref>صدر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> مانند این حکم که نماز با لباس نجس باطل است<ref>حسینی شیرازی، الوصول الی کفایه الاصول، ۱۴۲۶ق، ج۵، ص ۸۳.</ref> و احکام مربوط به شرایط صحت ازدواج.<ref>صدر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> | ||