سوره جن: تفاوت میان نسخه‌ها

این سوره را به دلیل وجود مطالبی درباره [[جن]] {{یادداشت|جن را موجودی اسرارآمیز دانسته‌اند که مانند انسان دارای شعور، اختیار و [[تکلیف]] است و به اقتضای طبیعتش از حواس بشر پوشیده و در شرایط عادی، قابل درک حسی نیست.(کوشا، «جن»، ص۵۹۵.) بنابر برخی [[آیه|آیات]] و [[روایات]]، جن، آفریده شده از آتش و یا آمیخته‌ای از آتش  است و مانند انسان، [[مکلف]] بوده و هدف از خلقت او، همانند انسان، [[عبادت]] و بندگی خدا است. او در [[آخرت]] برانگیخته می‌شود و می‌تواند مطیع یا عاصی، [[مؤمن]] یا [[شرک|مشرک]] باشد.(کوشا، «جن»، ص۵۹۵.)}} و وجود این واژه در نخستین [[آیه]] آن، «جن» نامیده‌اند.<ref>صفوی، «سوره جن»، ص۷۱۷.</ref> برخی نیز با توجه‌ به‌ سرآغاز نخستین آیه آن، این [[سوره]] را به نام «قل اوحی» نام‌گذاری کرده‌اند.<ref>ابن عاشور، تفسیرالتحریر و التنویر، ج۲۹، ص‌۲۱۶.</ref>